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第19章(第1页)

又是中秋菊灿烂,俯仰千古临西风。

我还没看完,郁明说:&ldo;好!有古人的境界,功力深厚。&rdo;小方说:&ldo;没想到吴教授的文学细胞也这么浓。&rdo;我想搜出几句话来说,什么苏东坡把中秋的月亮写绝了,后人再也开不出新境界,被吴教授开出来了;李白把古代的月亮写绝了,吴教授把现代的月亮写绝了,等等。这些话在头脑中翻跟头,就是说不出口,只是跟着大家说:&ldo;好,真好,真的好,真的是好。&rdo;大家不说诗了我又觉得丧失了机会,想弥补也来不及了。好,好,好有个屁用!难道还有人说过不好吗?好,好,还不如不说。告辞的时候我觉得好不容易有机会来一趟,没达到效果,想挽回局面也来不及了。

沟通的任务没有完成,心里像坠着一块铅。论文停在那里,下期答辩就来不及了;往下写吧,也不知该怎么调整。万一吴教授硬卡着怎么办?那几天我在学院的楼道里来回穿梭,眼睛瞄着吴教授的办公室,又装着看墙上的那些照片,心想自己怎么这么猥琐,老在这里溜墙边,跟个小偷似的。想起小时候爷爷对我说,看见那些溜墙边的人,就要小心,那不是什么好人。这天总算看见吴教授进了办公室,就敲门进去。吴教授说:&ldo;小聂哦,找我?&rdo;我把开题报告递过去说:&ldo;修改了一下,想请吴教授作个指示。&rdo;他说:&ldo;这个我就不看了。我早个十来年有几篇文章,跟你的论题可能有点关系,你可以参考一下。&rdo;我说:&ldo;我怎么没检索到,吴教授您的文章!您的文章!&rdo;他说:&ldo;那时候的文章可能没进检索系统。&rdo;我站在桌边,左手捧着笔记本,右手把笔凑上去,要把发表的刊物记下来。吴教授说:&ldo;坐着记,坐着记。&rdo;我坐下来,屁股只有三分之一在椅子上。都记下来了,我说:&ldo;一看这些题目我就觉得很有分量。&rdo;把手中的那张纸掂了掂,&ldo;很有分量!一定要写进文献综述里去。&rdo;他说:&ldo;小伙子,放心啊,调整一下就可以了,放心。&rdo;

出了门我很轻松,没想到这么容易就沟通好了。看来一个人要改变命运也不是那么难,问题是要有行动。忽又想起曹雪芹,他机会那么多,怎么就不去豪门那里去穿梭沟通一下?他是生活在别处的人,可是我在场,我就生活在此处,在当下,鼻子前面那点东西我不能不要。

读了吴教授的文章我有点泄气,跟我的观点不一样。我问冯教授怎么办?他说:&ldo;你就折衷一下吧,论文答辩吴教授是绕不过去的。&rdo;我只好调整思路,把自己的锋芒收敛了,往中间靠。因为不是自己真正的想法,写起来有点别扭。冯教授说:&ldo;先这么写着,毕业了拿去发表你再改回来。&rdo;我很苦恼,但也只能如此。这是小人物的命运,也激发着小人物成为大人物的蓬勃野心。

第二年四月我顺利通过了答辩,但争取推荐到市里评优博的目标没有实现,更谈不上全国优博。蒙天舒的水平就比我高那么多?我把他的论文反复读了,虽然也算扎实,可实在也读不出那种出类拔萃的境界。这让我感到沟通是多么重要。一个学者,除非他真正才华横溢,谁也压不住,不然不沟通就很难出头。沟通,现在叫做公关,从前叫拜码头。公关就是攻关,攻下那道关,这就是目标,目标就是一切,公平正义和人格清高都没办法讲。

