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这人就是太好面子,不肯低头认错。不过我不为己甚,便把碗接了过来,揣到怀里。我跟着这一老一少忙活了半天多,收点酬劳也是应该的。这小子既然是五脉中人,背景是中华鉴古研究学会,家境一定不错,我就不跟他客气了。
&ldo;小许,你这一招,也是《素鼎录》里教的吗?&rdo;郑教授问。
&ldo;正是。佛头的真假鉴别,很多时候光看这个铲槽就能判断出来。这在《素鼎录》里,叫做&lso;验佛尸&rso;,名字听着有点瘆得慌,大概是因为多少跟仵作、法医验尸的手法很相似。&rdo;
佛头的伪造者和鉴定者,往往只关注佛头本身的雕刻工艺和石料的做旧,却忽略掉这个小小细节。瑞缃丰的老板和郑教授一样,没留意铲槽的位置,把它当成了普通的晚唐佛头,差点错失了宝物。
郑教授把佛头交还给我,大为赞叹:&ldo;小许啊,年轻人像你这么有眼光的,真是不多。何必一身才学,要埋没在琉璃厂的小店里呢?&rdo;我淡淡一笑:&ldo;人各有志。我那铺子叫四悔斋,用的是我爹临终前的话,悔过、悔人、悔事、悔心,所以我胸无大志,只想安生做人,能活就成。&rdo;
其实我说了谎话。
自从刘局给我透了个底之后,我对&ldo;明眼梅花&rdo;和&ldo;中华鉴古研究学会&rdo;背后隐藏的五脉产生了浓厚的兴趣。尤其是关于我许家一脉的渊源,更是十分好奇。为何我许家会家道中落?为何我父亲绝口不提?为何刘局对这些事情知道的如此清楚?明眼梅花聚首又意味着什么?《素鼎录》到底什么来历?
这一个又一个疑问,如同一群活蹦乱跳的绿油皮大肚子蝈蝈,接二连三地从打开了盖子的糙笼里蹦跳出来,在我眼前转悠、蹦跶,让我恨不得一个一个扣住它们,看个究竟。
但我必须得谨慎,不可轻举妄动。今天这两位自称是五脉中人,可到底什么底细,我不知道,所以不可与他们牵扯太紧密,还是等等刘局那边的消息。要知道,这世界上什么人都有,父亲临终前的那八个字,就是对我的警告‐‐当爹的不会害儿子,他不让我涉足这个领域,一定有他的用意。
我从郑教授那里接过佛头,盘算着下一步该怎么办,眼神无意中扫过佛头后面的那一道新裂痕,心里陡然一突。
不对!有问题!
我把眼睛凑到那佛头裂痕前仔细看了看,又嗅了嗅,把郑教授的放大镜借过来。郑教授和药不然看我面色大变,都凑过来,不知发生了什么事。
我颓然把佛头高举过头,猛然往地上一摔。只听得&ldo;哗啦&rdo;一声,整个佛头被砸到水泥地上,顿时碎成几十块碎石,把周围的摊贩游客都吓了一跳,纷纷朝这边看过来。郑、药二人被我这个突如其来的举动惊呆了,药不然第一时间把郑教授扯到身后,然后对我大声喝道:&ldo;许愿!哥们儿都已经认输了,你还想怎样?&rdo;
我苦笑着摇了摇头:&ldo;是你赢了。&rdo;
&ldo;你小子还想……呃?你说啥?&rdo;药不然一下愣在那里。
&ldo;你赢了。我让人给打眼了,买了个赝品回来,一千块钱都不值……&rdo;
&ldo;你这么做,是不是觉得哥们儿特可怜特悲催,所以想让一让?&rdo;药不然老大不高兴,感觉被侮辱了一样,&ldo;告诉你,哥们儿吃的亏多了,这点亏还撑不死!&rdo;
郑教授也是眉头一皱:&ldo;小许,这是怎么回事?&rdo;我指指地上那一堆碎石:&ldo;郑老师,您是行家,您看看这些碎块,是否有蹊跷?&rdo;郑教授蹲下去用手捏起两块,搓了搓手指,抬起头惊讶道:&ldo;这是……茅岩?&rdo;
