路人书

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第23章（第1页）

志在从事农业在工学院学业有成，但父亲还是决定移民回以色列，这意味着中断他的电气工程学业。但他并不可惜，他知道，做一名电气工程师回到以色列对国家的贡献不会太大，当时以色列需要的是发展农业。当时对父亲说来，农业其实是件不着边际的事情，但是通过读书，他逐渐明白这个行业对以色列犹太人的重要意义，最终下定决心去当农民。他帮我祖父在齐齐哈尔办起一间不大的农场，养了4头牛、两匹马和许多鸡，生产所得全供家庭吃用。父亲喜欢鸽子，后来又在农场增设了鸽舍。听起来有些奇怪，父亲将一生大部分时间主要奉献给了以色列的农业发展，竟然源自中国齐齐哈尔这个小小的农场。这时正好遇上一个选送荷兰进行农业培训的机会，父亲于是打算走这个路子，经荷兰回以色列。不过要实现这个计划得首先筹集必要的资金，于是父亲将自己的打算告诉我祖父母，未料到惹来他们一腔恼火。祖父母要他完成学业，有了学位再考虑下一步何去何从，但父亲不听劝阻。祖父知道筹钱是件大事，便告诉我父亲说他无能为力，让父亲自己去想办法。祖父以为，这样一来我父亲就会走投无路，只好乖乖留在中国了。在一般人眼里，也许我祖父太不仗义了，他的做法甚至过于粗暴。但在我看来，父亲劝阻儿子，避免儿子将来可能失足，倒是人之常情。未来的发展证明，父亲的选择并不像祖父担心那样毁掉自己的前途，但谁又能完全预见到未来呢？天无绝人之路。一个寒冷的下雪天，正当课间休息时间，同学们都到室外去了，唯独父亲一个人孤零零地站在教室里，他为自己的处境沉思冥想。突然有人从背后拍了一下他的肩膀，来人是班上特别要好的一位中国同学，名叫孙阿旺。小孙问他为何如此心绪不宁，父亲把事情的原委告诉了他，此时小孙微微一笑，兴冲冲说他自有办法。&ldo;你说什么办法？&rdo;父亲问。小孙说他叔叔在附近镇上一家学校当校长，正在物色一位俄语教员。&ldo;你俄语很好，到这间学校去当老师，还怕没有上路的盘缠呢！&rdo;小孙知道我父亲这一走是有违他父母愿望的，但他理解我父亲的心情，看在好朋友的份上一定帮忙。小孙具有中国人尊敬父母的传统意识，但同时也表现了人际关系中的友情价值观。第二天小孙告诉我父亲，事情已经和他叔叔谈妥，要去的地方离哈尔滨大约120公里，是个小镇，只有父亲一个外国人。父亲坐火车到达时，已有人在站上等候，人家叫他老严。父亲那年20岁，第一次离家远走，迈出了艰难的一步。这是一所中国学校，所有学生和老师全是中国人。无论在学校还是在城里，父亲都是仅有的一个外国人，引来当地孩子和大人们的无穷好奇。父亲说，每当他走到街上，后面总会跟着一大群小孩。现在中国对外开放，一般看不到这种现象了，虽然在农村和边远的地方，我还不时碰见孩子们的这种好奇心理，他们跟在我的屁股后头高声喊叫：&ldo;老外，老外！&rdo;父亲和他的帮手老严建立起很好的交情。老严是山东人，他告诉父亲山东是个农业大省，有很多农民，但每家只有一小片地，很难获得足够的收成。在那些年头，交通运输条件很差，不同地方之间很少往来，对生活在哈尔滨的人来说，山东简直是天涯海角，我父亲对老严所说自然不得而知。说来也巧，没有多久父亲来到了老严的家乡，不过不为别的，而是回以色列临时路过。时隔60年，他的儿子也来到这个地方，却是为了当地农业事业的发展，不过这是后话了。