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016 敬祭盘王泸溪集市（第1页）

伴着一阵略带凌乱的脚步声，泸溪县衙的五名官兵终于沿着张才来时的路走回了五尺巷中。

“贤弟，贤弟！”

张才终于赶到，此时距离李旺被白莲教秘法威慑晕倒已经过去了快两刻钟了。

一见到倒在地上李旺，张才赶忙跑过去查看情况，万幸的是并没有受到什么外伤，只是晕了过去，张才四顾，这地上脚印虽然凌乱，显然是刚才有很多人在这里发生了些什么，但是却没有拿走李旺的铠甲与刀枪，这就让张才有些摸不着头脑。

不为杀人，不为夺装备，就是想单纯的袭击官兵？

“怎么样了？”另外四名官兵也都走上前去关切地问着，顺便翻开李旺的手脚检查伤势。

在众人的一番细致检查下，能够确认李旺并没有什么外伤，只是不知为什沉睡不醒，甚至连耳光都能硬吃，众人虽然觉得奇怪，但是也说不出什么名堂，只好先将他搬走，放到县衙后堂去请一位郎中给他看看。

是来得慢走得快，除了张才之外的四人各自把持着李旺的手脚四肢，就将他这么扛着走了，月光在这一刻变得十分的明亮，为他们照亮了前方的路。

张才手中拿着两人份的兵器，有他的还有李旺的，他走得很慢，手中的东西明明不算重，却走在了整支队伍的后面。

他刚才在给李旺检查的时候，发现了一点可疑之处，李旺嘴角竟然有残余的酒水，虽然说酒对于官兵并不算稀罕，但是他张才和李旺相处时间较长，自己是清楚的，这位李旺李贤弟是并不爱饮酒，除了公家应酬或者上峰请客吃饭，他是不会自己喝酒的。

但是张才在其他官兵发现之前，就将这点酒水残留一把擦了个干净，毕竟官兵巡逻期间偷偷喝酒可是要被罚俸银的。

“到底是怎么回事呢？”张才盯着天上皎洁的月亮，怎么想也想不明白。

想着想着，张才他们五人就与刚才分开去查探另外一处异常的五人队碰面了。

“你们那边咋样，有什么发现么？”

“发现什么啊，那块根本什么都没有，我们转悠一圈什么都没发现，就向着这边来了。咱们的人没事吧，这怎么还抗着呢。”迎头走来的官兵一努嘴，指着昏迷不醒的李旺问道。

“嗨，没什么大事，身上也没伤，就是晕倒了，另回县衙找了郎中给瞧瞧就好了。”扛着李旺的几人满口放心。

“嘿，真是邪了门了，没伤怎么还晕倒了……”对面跑空的五人中的一位发出了质疑的声音。

按说这事情确实奇怪，刚才城西的响声像是一道天雷，轰隆隆的整座县城的老百姓想必都听到了，但是就硬是什么异常也没发现，而城东昏迷的官兵也毫发无伤，甚至连铠甲和刀枪都好端端的，真是咄咄怪事。

只是两队人都说不出个子丑寅卯，只好当作是犯了什么太岁神，赶紧加快脚步离开了这个是非之地，赶回县衙和主簿汇报情况去了。

看来是，晚上不宜出门啊。

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翌日清晨，卯时三刻，泸溪县又恢复了白日里的活力，老百姓纷纷从自己的房屋中走出，忙活着今日的生计。

作为湘菜发源地的湘西山区，清代泸溪县人民的物质生活虽然清苦，但是也会在大小节日之中尽量满足一下口腹之欲。

三月十五，祭祀盘王，春寒料峭，岁在大吉。

湘西辰州地区，自古以来就有着着盘王崇拜，《辰阳风土记》有记载：在泸溪县南三十里，有盘瓠庙。每年七月二十五日，种类云集于庙，扶老携幼，环宿其旁。凡五日，祀以牛豕酒酢，椎舞踏歌，欢欣而还。

相传盘瓠为一神犬，神像多塑为犬首人身，号之为“盘瓠公公”或“盘王”，是一种具有图腾和祖先崇拜性质的祭祀风俗。就现有文献记载而言，这一祭祀风俗最早见于东汉时应劭的《风俗通义》，言盘瓠为高辛氏的神犬，因征战犬戎部落有功，娶高辛帝之小女为妻。

在泸溪县中，每个半个月，这里的人民就会设立集市，持续三天，很是热闹。但是前两个月都因为白莲教与苗民聚众造反而被官府强制叫停，也就是说，这次的集市，泸溪县人民已经等了三个月之久。

晨曦初破，熙熙攘攘的集市里，各色人等穿梭其间，叫卖声、讨价还价声此起彼伏。摊位上，瓜果蔬菜堆满了小山，糖果的甜蜜、糕点的香浓、肉串的肉香在半空中交织，勾引着过往行人的味蕾。

人来人往中，三位汉子因为高大的身材格外引人注目，应该是最近新来此处的外地人，但是竟然操着一股子正宗的本地口音，他们行至一家酒肆，寻了位子坐下了。

“店家，上你们这最好的酒！肉食有什么做熟了便上来！”

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