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我们当然不知道,迄今为止,在这个浩瀚宇宙中,湮灭了多少个文明,又崛起了多少个庞大的文明。
【文明】
当我的脑海中出现这个词时,它会具有两种解释,其一是指某些道德修养或规范,其二是指物质、精神的和制度方面的发明创造的总和。
而在我看来,第二个释义比第一个更为的庞大,且不容小觑。
就好像麻瓜的文明,巫师的文明,我偶尔会把它们都归结为——人类文明。
但如果细分的话,二者是有很大区别的,最简单的就是,巫师信仰梅林,而麻瓜习惯祈祷上帝。
那太好区分了,就好像我曾经的学校也会将我们分为四类。亦或是每个各不相同的纯血家族。
有人把一部分的纯血家族们编写成了一本书《神圣二十八族》。
也许他们从很久以前就存在了,直至现在。既然存在即合理,那么那些已经不存在了的呢?
不存在了的我转念一想,又觉得不能完全把他们定义为不存在的。
他们是我亲爱的祖辈们——德梵奈特。
后来,当我的眼睛扫过他们每一个人的名字时,那一张张脸争先恐后的映入我的眼帘,我不禁怀疑:永生的魅力竟然这么大吗?
他们就像是圣经故事中的那些妄图通往天国的人们,信心满满的建造一座巴别塔,却从塔顶跌落。
谁也逃不过生老病死。
我不知道德梵奈特们具体是从什么时候开始建立了他们的文明,我只能从他们的族谱中了解到,他们可能于霍格沃茨学院创始人们更早,就已经存在了。
他们对巫师麻瓜们向来一视同仁,却从来不愿意承认自己是其中之一。
如果追溯到好几个世纪前,就可以看到拒绝了来自年老的亚瑟王规劝的第一个德梵奈特。
这个年轻人有着被神明偏爱的天赋与魔力,可那些却成为了他狂妄的理由,他的野心与不满也与日俱增,终有一天,他想到了永生。
谁也无法拒绝永生,他这么说。
于是,他踏上了前往地狱的道路,他来到地狱门前,在那三头猛兽的警告下,选择了前进。
他拒绝了来自死神的馈赠——老魔杖,复活石,隐形衣。
“我该如何成为神”这个狂妄的年轻人问死神。
死神却摇摇头,“你始终只是个人类。”
失落的德梵奈特只好从黄泉回到了人间。
死神却没有像往常一样去带走德梵奈特的灵魂,因为摆渡的乌鸦告诉他:这个人类的灵魂比恶魔可怕,比灾祸无情,比冰川冷漠——所以死神也不敢招惹他。
于是,德梵奈特们倒也确实在人间像一个真正的“神”了。
而有一天,他们终于受到了惩罚,这是流淌在他们的骨血之中的,每一个德梵奈特都会在一定的年龄开始停止衰老,他们就像是一束美丽的干花标本一样,但与之不同的是,他们的寿命将会比常人更短暂。
命运给他们开了个玩笑。
就如同诅咒所陈述的一样,偏执与疯狂刻在了他们的白骨之上。每一代德梵奈特们都愈加疯狂的追求着永生。
也许到了百年之后,当猫头鹰送来了他们的入学通知书,他们也宁愿待在自己的那一幢如同棺材般的建筑里研究着永生。
他们不认为自己是巫师,也不认为自己会是麻瓜,“divinity(神)才是我们最好的名字”,他们说。
追溯到现在,他们也没有实现他们与神明比肩的妄想,甚至都没有几个人能够记住他们。
这是属于他们文明即将湮灭的征兆。
我坚信自己不会有着和他们一样的结局,但日渐冰冷的体温却在告诉我:死亡在逼近你。
我曾分裂了自己的灵魂,我甚至愿意拿自己做实验,这使我不会死——我对此坚信不疑,就好像伏地魔被哈利波特第一次打败时,也并没有真正的死亡,不是吗?
我走在这条不归路上,遇见了许许多多的人,他们各不相同,但相处久了,偶尔也觉得有些无趣。
“上帝死了。”一个胡子杂乱,但眼神坚毅头发灰白的哲学家对我说。
“你是谁?”
他回答我:“我是弗里德里希·威廉·尼采。”然后他开始向我陈述他的信念:“在这个感知的表象世界后有一个更真实的本质世界。”他有些激动了,“这个混乱的世界实际上是有目的的,这背后都有一种统一性。”
“虚无主义”我摇了摇头:“它不能打败我。”
太阳和月亮同时升起,云层与星辰比肩,世界一半黑暗一半光明,而我是处在黑白交界处的,无论是哪一端,都会显得我格格不入。
我开始惶惶不安,能够围住世界的衔尾蛇乌洛波洛斯竟然也出现在了我的面前。
——我以为我已经杀死它了。
“这么抽象吗?”我在一个公共座椅上坐下,觉得有些不甘,抬头看了看善恶树,“现实这么的荒谬而抽象吗?”我像神父一样的询问上帝。
那些死去的亡魂在九重地狱中痛苦万分。
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