13

读博的最后一年我过得很不开心,我被一把巨大的钳子给钳住了。这钳子的一边是写作中的论文,总是要考虑别人的想法和感受,不能痛快地自由表达;另一边就是毕业以后何去何从的焦虑,找工作的过程总是别别扭扭磕磕绊绊。这把钳子把我的心灵给夹住了,哪一边压力大一点,我都会痛得嗷嗷叫。这嗷嗷的声音别人是听不见的,唯有我自己能听到,很清晰,是心底发出来的声音,疼痛啊,渺小啊。疼痛是渺小的疼痛,渺小是疼痛的渺小。这就是聂致远。有时我就一个人坐在那里,在长久的静默中倾听。

以我自己的心愿,我想回麓城师大。可有蒙天舒在那里,我心里就堵得慌。要我多么看得起他,那不可能,别人不了解他我还不了解?可这只是我的心情,事实是他已经跑到前面很远去了,我只能远远望着他的背影。这是事实。在这个事实面前,我的心情毫无意义,对谁都不能说,包括赵平平,说了就是自取其辱。去年暑假我在路上碰见了蒙天舒,既然碰见了,就向他表示祝贺说:&ldo;你得了优博,北京那边都知道了!&rdo;这祝贺有点无奈,也有点虚伪。他说:&ldo;真的?&rdo;我说:&ldo;北京都知道了。&rdo;说起来我也没有撒谎,我一个师弟提到过这事,是感叹跑关系在这个时代是多么重要。师弟在北京,他也就成了北京。蒙天舒说:&ldo;是的呢,好多人跟我说过。&rdo;我说:&ldo;不容易!&rdo;他喜滋滋地说:&ldo;搞到了就搞到了,这个世界就是这样,搞到了那就是搞到了。&rdo;他的话让我心中隐痛,没搞到那就是没搞到。我说:&ldo;你还搞到了一个新娘子呢!&rdo;他说:&ldo;新娘子谁都有,你也有啊!还不是个女人?身上长得大概都是一样的。&rdo;我说:&ldo;都一样你怎么不找个村姑?&rdo;他喜滋滋地说:&ldo;大概还是有点不一样。&rdo;又小声说,&ldo;外国语学院的院花呢。&rdo;我诡笑着说:&ldo;那你天天采蜜采花粉。&rdo;他仰头哈哈大笑:&ldo;有朝一日而已,没有天天,没有天天!没你那么好的身体!&rdo;又说,&ldo;搞到了就是搞到了,这个世界就是这样,搞到了就是搞到了!&rdo;

搞到了就是搞到了。这话让我想了很多天。这是这个世界的生存哲学,全部的要义就是实现目标,要&ldo;搞到&rdo;,手段是无须计较的。不会有人去追究他为什么得到,而我又为什么没有得到。人们看到的只是结果,并以结果来衡量他的能力、他的地位、他应该得到的回报。当有人得到的回报大得超乎想象,而他就在你的身边,你还有什么理由、什么力量、什么韧性去坚守你的信仰、你的清高、你的内心骄傲?清高,这本来是一道心灵防御底线,就那样被轻易突破了,因为你不可能对身边的人&ldo;搞到&rdo;无动于衷。商人想搞到钱,不想搞到就不是商人了;从政者想搞到位子,不想搞到就不是从政者了。这是生活现实。知识分子想搞到学问和社会责任,不想搞到就不是知识分子……可这不是生活现实。学问更多地成为了路径,而不是目标本身。也许,应该理解他们,就像理解我自己。可是,理解之后,人们看到的是那种悄然无声的心灵衰微景象。这让我想起刚进大学那年,在一个晴朗而凉爽的深秋的下午,我拿着那本《宋明理学史》到麓山去读,不知不觉爬到了山顶。我随意地翻开书,正好瞟见了张载的千古名言:&ldo;为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。&rdo;那一瞬间我激动不已,比中学时读到范仲淹心忧天下的名句还要激动。这是我的使命、我的道路、我的信仰、我的毕生追求。那时太阳正在落山,麓江上泛着金色的波光。在麓江对岸,麓城的高楼一望无垠,色彩缤纷,笼罩在落日的余晖之中。看着夕阳徐徐降落,我感到有一轮红日在心中缓缓升起。

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