龙之海上帝国老伊先生(老伊先生)_第16章新兴船主中

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第16章新兴船主中（第1页）

万历二十九年（1601年）的正月一过，尹峰的第一艘船在福州开建，设计载重700吨。同时，曾家的船也开建了；他们听从了尹峰建议，也开始造船；不过他们造的是传统福船型商船，载重300吨左右。曾家的船有尹峰的十分之一股份，而尹峰的船则是和贝尔纳多合建的，尹峰占股份大头，7成；余下的三成是贝尔纳多的，船主将是尹峰。他打算通过新基督徒的关系网在澳门申请到葡萄牙商船航线许可证，这样方便于来往澳门和马尼拉及南洋各地，不用受明朝官府的辖制。

这一年也是忙碌的一年，南风起的的时候，尹峰和贝尔纳多在澳门收购各种货物。自己家的船还没造好，只能坐果阿号商船出发。

尹峰一行人乘着海风来到台湾-东番的魍港，接收到曾家商行在江南收购的生丝绢帛，再起程前往日本。一切都很顺，因为中途和葡萄牙中日贸易舰队一起走，足有20艘船，排列成两路纵队，一路上连倭寇海盗的影子也看不见。

李旦仍旧跑他的马尼拉航线，他在马尼拉的生意做得顺风顺水，暂时不想去日本。

农历九月间，果阿号和澳门的中日贸易舰队一起由日本平户返航。船上满载着日本白银，由于前一年的生丝缺货，今年日本人愿意以五倍价格买下所有丝产品。这让贝尔纳多以及曾家、尹峰都达到了数钱数到手抽筋的程度。

果阿号和中日贸易船队刚到澳门外海，就见港口中船只稀少，有葡萄牙战船在游弋；海岸边葡人的市政卫队与海关雇佣的武装黑奴来来往往，戒备森严。

原来，荷兰舰队来了。

1601年9月27日，明朝万历二十九年九月初二日，荷兰海军上将雅克.范.纳克率领战舰“阿姆斯特丹”号和“戈乌达”号以及一艘双桅小船，来到了澳门港口。荷兰人派出两批侦察兵坐小艇上岸，和澳门市政卫队发生了激烈冲突，结果一个也没能回到海面上去，总计20名荷兰水兵全部被俘虏。这期间，荷兰海军上将还和广东税使李凤交涉了一番，因不是《皇明祖训》和《大明会典》所载的朝贡国，被明朝官府拒绝通商。

10月9日，荷兰人失望地离开了中国海岸。但澳门方面的葡萄牙人不知道荷兰人是否真的离开了中国，所以一直保持着高度戒备。

澳门中日贸易舰队司令立刻下达战备命令，所有船只都动员起来。澳门中日贸易舰队司令这一职位是非常吃香的，在葡萄牙想得到这个职位的人得花十几万金币，这是明码标价的。争夺这个职位的人仍是很多，因为每趟中日贸易跑下来，司令个人所得常常是职位价格的几倍。

不仅仅是收益惊人，中日贸易舰队司令曾经同时是澳门最高行政长官，管辖澳门葡萄牙人的一切事物。曾经，因气候原因，不同年度的几只中日贸易船队齐聚澳门，几个司令为争夺澳门管辖权差点打破头。这种情况一直持续到1595年，西班牙国王允准蠔镜的葡人居留地享有自治权后才结束。当然，紧急时刻，中日贸易船队司令还是得参与澳门防御任务的。

贝尔纳多的叔叔安东尼奥.迪亚斯.德.卡塞雷斯曾经是澳门议事局的市议员，卡塞雷斯家族在澳门的成员中，只有贝尔纳多是安东尼奥.卡塞雷斯最亲近的侄儿，因此按规定卸任的长老以及市议员的儿子可以担任城市的治安官，贝尔纳多就成了治安官。每年治安官的名单共列有24人，每月由其中的2人值勤。

澳门全城回响着教堂的钟声，只有在发生重大事件时才会这样。凡有重大事件发生，澳门议事局可召请前任的市议员以及主教、教士和市民们一起来开会讨论，这种会议叫做全市大会。现在澳门就在召集全市大会，贝尔纳多等人一下船就赶往会场。尹峰不是葡萄牙人，只能先回贝尔纳多家等消息。

贝尔纳多的家和当时其他澳门葡人一样，是一幢四层的带吊楼阳台的西班牙式建筑，带有一个花园。底层住着10多名黑奴，卡塞雷斯家族的成员都在楼上居住。尹峰无聊地在花园里散步，半天才看见贝尔纳多匆匆返回，脸色很难看。

