龙之海上帝国老伊先生(老伊先生)_第486章和谈一

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第486章和谈一（第1页）

此时的奢安之乱。已经如野火燎原。迅速蔓延到了西南云贵川广西等地。连湖南等熟苗所在地也开始不稳。

天启三年六月。奢崇明部将樊龙率兵进逼成都。四川布政使朱燮元等人看到奢祟明兵锋极锐。在夜间将周边县城的驻军全部收拢入成都。奢祟明“进薄城下。悬族潜号。四面夹攻。”

成都城内守军只有二千多人。加上刚刚召集的各路兵马。总计不过4000人。在朱燮元等人的周密部署下。击退奢崇明几次攻城。明廷急调各处援兵。西南土司兵沒有参加叛乱的。大多保持观望态度。而石柱宣抚司掌印女宫秦良玉虽然对明朝廷十分忠心。为大明作战向來最卖力。无奈眼下石砫白杆兵主力已经出击长江沿线。秦良玉得知奢崇明叛乱。就遣信使召集其侄翼明率兵从长江前线抽调兵力回援四川。只是。长江沿线虽然停战了。但是明军还得保持兵力防备中华军。白杆兵一时半会回不來。无奈之下。秦良玉只好带自己亲兵1000人沿江上趋成都。这时。从长江沿线调回的明军兵力相继到达成都周边。收复了安岳、乐至等县。

此次西南蛮族大规模叛乱。也和大明朝正在搞得“改土归流”有关。和那些肆意妄为、贪污盘剥的明朝官吏有关。比如一些流官极端看不起当地土著。手下小吏对土司都随意打骂。因此。加入奢安叛乱的苗瑶彝等少数民族部落越來越多。

此时。贵阳、成都被奢安叛军包围。而长江沿线明军兵力仍然无法抽调出來。使得西南各地连番向朝廷告急。

这时。大明朝廷内部稍微明智一点的人。都觉得应该尽快与海寇军达成和议。而原先反对议和的魏忠贤一派。却开始叫嚷着徐光启等人拖延谈判是在误国误民。

六月底。一艘打着大明旗号的船进入了台湾港。这是大明发布禁海令之后。时隔五年多后第一艘打着大明旗号进入这里的船只。

这艘船是对岸的大明福建总兵沈有容派來的。船上有督阵南京的兵部尚书孙承宗派來的使者。

这名使者是袁崇焕的同僚。也是一名兵部职方司主事。一年前跟着孙承宗南下准备对中华军的反攻。兵部职方司全称“职方清吏司”。是兵部四司之一。掌理各省之舆图（地图）、武职官之叙功、核过、赏罚、抚恤及军旅之检阅、考验等事。设郎中、员外郎各一人。主事二人。这名主事名叫谢学成。与袁崇焕同一年科举中第。今年四十岁了。乃余姚谢家的旁支子弟。

大明船只进入台湾港。事先福建那面早已和驻扎泉州的中华军联系过了。港口这边早就得知消息。否则也不会放这艘船进入的。不管怎么样。这大明旗号的出现。还是引起了小小的骚动。围观的百姓不少。还好。尹峰亲卫队得知消息。赶紧派了一个哨队的人前來码头。把人接走了。

自从徐光启等人由金山卫出海。由于漫长的逆风海上航行。与明朝的联系一度中断。到了台湾后。他们只好和中华军商量。通过每天往返海峡两岸的中华公司船只。和对岸的福建官府取得联系。

徐光启等人的傲气和天使派头已经被消磨得差不多了。中华军也打算好好谈判。因此同意了他们的要求。这样。徐光启等人就每隔三天向对岸发去一次书信。福建总兵沈有容就做了中转站。然后把这些奏章塘报转交给京师方面。这时。大明朝廷才知道徐光启等人已经平安到达台湾。

今天这位兵部职方司主事來到台湾港。是大明官府第一次主动派出使者联系徐光启等人。

孙承宗给徐光启亲笔写了书信。徐光启单独接待了谢学成之后。当晚一直不能入睡。以致第二天在谈判桌上红肿着眼睛、精神不佳。

前几日的谈判。大明朝廷与中华军已经就双方全线停战、中华军称臣纳贡等大方向达成一致了。下面的谈判涉及无数的具体细节问題。尹峰不耐烦做这些。就全权委托了曾岳代表自己。从今日开始。尹峰就不再出现在谈判现场了。

这又让盛以弘非常不满。嚷嚷了半天。

这天。徐光启提出了大明朝廷的一个要求：中华军停止在江南地域及其他地方执行的“折辱士林”政策。具体就是指中华军强力推行的“三年免征”、“士绅一体纳粮”以及取消人头税的“摊丁入亩”政策。这些政策主要打击的都是明朝官僚大地主的利益。对中小地主的损害有限。对普通佃户、小自耕农而言。这些政策是完全有利于他们的。

