路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第71章（第1页）

闻言，gresil脸上不禁流露出诧异的神色，一个苍劲有力而又邪气十足的声音自其泥垣宫里传来：&ldo;它的牙竟然这般厉害?&rdo;

nnillon泥垣宫里传出回答：&ldo;将一块石头啃得方方正正并且于其上咬几个洞，对于beelzebub来说根本没什么大不了的。遆，你毕竟只是gresil的新肉身，而非像我和逵一样乃asura族人，故对于它在eden【乐土事变】中那些惊天动地的事迹尚不了解。&rdo;

那位被唤作逵的男子对遆道：&ldo;迁讲的没错，我就曾听说那家伙一口将deva的百万雄师吞进了自己的肚子里，虽然似乎有夸大的成分，不过，空穴来风未必无因。每一只元神都携带着前肉身在世时的所有记忆，你令gresil仔细搜索一下，或许便能得到遄在eden时获悉的关于beelzebub的种种传闻。&rdo;

gresil点了点头。

迁：&ldo;方才我们感应到beelzebub就是在此处换了新的肉身，现在眼前这个墓冢想必便是&lso;无可挡的帅才&rso;戒的坟茔。&rdo;

三只元神同时环顾四周，并没有发现另一个元神的踪迹。遆：&ldo;看来它已经在新肉身的驾驭下赶赴红莲城了。&rdo;

迁与逵异口同声：&ldo;红莲城?&rdo;他们毕竟刚掉进do世界不久，这个名字乃首度听闻，故难免会产生不解。

遆解释道：&ldo;就是我们的元神方才感应到明逝世、他那只belial更换新肉身的地点所在‐‐北俱卢洲中胡不与国里的红莲城。&rdo;

逵：&ldo;不知道beelzebub的新肉身是抱着何种目的前去寻觅【ssiah计划】继承者的，会和我们一样吗?&rdo;

迁：&ldo;未必。毕竟经过惨败之后，昔日曾经为了支持【ssiah计划】而团结到一起的asura们也会变得各有新的想法，更何况我们现在处于另一个截然不同的世界里。&rdo;

遆：&ldo;既然能继承beelzebub，便代表他和戒有绝大部分的相似。&rdo;

迁：&ldo;我、逵还有遄三人于【乐土事变】爆发前和戒素未谋面，之后也并非处在同一个战区，没有任何直接的联系，所以对其并非很熟悉，无法确定从那曾经平等并且物质文明高度发达的eden坠落至这贫乏、落后、野蛮、腥臭、放荡、血淋淋、物欲横流、贫富悬殊、饿殍枕藉、到处是毒品、娼妓和性病，以及人类相互强暴与残杀甚至烹煮的画面随时会跃入你的眼帘的do，这位&lso;无可挡的帅才&rso;的思想会产生什么样的转变。&rdo;

遆：&ldo;此世界或许并没有你们想象中那么不堪。&rdo;

逵：&ldo;以往我们于edan所看到的界外新闻便是这样报导的，难道有误吗?&rdo;

遆：&ldo;前面那些委实是形容得非常妥当的，只此后半句&lso;人类相互强暴与残杀甚至烹煮的画面随时会跃入你的眼帘&rso;似乎并不怎么确切，至少我在这世界里，打出生至今呆了这么久，并没有亲眼目睹过人吃人的现象。&rdo;

关于这一点，我的看法与之一致，此类行为在do里的确并不能算是很常见的，起码和你们地球比起来委实要罕有得多。

《吕氏春秋》记卫懿公被翟人所杀，&ldo;尽食其肉，独舍其肝&rdo;。《晋书》云：&ldo;（苻）登既代卫平，遂专统征伐。是时岁旱众饥，道殣相望，登每战杀贼，名为熟食，谓军人曰：&lso;汝等朝战，幕便饱肉，何忧于饥!&rso;士众从之，啖死人肉，辄饱健能斗。&rdo;《资治通鉴》记载王莽被悬首示众后，&ldo;百姓共提击之，或切食其舌&rdo;。据《太平广记》，武则天一朝颇有食人之风‐‐瀛州刺史独孤庄&ldo;染病，唯忆人肉。部下有奴婢死者，遣人割肋下肉食之&rdo;。武后面首张易之兄弟惯食活驴活狗，&ldo;昌仪取铁橛钉入地，缚狗四足于橛上，放鹰鹞，活按共肉食，肉尽而狗未死，号叫酸楚，不复忍听&rdo;，后张柬之&ldo;诛易之、昌宗等，百姓脔割其肉，肥白如猪肪，煎炙而食。昌仪打双脚折，抉取心肝而后死。&rdo;酷吏来俊臣得罪诸武及公主，弃市，&ldo;国人无少长皆怨恨，竞剐其肉。斯须而尽。&rdo;《旧唐书》记朱粲作乱，号迦楼罗王，聚众十余万，&ldo;军中罄竭，无所虏掠，乃取婴儿蒸而啖之，因令军士曰：&lso;食之美者，宁过于人肉乎!但令他国有人，我何所虑?&rso;即勒所部，有略得妇人小儿皆烹之，分给军士，乃税诸城堡，取小弱男女以益兵粮。&rdo;《新唐书》写安史之乱，尹子奇围雎阳，皇军缺粮，张巡先是杀妾哺卒，后&ldo;被围久，初杀马食，既尽，而及妇人老弱，凡食三万口。人知将死，而莫有畔者。城破，遗民止四百而已。&rdo;记黄巢攻占长安称帝，&ldo;时京畿百姓皆寨于山谷，累年费耕耘，贼坐空城，赋输无如，谷食腾踊，米斗三十钱，官军皆执山寨百姓，鬻于贼为食，人获数十万。&rdo;《新五代史》说赵思绾，&ldo;城中食尽，杀人而食，每犒宴，杀人数百，庖宰一如羊豕。&rdo;宋庄绰《鸡肋编》：&ldo;靖康丙午岁，金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆擦千里，斗米至数十千，且不可得。盗贼、官兵以至居民，更互相食。人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。&rdo;元陶宗仪《南村辍耕录》卷九记载，元末&ldo;天下兵甲方殷，而淮右之军嗜食人，以小儿为上，妇女次之，男子又次之。&rdo;张廷玉《明史》卷一百六十六列传第五十四云成化初彭伦辅平大藤峡苗人造反，&ldo;凡生苗轶入，即擒之，送帐下者累累。伦大会所部目、把缚俘囚，置高竿，集健卒乱射杀之，复割裂肢体，烹啖诸壮士。&rdo;纪昀《阅微草堂笔记》卷二《滦阳消夏录》：&ldo;盖前明崇祯末，河南、山东大旱蝗，草根木皮皆尽，乃以人为粮，官吏弗能禁。妇女幼孩，反接鬻于市，谓之菜人。屠者买去，如刲羊豕。&rdo;彭遵泅《蜀碧》卷四云明末&ldo;蜀大饥，人相食。先是丙戌、丁亥，连岁干涸，至是弥甚。赤地千里，粝米一斗价二十金，养麦一斗价七八金，久之亦无卖者。篙芹木叶，取食殆尽。时有裹珍珠二升，易一面不得而殆，有持数百金，买一饱不得而死。于是人皆相食，道路饥殍，剥取殆尽。无所得，父子、兄弟、夫妻，转相贼杀。&rdo;……

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。