学年快要结束了，校长要我父亲再留任一年，说他的教学很成功。父亲同意多留一些时间，但到不了一年，因为他已计划好要回以色列。1930年年末的最后一天，父亲乘火车离开哈尔滨赴大连，接着又从大连到上海和青岛。青岛是他告别中国的最后一站。返回以色列父亲在返回以色列的路途上走了整整两年多。那时当然还谈不上坐今日的飞机，但时间毕竟是太长太长了。前面曾经说过，父亲在哈尔滨是学电气工程的，但他认为，在像以色列这样不发达的国家里，当一个有知识的先进农民会有更大贡献，因为发展农业是当务之急。所以他决定先留在荷兰一段时间，学习该国当时拥有的先进农业技术。他到了瓦绪宁根市，找个地方住下，当地有一家全世界最著名之一的农业大学。他在城市附近一家奶牛场找了一份粗活，同时到大学的专修学校上夜校。

在奶牛场工作是为了积累从事农业的实际经验，在大学听课，则是要获得农业科学的基础知识。于是乎，哈尔滨工学院的一名优材生当上了荷兰的一名农工。经过农业大学的艰苦学习，他终于获得了封面上印有荷兰女皇头像的该校毕业证书。听父亲说，我两岁的时候，这份证书不巧落到了我的手里，大概是因为喜欢女皇，我一把将证书扯掉，将女皇头像牢牢抓住不放。说来可笑，希伯来语&ldo;女皇&rdo;一词的发音是&ldo;玛尔卡&rdo;，和我后来夫人的名字不谋而合，仿佛我自小喜欢女皇是一种中国人常说的&ldo;缘分&rdo;。回到以色列，父亲便在巴勒斯坦西北边远的地方安置下来，开始务农。父母亲的离奇姻缘父亲离开中国了，放弃了中国国籍，丢掉了学业，离开了锡安运动青年组织的岗位，把父母和亲朋留在了身后。不过他作出的这些牺牲，对于他心中的远大追求来说是微不足道的。他坚信，任何牺牲都有所值。但令他最难忘怀的是后来成为自己妻子的女友。离别之前父亲和女友商定，她日后将追随我父亲返回以色列，然后两人在自己的家园结婚。这是一段离奇的姻缘，一个罗曼狄克的奇迹。须知当时履行他们的约定谈何容易。那些年头以色列属英国托管，进入以色列必须有英国当局发给的签证，叫&ldo;特许证&rdo;。获批这种签证非常困难，一位男士只有结了婚而且已经获得这种签证，他的配偶才有可能随同获得签证。父亲和他的女友只是订婚尚未结婚的一对年轻恋人，好比中国美丽传说中的牛郎织女，中国东北地区和以色列两地之间几千公里的山山水水，是一道难以跨越的银河，他们只有相隔两地，引首相望。我的母亲出生在俄罗斯，孩提时期来到中国。她父母（也就是我的外祖父母）后来移民到了美国，不久外祖父去世，外祖母于是又回到哈尔滨和她的亲友团聚。母亲是参加锡安主义运动&ldo;贝塔&rdo;组织以后认识我父亲的。母亲在组织里活动很积极，学习成绩很好，以优异学分毕业于商业贸易职业学校。我至今保存着她的毕业证书，上面记载她所有各科成绩均属最优。母亲的名字被篆刻在&ldo;金榜&rdo;的牌子上，每年最优秀的学生名字都荣登其上。我到哈尔滨时曾找过这间学校，想看看刻有我母亲名字的&ldo;金榜&rdo;，但很可惜，在文化大革命中一切看是旧制度象征的东西都被毁掉了，&ldo;金榜&rdo;也未能幸存。还在几年之前，我遇到我家一位也曾在哈尔滨住过的亲戚，他提起我的母亲，亲口告诉我一桩奇闻。据说有一天，我母亲在哈尔滨街上路过，碰上一位吉普赛女郎给她看手相。吉普赛人告诉母亲说，她会很快在哈尔滨结婚，但这不是真结婚，因为以后她还要嫁给她真正的心上人，那才是她的终身伴侣。我母亲哈哈大笑，暗自以为白给了这位吉普赛女郎冤枉钱。