“怎么回事？”尹峰忙问。

“他们要处死所有荷兰战俘。”

“为什么？”

贝尔纳多心事重重地叹口气，说道：“因为，他们是异教徒。”

荷兰人是新教徒，葡萄牙信奉罗马天主教。

尹峰有点惊讶，想到欧洲中世纪因为宗教的名义曾杀死了无数的“异教徒”，不由冷笑道：“实际上，这是为了警告荷兰人吧：不允许他们插手中国对外贸易？怎么，还要请宗教裁判所参与吗？”

贝尔纳多惊疑地看了看尹峰：“不会的，明天就将行刑。我也是天主教徒，您不理解我们。”

他顿了顿，叹口气说：“尹，我知道你是个有基督徒一样正义感的人。但是，请你以后不要再提宗教裁判所的名称，这个名词在我家是不允许提到的，特别是在我叔叔面前。”

宗教裁判所是新基督徒的死敌。当时，在果阿、在秘鲁、在墨西哥，到处有宗教裁判所迫害新基督徒或犹太人的事件发生。

尹峰第一次看到贝尔纳多对于自己身份认同的怀疑。以前两人也交谈一些欧洲的现状，每当尹峰谈到犹太人的话题，贝尔纳多就会顾左右而言他。这也很好理解，当时的欧洲犹太人正在兴起“融入”和“同化”的思潮，以融合到欧洲各国的当地民族中去为目的，不再强调犹太人的宗教和民族特色。然而，到17世纪时，欧洲各地反犹风潮照样此起彼伏，最后犹太复国主义思想才因而崛起，改变了犹太人的历史。

第二天，20名荷兰人有17人被处死刑——绞刑。活着的3人在临死前紧急宣布改宗：改信天主教了。如此，他们才留下一条命，澳门议事局决定把他们送到马六甲的葡萄牙爪哇省总督处，另行处理。

这一天，李旦的两艘船也由马尼拉来到澳门交易。他告诉尹峰，荷兰人在来澳门前，顺道攻击了马尼拉，因兵力不足被西班牙人打退了。这也是他的船这么迟才返回中国的原因。鲁石头的船只也修缮一新，改装了带帆竹的布帆——这是尹峰的建议，尹峰向他借船去崖州一趟，为自己的船找水手。

西北风已经吹到东南沿海了。尹峰在船头静静立着，眼前就是崖州的大蛋港了。曾棋即将向朝廷乞骸骨——要求致仕回乡了，随着曾家即将拥有自己的船只，他们的经营中心将转移回泉州。尹峰也将离开崖州，可能是永远不会回来了。

这是他来到这个时代后，踏上的第一片陆地，也是他开始发财的地方。

其实这两年来，他在崖州城住的日子不到半年，但他内心一直把这里当做“家”。在与那些海盗海商共事时，他还是很怀念和疍民们一起度过的日子的。

他这次执意要回崖州招募水手，是想把大蛋港的疍民们全招到手下。潜意思中，这些疍民是他最愿意信任的人，他的第一批手下也必须是自己能完全信任的。

麦伯很快被说服了，他在海边召集了全村的男人们，把尹峰的意思说了。

这几年，疍民们的日子过得稍微好一点，也亏得尹峰的帮忙，曾家商行收购珍珠时不再狠刹价钱。但疍民的习惯是有多少钱化多少钱，除了已上岸定居的疍头麦伯家，那些分发下去的买珍珠所得的银子，基本上几个月就被花得一干二净。然后，他们又过上了朝不保夕，有上顿没下顿的生活。

尹峰保证每名船员每年可得40两银子的工食银，年底可以拿红包，五年后可以随意辞工。而且承诺万一哪位水手在海上出事身亡，将给家属200两银子的抚恤金。

下面的疍民水手们面面相觑，各个哑口无言。不为别的，他们只是被这些数目吓住了。每年40两银子，这笔收入已经超过了州府衙役皂隶们的年薪3倍以上。更别说200两的抚恤金了，这些疍民可能老少几辈子赚的钱加起来都没有200两银子。

当下，就有100多位疍民小伙子报名。他们都认识尹峰，知道他为他们出头出气，帮他们赚钱，而且还是麦伯家的恩人。所以，疍民们也信任尹峰。

仅仅3天，尹峰就招满了自己商船所需的100名水手，都是在报名人群中精选的小伙子。他们个个都是精熟水性，都有出大海的经验。这些人中包括麦大海，麦老伯狠狠心，让大海也跟着尹峰闯世界去。其实，大蛋港疍民渔村有近一半的人和麦家沾亲带故，这批水手中麦家的亲戚起码占了三分之一以上。