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第11章（第1页）

在此之后，后唐&ldo;土生金&rdo;，代替了后唐的后晋就是&ldo;金德&rdo;；后晋&ldo;金生水&rdo;，代替了后晋的后汉就是&ldo;水德&rdo;；后汉&ldo;水生木&rdo;，代替了后汉的后周就是&ldo;木德&rdo;；后周&ldo;木生火&rdo;，故代替了后周的大宋就是&ldo;火德&rdo;。

从国初到现在，二十五年，已经有过多次祭祀大典，而且天下承平，显然这是上天降佑，祖宗显灵，&ldo;火德&rdo;这一圣统是符合天心的。因此，不要听信布衣赵垂庆的这类意见，&ldo;伏乞圣宋永为火德&rdo;，我匍匐而请求：我神圣大宋，永远属于火德。

史称太宗&ldo;从之&rdo;，接受了徐铉的意见，&ldo;火德&rdo;没有改。

可以推知，赵光义之所以改名赵炅，自有附会&ldo;火德&rdo;，应天顺人之意。

有一故实，可以约略看看赵光义对&ldo;火德&rdo;的自信。

红鸟与白兔

公元995年，是至道元年。这一年，纳土归宋的吴越国最后一任国王钱俶，他的从子钱昭序，正在执掌通利军（属河南开封），辖境内发现了一只红色的鸟，一只白色的兔子。红鸟、白兔不算稀奇，稀奇的是这俩同时出现，被人同时捉住。

按照传统神秘家言，红鸟代表太阳，白兔代表月亮。这俩一个属于&ldo;阳精&rdo;，一个属于&ldo;阴瑞&rdo;，同时出现，就有阴阳和谐的意味，而&ldo;阳精&rdo;则恰好属于&ldo;火德&rdo;。这就等于大宋到了太宗一朝，有了&ldo;火德&rdo;的&ldo;祥瑞&rdo;。而&ldo;火德&rdo;昌盛，更意味着其他&ldo;德&rdo;应该&ldo;服膺火德&rdo;，譬如位于大宋西部的西夏，就属&ldo;金&rdo;。现在有红鸟、白兔这样的&ldo;祥瑞&rdo;，这是&ldo;示金方驯服之征&rdo;。表示西夏就要有驯服大宋的征兆。

钱昭序将这俩东西带到朝堂，上表，说了这一番道理，认为这俩东西属于&ldo;希世之珍，罕有同时而见&rdo;，希望能将此事通告史馆，也即国家历史档案馆，记录下来。太宗看到了红鸟和白兔，答应了钱昭序的请求，并且对近臣说：&ldo;乌色正如渥丹，信火德之符矣。&rdo;你看那红鸟，颜色红得像红百合，可以相信国家&ldo;火德&rdo;的征兆了。

赵炅，相信天命，但并不特别相信&ldo;祥瑞&rdo;。各地经常有人&ldo;献瑞&rdo;，他都做了很低调的处理，只有这个与&ldo;火德&rdo;有关的&ldo;祥瑞&rdo;，他给了肯定性的意见。按照天下治理原则，&ldo;炎宋&rdo;的&ldo;火德&rdo;，预示了王朝正朔，是天命条件下的德能彰显。在契丹、西夏、吐蕃等诸邦觊觎之下，王朝应有&ldo;顺应天命&rdo;的表征，以此宣示内外。后来的真宗皇帝策划天书符瑞，荧惑朝野，泰山封禅，兴师动众，也可以按照这个思路理解。

改名赵炅的宋太宗，初期还没有&ldo;金方&rdo;西夏的问题，按照方位，最大的地缘问题来自北方，那里有个强悍的恶邻：契丹。正是因为契丹，才使得北汉至今顽梗地存在着。但赵炅认为可以用一代人时间造就太平天下，他也有能力成为一代&ldo;太平天子&rdo;。但&ldo;太平&rdo;的条件是河山一统，是为中原治理争取更多合理的地缘生存空间。

大宋帝国，当人们期待以后不再打仗，期待天下太平时，可能没有多少人知道，这位新科皇帝赵炅，久久萦回不去的第一个念头是：平定北汉，收复河东。

但他将这个念头雪藏起来，不说，不动，一直在隐忍。

诏罢河东之师

河东，黄河之东，在今天的山西中部和北部，中唐五代以来，为天下第一藩镇所在，现在，北汉在那里。

就像当初赵匡胤面对南唐，忍不住要咆哮一句&ldo;卧榻之侧岂容他人鼾睡&rdo;一样，赵炅先生面对蜷缩于河东的蕞尔小国北汉，也恨不能如此这般咆哮一句！当初周世宗柴荣费九牛二虎之力，没有拿下北汉；赵匡胤也曾经顿兵于太原城下，功亏一篑。北汉，如此顽固！

最近一次，赵匡胤出兵平北汉，已经两个多月，虽然北汉还在那里，不倒，但它已经摇摇欲坠。京师汴梁，不断地接到来自前线的捷报。现在，哥哥赵匡胤不在了，他派出去征讨北汉的军队还在那里，怎么办？

继续征讨，还是调回？

太宗赵炅思前想后，最后，拿定主意，在国丧期间颁诏，调回了前线的征讨大军。史称&ldo;诏罢河东之师&rdo;。

他为何要召回看上去胜利在望的北伐军？

北汉政权一直得到契丹的支持。但宋太祖时，大宋已经与契丹&ldo;通好&rdo;，契丹对赵匡胤、对大宋有敬意，对困守河东的北汉则更多了约束，要求他们不要撩拨大宋。

北汉主刘继元感觉到契丹与大宋的&ldo;通好&rdo;，不免忧惧丛生，甚至想过破罐子破摔，干脆南距大宋、北战契丹，与两个大国决一死战，最后经臣下劝谏才放弃了这个昏妄的念头。

赵匡胤在世的最后一年，感觉到了河东与契丹之间微妙的政治裂痕，于是抓住难得的战机，开始收复河东。当时派出两大指挥官：以侍卫马军都指挥使（禁军马军总司令）党进为河东道行营马步军都部署（河东前线马军、步军总司令），宣徽北院使（略相当于中直机关副总管）潘美为都监（河东前线总监）。这两位前线指挥官干得不错，开宝九年冬十月之前的几个月，不断传来捷报，宋师已经包围了太原，大有指日可下之势。契丹接到北汉泣血请援，一直拖了很久，才派出援军缓缓前来，在石岭关与宋师发生一场战事，败归。但并没有提出终止与太祖的&ldo;和约&rdo;。失去了契丹有力支援的河东，似乎就要覆亡了。但是，现在，前线将士们得到太祖赵匡胤病逝的消息后，同时得到了新任皇上班师回朝的命令。史称党进、潘美等人，&ldo;皆自行营归阙&rdo;，都从前线军营回到朝堂。

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