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第三百五十八章 你们是出马仙（第2页）

还是先劝阻一下再说。

好在丁少谦尽管身心俱疲，却是个思路清晰的，他自然明白之间的利害关系，点点头，算是同意了我的意见。

“也好，住宿事宜，张督办都已经替你们安排好了，门卡在前台那儿，想要休息，过去拿取便是。”

我们点点头。

“阿武，我先回房间休息了，没有我的吩咐，任何人不得进来。”

说罢，丁少谦朝一边的客房走去。

看着他那挺拔的身形，倍显落寞，我不禁悲从心来。

如果没有李水仙、李大银等人作祟的话，丁少谦同方谨之、丁小言，自然是过着被大家羡慕的日子。

好端端的一个家庭，只剩下了他孤苦伶仃一个人。

我摇头叹息的同时，我突然想起一件事情来。

这忙乎乎的，这边丁家的事情，不知道什么时候才能忙完，那江城柳家，还有躺在床上时日不多的柳骄阳，还有那时不时跑出来作乱的柳图图。

尽管那边，我已经安排了黄跑腿替我把手，可终归，这黄跑腿修行时间太多，让他传风报信倒是快，可要是让他干仗保护柳家人，怕是有点困难了。

只怕他耗上他的小命，也对付不了那些邪祟玩意。

更何况，听柳图图的话，她的背后，应该是是有一个团队，再说，这个团队，同李水仙，怕是有着脱不开的关系。

我急忙走到陈大乾跟前，询问一句。

“陈大乾，你的文王鼓和武王鞭，都带了没有？”

之所以如此称呼，是想着当着督办张小磊和住手雷天泽的面，整个脸出来。

因为，刚刚这人看到一桌子的杯盘狼藉之时，他们脸上，流露出一丝不屑来。

我想着，通过这个文王鼓和武王鞭，变相提高一下我们的身价。

在东北出马仙中，正式开堂立马的出马仙，帮兵二神敲打的大鼓，那可是有着正式名头的，这就叫做文王鼓，而帮兵二神一般都是攥着一个长鞭子，这就是武王鞭。

现代北方萨满文化中，萨满鼓又诞生了一个好听的名字——文王鼓。

传说是周文王为鼓舞士气而做，但不可考证，因为文王鼓的说法在典籍之中未曾记载，只在现代神祠中频频出现，与其搭配的鼓鞭被称为“武王鞭”，以武王造鞭对应文王造鼓；也有的称为“二郎鞭”，应该取自“二郎担山赶太阳”的传说；还有称之为“赶神鞭”，顾名思义，用作出马弟子沟通仙家而命名。

文王鼓、武王鞭等称呼极有可能是因为满汉文化融合，对应着新形式萨满（出马仙）而诞生。

拥有文王鼓和武王鞭，可是正宗出马仙的标配。

听我这么一说，张小磊顿时面露不悦之色。

“你们，你们竟然是出马仙？”

住手雷天泽的脸上，已经尽是毫不掩饰的鄙夷之色。

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