但过后事实证明，吉普赛女郎的预言应验了。这事一直让我百思而不得其解。事实终归是事实。当我任职农业发展公司总经理的时候，公司在世界许多国家开展农业技术合作项目，我经常到这些地方出差，其中就有南非。以色列驻南非大使也是早年从哈尔滨出去的，是&ldo;哈尔滨人&rdo;一族当中一分子，我与他相识已久。每次我到南非视察项目，他总会设宴招待我，参加宴会的有来自当地政府和社会各方的宾客。一次宴会正在进行当中，主人看了我一眼，接着转身对在座的宾客说道：&ldo;大家看见这位奥尔默特先生吗？我是他母亲的丈夫，但我不是他的父亲。&rdo;这话一出，在座一片愕然，但大家同时也想听个究竟。大家瞧着我，使我感到格外尴尬。大使接着讲起一段往事：&ldo;我在哈尔滨长大，是锡安运动组织的一名成员，该组织的首要任务是动员大家移民到自己的国家以色列。在座的奥尔默特先生的父亲，还有他父亲的女友，也就是他父亲日后的妻子和在座的奥尔默特先生的母亲，同是这个组织的成员。他父亲回到了以色列，但女友拿不到签证，无法回去。唯一的办法是找一个人结婚，然后她就可以拿到签证。我是他们俩的亲近朋友，于是建议由我同她结婚，等回到以色列以后再办离婚。就此办理，我们作为夫妻回到以色列，接着就离婚分手。我的两位朋友终于喜结良缘，结果大家就看到啦：有了我这位客人奥尔默特先生。&rdo;听过大使一番话，大家不禁唏嘘，始知当年要进入以色列多么困难!我想大使不是揶揄我，而是为了以他和我们家庭一段离奇和有些心酸的经历，证明今天以色列犹太民族的独立和尊严，来之多么不易。父亲在他的自传中也说，在他与我母亲举办婚礼之前，我母亲和他的所谓丈夫须要办理离婚。犹太人宗教把婚姻看作至高无上的事情，没有拉比的批准，是绝对不能办理离婚的；而拉比要批准离婚，他必定百分之百确认事情已经到了无可挽救的地步。母亲的前夫同意办理离婚，但是这得到另外一个城市履行手续，他没有路费，只好由我父亲资助才得以成行。父亲、母亲和母亲的前夫向拉比说明了情况，拉比理解他们的处境，迅速而有效地尽守他的职责，批准双方离婚并签署了离婚书。可是办理离婚不但要有拉比的批准，还得由另外两个人从旁证明。我父亲有两位朋友答应前来佐证，但最后没有到场。父亲只好临时跑到街上找人，他遇到的头两个路人果然同意陪他到拉比办公室作证。多年过去了，我常想，这两位年轻人是否知到，他们这一善举成全了一对夫妻，而这对新人后来给以色列带来了一位政府总理。曾经在哈尔滨念书的母亲，来到以色列以后在一家柑橘包装场工作。她的任务是用一种特制的包装纸将鲜果包上，保护果实不受霉菌侵蚀。来自哈尔滨心灵手巧的姑娘知道，她在以色列需要卖劲工作，她高兴自己是做到了。我有时候会想，万一母亲的&ldo;丈夫&rdo;朋友不答应离婚呢？这并非完全不可能，试想我的母亲是位美人。母亲的名字叫&ldo;贝拉&rdo;，在一些国家语言词汇里的意思是&ldo;美丽&rdo;。我的确以有一位美丽的母亲而感到骄傲。1930年12月31日，我父亲踏上了返回以色列的漫漫征途，不久之后，我母亲也追随父亲的足迹离开了哈尔滨。不过奥尔默特家族与中国的联系并不因此结束。奥尔默特家族的长途跋涉是犹太民族历史长征洪流中的小小波澜，千回百转，它注定依照犹太民族生息繁衍和迁移的轨迹，找到自己的表达。

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