&ldo;没错。&rdo;我一脸沮丧。
佛头的造假中,有一种极其少见的手法,叫做茅拓法。有一种石料叫茅石,质地偏软,可塑性强,又容易沁色,特别适合复刻佛头并且做旧,能把青苔纹和风化纹都模仿得惟妙惟肖,极难分辨。
我拿起碎片道:&ldo;茅拓法唯一的破绽,在于石质。石质相对较硬的砂岩佛头,摔在地上,是四分五裂;而用茅拓法雕成的赝品,摔到地上会碎成几十块边缘呈钝角的碎片。我若不是无意中看到那一道新裂隙的边缘,也发觉不了这个问题。&rdo;
郑教授听完我的解说,呆了半天方才说道:&ldo;原来竟还有这样的造假之法,当真是防不胜防。&rdo;我回答说:&ldo;民国之前,这手法几无破绽。不过现在科技发达了,只消测量一下密度、分析一下石粉成分,自然就能查得出来。&rdo;
郑教授叹道:&ldo;那也得先怀疑是假的,才好去做实验。这玩意做得如此精致,哪里会有人想到是假的。&rdo;我苦笑到:&ldo;可不是么?这种佛头骗的不是普通玩家,而是我这种半瓶醋晃荡的伪专家。一时疏忽,竟着了道。&rdo;
这个作伪的人,心思很深。他不光用了茅石为底质,而且抹去了一切可能会被专家怀疑的细节,连铲槽都精密地雕了上来,让整尊佛头看起来浑然天成,基本没有破绽。
郑教授站起身来,拍了拍双手石粉,忽然问:&ldo;这佛头的破绽十分隐秘。你若是不说出来,根本没人能识破‐‐至少我和小药都对这些细节懵懂无知‐‐你又为何自曝其短呢?&rdo;
我正色道:&ldo;我父亲曾经告诉我,我们许家的家训只有一句话:绝不作伪,以诚待人。所以我入了古董这一行以后,给自己立了一个规矩:绝不造假,也绝不贩假。&rdo;
&ldo;洪洞县里无好人。哥们儿就不信你那个四悔斋的铺子里一件假货没有,如今哪个古董贩子手里干净?&rdo;药不然撇着嘴不相信。
&ldo;我的铺子里,就是一件赝品也没有‐‐至少是凭我眼力挑选过没有赝品。我输给你,自然认这笔账。我做人有原则,诚以待人,绝不违反。&rdo;我毫不犹豫地把话顶了回去,药不然被我的气魄吓住了,缩着肩膀讪讪道:&ldo;哥们儿就那么随口一说嘛,又不是工商局来查你……&rdo;
我继续说道:&ldo;被人打了眼买到假货,这是命,我认。但拿赝品再去糊弄人,可不干。&rdo;
郑教授听完我的这一席话,激动地握住我的手,连连点头道:&ldo;好小子,有风骨!你可知道,五脉从创始至今,一直替整个圈子扛鼎掌眼,从未含糊。时至今日,这&lso;中华鉴古研究学会&rso;的牌子依然镇得住场。靠的是什么?靠的正是你这种绝不沾伪的铁则。&rdo;
这个我大概能猜得到,这些权威的鉴定机构,都有这么一条原则:绝不造假。试想一下,一个鉴定机构靠的就是公正中立的信誉,如果自己也造假,那岂不是等于自己给自己当裁判了么?再者说,鉴定古董的人,必然对造假手法熟稔于心,如果他们起了伪赝之心,那危害将是无穷无尽。
所以好的鉴宝名家,都绝不敢沾一个&ldo;赝&rdo;字‐‐只要有那么一次犯事,就能把牌子彻底砸了。
&ldo;许愿这话真假我不知道,可郑老师你说五脉从不沾伪,可是有点一厢情愿呐。&rdo;药不然忽然别有深意地插了一句嘴。
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