江南世家大族很多是传承百年的大家族。互相联姻。加上同学乡里关系。几乎可说是同气连枝、一损俱损。他们都有科举功名和官绅地位。享有大量特权地位。比如妻妾田宅奴仆的数量、范围要比平民多。土地不用缴税。这样的特权情况在大明朝已经上演了几百年。忽然之间这些特权就被中华军打破了。在江南引起的震动可说是翻天覆地。另一方面。中华军也沒触动土地根本制度。对于老实合作的大地主。还是加以保护的；同时。中华军得到了小自耕农和佃户的支持。还引进了不少富裕的海商來江南卖地置业。导致当地铁板一块的士绅地主阶层的团结土崩瓦解。

在中华军占领江南半壁土地之初。三年免征政策就已经使他们得到了自耕农、佃户阶层的支持。随后在推行“士绅一体纳粮”、“摊丁入亩”等政策时。中华军又以武力镇压了所有的反抗者。对那些官绅大族毫不留情。几家传承百年的士绅家族被连根铲除。包括此时因罢官居于松江的书画大家董其昌。也因为抵制士绅一体纳粮的政策。被陈衷纪命人查出纵容奴仆犯法等事。发动新成立的民兵团练抄了童其昌的豪宅。

因此。江南镇守府的镇守使陈衷纪在江南地方素來有“陈屠夫”之称。

新加入大明谈判使团的谢学成几乎是声泪俱下地控诉陈衷纪的暴行。要求海寇。中华军立即撤离江南。并且赔偿江南士族大家这些年來的损失。

徐光启很无奈地坐在那里一声不吭。袁崇焕等人则是有点困惑。而盛以弘这一派就站出來支持谢学成的意见。指着对面的中华军代表大骂“流寇土匪……”

这一下。轮到中华军谈判代表发火了。以曾岳、徐鸿基等人带头。集体退场。不谈了。

徐光启此时除了无奈还是无奈。这根本就是不必要的节外生枝。他本身也是出自江南地方的世家大族。很明白江南地方的情况。通过孙承宗的信件。他已经知道：这谢学成半路里杀出來的谈判条款。根本就是那些躲在金陵城内的江南世家大族子弟们鼓捣出來的。想乘着大明招抚海寇的机会。将海寇们赶走。最好还能讨回一些这几年來的损失。他们根本就不明白实际情况。被利欲熏心遮住了眼光：大明和中华军两者中。最想要和平的、最希望能够暂时停战的是大明朝廷。而双方之间的战略主动权依旧还是掌握在中华军这一边的。这些江南士绅大族们根本就沒看清这个残酷的事实。

当晚。尹峰下令自己的亲卫队出动。封锁包围了大明钦差使者居住的安海馆。徐光启等人再次被软禁起來。同时。曾岳來传话说：船主大王尹峰现在要往江南增兵。还要在江南释放所有贱籍世仆。

奴即富户家内奴仆。古称臧获﹑苍头﹐元代称驱口﹐明代称贱民。子孙世世为奴者称世仆。奴仆隶属于主人整个家族﹐地位极低。在《大明律》中﹐奴婢只可自相婚嫁。例不许聘娶良家。除非是良家自愿娶奴隶的女儿。至于奴娶良家妇女。则绝对为法律为社会所不容。私宰牛马杖一百。打死奴隶。比平人减死一等。杖一百七。奴隶的生命和牛马一样。

嘉靖以后﹐江南经济发达﹐江南士绅世家大族之中。富户尤多﹐破产农民和手工业者卖身为私奴者日益增多。有的富户蓄奴多达一两千人。凡此类奴仆都立有卖身契约﹐子孙累世不得脱籍。江北奴仆系由缙绅雇募﹐河南﹑山东等省都有蓄奴之风。但数量少于江南。

万历未年﹑天启初﹐中华军打到江南之时。江南各地奴仆开始起而反抗主人。奴变遍及湖北﹑江苏﹑浙江﹑安徽﹑江西等地。奴仆乘势暴动﹐奴仆占据主家田产﹐散发主家粮食﹐并捆其主人﹐斥问“奈何以奴呼我　?”

在此次江南战役中。中华军在江南占领区更加扩大。有组织的奴仆造反更多了。有“铲主仆﹑贵贱、贫富而平之”的口号﹐直指主奴压迫关系。江苏嘉定等地的奴仆操戈索契（卖身契文）﹐踞坐索身契者数万余人﹐声势浩大。有的地区奴仆有自己的组织﹐如湖北麻城有“里仁会”﹑江苏太仓有“乌龙会”﹐金坛等地有“削鼻班”等。

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