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湿婆却说：“可以拿去给陀湿多，他能想出这些适合做什么。”

“但是陀湿多碰不了太阳。”毗湿奴可没有那么乐观，他也不愿意为陀湿多赐福到让他可以碰触太阳——即便是日天自己也不能轻易地用本体出现在人前，任何人望向太阳都需要心存敬畏而不能直视——这是对神的崇敬与尊重，也是对给万物生机的阳光以绝对的崇拜。

“让陀湿多跟毗首摩羯一起想，再让婆楼那帮忙。”湿婆想到了这个办法。

毗首摩羯能做出可以让陀湿多打造太阳武器的地方，而婆楼那作为夜神，他当然能够附身在陀湿多的手上，好让他能碰触太阳的精华。

这也不失为一个好办法。

毗湿奴点头，说道：“这是个好办法，摩诃提婆，为此，我要将那边的一千多莲花送给你，里面无论有什么，都是属于你的。”

大约是□□之初毗湿奴就占据了这一片海，于是，这里就成了他的家，而湿婆因为一直在宇宙尽头苦修，于是，他现在可谓是居无定所。

居无定所的湿婆拒绝了这个提议。但毗湿奴却坚决要给，两个人瞪着对方，大概瞪了有几千年，湿婆只好说：“那罗延，这些给我，我也无处放置，不如先放到你这里保存。”

这一点，毗湿奴是可以同意的。

湿婆叹息着。

那罗延弄丢的东西实在是太过宝贵了，而这使得脾气一直不算好的湿婆也只能向他妥协……然而，这世上也唯有那罗延一个人能从因果之渊中捞出那样东西。湿婆也曾潜下因果之渊，但是他找不到那样东西，而现在，他觉得必然要有个契机好让那罗延找回它——他丢弃掉的属于他另一半的幻力。

如果说那罗延是这世上的一切真实，那么真实就必然包含着幻力，虚幻与真实从来都是成对出现的，正如原人的阴阳一体是一样的。

而上次灭世之后，毗湿奴丢弃了他的虚幻之力，将之沉入因果之渊。

丢弃了自己的一部分，那么这个人也就不再完整。不完整的一个人，怎么可能还如同之前那样？

湿婆知道他丢弃了虚幻之力，于是才会对他百般容忍，但是，湿婆很担心一旦真实在这个世上占得位置太大，人没有了虚幻，彻底远离梦想，那么……是不是世界消亡得更快？

为此，湿婆又说道：“如果我不要这些莲花，而要你的莲花眼呢？”

“那就给你好了，反正过几日又会长出来。”毗湿奴回答得漫不经心，甚至真的伸手要去挖眼——湿婆连忙抓住他的手，结果他这一抓，手里的三叉戟还掉了下来砸到了他的脚趾——真疼。

毗湿奴又笑了起来。

湿婆捡起三叉戟，无奈地说道：“我只是说‘如果’。”

“所以我也没有真的下手。”毗湿奴回答，“因为你说的是‘如果’。”

湿婆这才明白，没有了幻力，毗湿奴只会对确定的说法进行回应，而不确定的，就等于虚，虚，他便会漏掉。

通俗点儿说，就是毗湿奴对语言漏洞，掌握得已经足够了。

莫非这就是丢掉幻力的好处？

湿婆叹了口气，拿着那多装了太阳碎屑的莲花，说道：“那我去找陀湿多、毗首羯磨，还有婆楼那了。”

待他离开，毗湿奴脸上的笑容又都收敛了。

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