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金蓝色的大铃铛,上面挂着三个小铃铛,红色的喷火,灰色的冒烟,还有一个黄色的能飞沙走石,这妥妥的就是一件妖器。
赛太岁像一个孩子一样,不停的抚摸着三个小铃铛。不过太岁和駮马看着那铃铛并不满意,貌似还缺了点什么。
就在这时,第二次化妖后恢复了人身的涂山虎,喷了一口鲜血,正巧喷在了大铃铛上,对着还跪在身前的赛太岁说道:
“老子是个巫人,没有什么好送的!”
有了涂山虎的巫血,赛太岁胸前的大铃铛再次发生了变化,蓝白色的大铃铛沾了巫血,变成了紫金色。红色的小铃铛沾了巫血,喷出一道细小的火焰,那火焰绕来绕去竟然与獠牙大嘴相连;灰色的小铃铛沾了巫血,喷出一道细小的白烟,那白烟绕过周身竟然与满头卷发相连,变成了一道道红烟。
这时候,赛太岁的模样再次发生了翻天覆地的变化。口里喷火,嘴边冒烟,那模样还真是:幌幌霞光生顶上,威威杀气迸胸前。口外獠牙排利刃,鬓边焦发放红烟。嘴上髭须如插箭,遍体昂毛似迭毡。
看到赛太岁的模样大变后,太岁笑道:
“有有有,巫血就是最好的礼!好好好,原来还差了这口巫血!这妖器,老夫赐名紫金铃,虽然只能用一千年,不过聊胜于无,哈哈哈!”
一听是妖器出世,练兵场上,投来了一片唏嘘声,就连将军将臣们也都羡慕不已。整个青丘山,也只有青丘幻罩一个妖器,这妖器的珍贵程度可见一斑。
“点将聚兵,掌灯夜战!”
点将聚兵,刚打了一场,经过赛太岁拜师,落日西沉,夜幕降临。整个练兵场,点起了巨大的火把。
涂山虎两次化妖,收了一个赛太岁为徒,一得一失,算得上是皆大欢喜,狸总管更是老怀大慰。
云总管郁闷了,一场打斗下来,军师盗可盗没了,变成了一个灰色小老鼠。他咬了咬牙,为了那赌注,该打要接着打。云总管心中想到,都化妖两次了,难道涂山虎还能化妖八次不成?
第二场打斗开始了,与涂山虎对阵的是右将军搬山甲的人马,一个修炼了数百年的棕熊怪。这棕熊怪一身蛮力,与化妖后的涂山虎打了个旗鼓相当。
整个点将台上黑风滚滚,一个熊,一个猫,你一巴掌,我一爪,打得难解难分。每当棕熊怪体力不支,就往怀里一掏,一大把乌漆嘛黑的东西丢进嘴里。那黑乎乎的东西似乎蕴含着强大的能量,让棕熊怪在瞬间恢复体力,再次生龙活虎地投入战斗。
然而,最终棕熊怪还是被大狸猫缠住了脖子,摔下了点将台。这一摔,不仅让棕熊怪失去了战斗力,也让整个战场的气氛瞬间紧张起来。
第三场打斗开始了,走上点将台的是一个数百上千年修为的老鼠精,竟然是中将军盗可盗的妹妹灰长盗。灰长盗一上点将台就化身成了一个大美女,让化了妖的涂山虎打也不是,不打也不是,无所适从。
灰长盗身形一闪,化作一道黑影,瞬间用出了五遁盗杀术。紧接着,她召唤出无数的鼠子鼠孙,转眼间就爬满了整个点将台,挂满了涂山虎全身。
这是要用“五鬼运财”的手段,配合五遁术的阵法,准备直接把涂山虎摔到场地外。
台上,灰长盗嘴角露出一丝冷笑,她要施展大变活人的把戏,用五遁手段将涂山虎摔下点将台。猫和老鼠本就是天敌,涂山虎看到大美女还没什么动作,但看到一群大老鼠就毫不客气了。
只见涂山虎猫爪一挥,瞬间抓住了几只老鼠,张口一咬,又有一只老鼠被咬死。他尾巴一甩,又打中了几只老鼠。涂山虎还时不时拿出弓箭,一箭十鼠,瞬间将一群老鼠屠戮一空。
不等灰长盗施展完手段,涂山虎就三两下功夫就将所有的老鼠屠戮一空。看到这一幕,灰长盗吓得直接跳下了点将台。
第四场打斗开始,走上点将台的是一个大地猿怪,那是前锋将军袁不破的人马。那大地猿怪同样修炼了数百年,早已修成妖圣,一身妖力比棕熊怪更加强大。
涂山虎化身成大狸猫后,与大地猿怪展开了一场激烈的战斗。虽然大地猿怪的妖力强大,但涂山虎身体异常灵活,闪躲自如,因此并未被大地猿怪抓住。
战斗持续了许久,大地猿怪猛然一跃而起,双手向涂山虎抓去。涂山虎身形一闪,在空中一个翻滚,巧妙地躲过了大地猿怪的攻击。而大地猿怪由于身形较大,没能及时收住身形,竟然扑了个空,失去了平衡。
涂山虎趁机展开反击,一跃而起,一爪抓向大地猿怪。大地猿怪来不及反应,被涂山虎一爪击中,疼痛难忍,身体不由自主地向点将台下坠去。
第五场打斗的对手,是一只七头恶犬。这只恶犬修炼了七百年,拥有七个脑袋,能吐出地、水、火、风、雨、雷、电等元素。
刚一交手,还未化妖的涂山虎就吃了大亏。七头恶犬的攻击异常强大,整个点将台瞬间变得雷电交加、风雨大作,地下则地火涌动、水势蔓延。涂山虎像是陷入了一片火海沼泽,身体动弹不得,头顶被雷电劈得滋滋冒烟。
然而,就在此时,涂山虎完成了第五次化妖,瞬间变成了一个大狸猫。化妖后的涂山虎身形矫健,与七头恶犬斗在了一起。他们的战斗异常激烈,点将台上的各种力量不断碰撞,引发一次又一次的爆炸。
涂山虎利用大狸猫的灵活身形,在七头恶犬的攻击中不断闪躲,逮住机会就是一记重击。虽然七头恶犬的妖力强大,但最终,还是被涂山虎耗空了妖力。
最后,在一番以伤换伤的激战中,涂山虎总算是将七头恶犬打下了点将台。
…………
【备注】
《道德经》,春秋时期老子所着的哲学作品,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部着作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名着之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名着。被誉为“中华文化之源”“万经之王”。
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