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87 黄玉扳指的最终身份（第1页）

当着真人不说假话，我把我和耗子在通化县大垒子山那一夜的诡异遭遇全盘托出，不敢有半分隐瞒。>

听完我在通化县的故事，佟大海摇摇晃晃站起走到我背后，拍拍我，说：“无双啊，无双，想不到啊，你竟有如此机缘取得这等宝贝，怪不得王老道昨天跟我说一定要见见你呢，今儿老头子我真是高兴，哈哈……高兴！让纳兰陪你们唠唠吧，他要连这扳指的事都跟你们唠不透亮还什么满蒙民俗学家，老头子我去屋里给你师傅打个电话，替你们报个平安。”

说罢他起身进了东侧一间木制房舍，他有没有给王老道打电话我不知道，不过，没进去几分钟，那如雷声般的呼噜声就传了出来。

屋外众人相视而笑，都说这老萨满真如纳兰先生所说好酒却不胜酒力，刚几杯下肚就醉的不成样子了。篮子恭敬的陪着我们斟茶倒酒，不时问我王老道何时有空能来看望佟大海，到时候你们就能看到这一对老没正经的酒后吐真言了，吹的那是老牛天上飞呀，那才叫个奇葩呢。

纳兰让篮子不用陪我们了，去山里采些野生蓝莓和山参，好给我们三位贵客走时带着。[

他见篮子走了，重新打开了话匣子。

“如果按无双兄这么说，我也大概能猜个八九不离十，四大贝勒中与当时的高丽人渊源最深的那要属二贝勒阿敏了，最出名的就是他天聪元年时奉旨东征朝鲜国，大军一直打到当时朝鲜国的首都王京，最后逼迫朝鲜国王向后金求和。我曾听闻他东征朝鲜时收服了一个崔姓大将，此人骁勇善战，后成为他的左膀右臂。依照这些来看，这扳指定是阿敏入狱后知道命不久矣，便把它交给自己的爱将保管。”

我心想，怪不得，那崔公祠壁画上记载他对主人忠肝义胆，战时为将，安时为奴，可以说阿敏当他是自己的亲兄弟一样看待，古人对忠字十分在乎，一般他这种终于主人的奴仆，都是主死奴亡的，可他却最后带着崔家后人回到了鸭绿江畔卸甲归田，看来多半阿敏生前对他有过嘱托，也许他带走的家人里就有阿敏的家眷。可他为何要把那扳指死后留在棺中？又为何死后不能按照礼制入土为安？

纳兰鸿说这个不难解释，单从我描述的大垒子山满地坟头便可知晓一二，努尔哈赤死后，四贝勒皇太极登基，他对其余的四大贝勒大为排斥生怕自己苦苦得来的汗位被其余三人撼动，故而一直在想办法打压其他势力，而崔公作为阿敏当时的左膀右臂在压滤江畔一带极有号召力，故而皇太极肯定想尽一切办法把他们逼回朝鲜对岸。崔公死后更是让他的棺椁不得入土停放在朝鲜对岸的中原关外他管辖之内，至于为何不让他入土为安，应该也是对二贝勒阿敏的一种报复行为，好在他做梦也没有想到阿敏的扳指没有交给后人，却被崔公带进的棺材里，几百年后机缘巧合落在了你手中，你说这算不算缘分？

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（的原创阅读平台很特殊，作者在原创网页上传文，更新，对手机阅读那边一无所知，所以如果大家对这本书有疑问，或是想与我交朋友的，可以加读者群与我联系。昨天手机书城的书评区发现了一个奇葩的帖子，一位名叫东邪黄药师的读者说：这本书写的太邪了。我想对他说，哥们，你的名字本身就很邪了·呵呵……）

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