路人书

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第192章（第1页）

有些国家已经允许那些未婚生育的孩子，经过生育人的同意，可以将宝宝交给一些生不出孩子的家庭抚养，从而达到双方自愿平衡的关系。但大多数地方还是因为害怕，会选择堕胎或是丢弃。这是比较可悲的，也是很残忍的。

所以有宝宝的人还是要看好自己的宝宝，要是遇到人贩子，到时候哭都来不及。人贩子们无所不用其极，有空子就钻，实在没办法了就用抢的，甚至大白天也抢。这不知道是人性的一种堕落还是社会的退步。这种人既拆散了正常的家庭，又使得孩子不能在一个亲人照顾的环境下长大。虽然养父母可能也会很亲，但毕竟比不上自己的亲生父母。外加大多数人贩子是靠抢来的小孩赚钱的，把他们弄的残疾之后，逼迫他们去以乞讨为生，这点是很可悲的。

多少人曾在车站码头，地铁或是天桥下见过那些伸着手，不会讲话的乞讨者，那些年幼的孩子，心灵已经被蒙上了一层阴影，不会再快乐了。

所以张俊觉得那些恶意抛弃子女的是该获得惩罚，但那些人贩子，特别是靠小孩赚钱的更要惩罚，他们才是更可恶的。

第十六章乌满

收费章节（20点）

第十六章乌满

张俊离开了石池地狱，带着喵喵来到了第十二层，也就是舂臼地狱。这个字年chong。此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，骂人，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。

最起码相比前两个地狱而言，要显得平和多了。毕竟没那么多的血腥味传来。但是其实也好不了太多。这层的杀法颇为奥妙，大家见过舂药吧?有些地方说法也叫擂，就是拿一跟木棒子把药材捣碎。大家可以想想，一个木棒子把关在里面的灵体一个个捣碎，最后血肉模糊的粘在一起，也好不到哪去。

只因为受力面积小，一般受罚时外面是看不出的。所以张俊觉得血腥味道没有前两个那么重，其实是差不多的。

俗话说七滴辛苦劳作的汗水，只能换来一颗结满稻穗的麦子，要是能装满一碗米，该流多少滴辛苦的汗水啊?万一再碰上些天灾人祸什么的，或者是虫害土质变化，都会深深影响稻谷的生长。你可能会觉得现在社会花点钱就能从超市买点米回家，鼠标点一点，甚至还不用去自己背米，还能亲自送上门。一点不劳心劳力，外加现在技术那么发达，哪会有种不出的粮食?实在不行，太空里逛一圈，种子可以长的又大又多，还甜。可你知道吗?转基因的食品真的能吃吗?会造成多大影响你想过吗?

大多数好的粮食还是要靠农民伯伯辛辛苦苦种出来的。深一脚，浅一脚，踩在水里，踩在田地里。不论多辛苦，不论酷暑严寒，都是靠自己种出来的。而且为了不撒农药，让粮食吃的更安心，更健康，有时候还要亲自上阵除虫。但当你吃饭的时候，却是看不到那些背后的辛酸的。以为只要花了钱，就要享受到那些新鲜，健康，美味的食物。梳不知背后有多少的辛酸与无奈。却在很多人不珍惜的情况，直接被活生生倒进了垃圾筒?多少人因为饥饿而被迫饿死在家里，多少人又因为公款吃喝，倒掉了多少好的厨余粮食?据说国家每年倒掉的厨余可以救助一个贫困国家过十年，这不是危言耸听，是事实，甚至还是可能缩水过的事实，也许结果还不止这点。只是大家还没有意识到。

或许有些人又会说现在社会，有毒的食品太多了，使人防不胜防。但是真正的美食还是值得人好好去品尝的。可是要造就出所谓真正的美食，该付出多大的代价，估计只有那些真正去种过的人才会懂，但是那些人往往自己不舍得吃，都是卖出来。而买的起的人却未必会珍惜而已，实在是有够可惜。

张俊从舂臼里拉出一个受刑的灵体，询问他究竟都做过些什么?才会才此地受刑到现在。因为听说他是被关押在此地时间最长的了?很多新的灵体进来之后都离开了，他还没走，必定是犯了特别严重的错误。才会落得如此下场。

那个在舂臼里受刑的灵体想到当初前几年，红军走二万五千里长征之时，连鞋带，棉花，只要能吃的都塞进了肚子。后来三年自然灾害的时候，那时哪来什么浪费粮食的事啊?老百姓把树皮，草根都挖出来吃掉了，但是他当时丈着自家条件不错，还是有吃不完的粮食，但是那时候太小，外加家里人很宠，就由着他。不喜欢吃的随便咬几口便扔掉了。看清楚，是直接扔掉，而不是给那些吃不饱的人充饥。甚至连猪狗都不给。

那些下人为了填饱肚子，甚至去偷偷捡他不要的，而且还是偷偷的，小心翼翼的带回去。生怕一个不小心，就把食物露了馅，会被更饿的人来抢走。

曾经多少次，那些下人想着自己老家的孩子被活活饿死，看着他却整天大鱼大肉的伺候，还老是不愿意，一个不开心就直接扔了。想想眼泪都下来了，下人们自己是瘦的皮包骨头，他却肥的流油。那些屎拉出来都是漂油花的，但那些下人却连拉都很难有东西会被拉出来。这种天差地别实在有够强烈。在那种环境下还能浪费粮食的人，必定会遭天谴。所以那个灵体才会被打入这个舂臼地狱，而且遭受的刑罚还是最厉害的，时间也是最长的，这真的是天经地义了。

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