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近来因为《情趣翻天》这部作品,引起很多文笔如何的口角相争,于是鄙人就不知天高地厚的,浅谈一下我个人对于文笔与更加宏观的《文》之一字的理解,有不敬重与偏差的地方,还请各位非常具有修养的文化人,多多的包涵一下!
就我个人对于文字的理解来说,文字在诞生之前:
无非就是因为人类有事情需要叙述,有想法需要交流,于是首先诞生了口语。
当人类发觉这口语容易发生遗忘时,就紧随着诞生了简单性的象形文字。
又由于一些不停发生的,传话人的添加性误导同遗忘性误导以后,方才正式的被逼迫着诞生了系统性的文字。
这些文字经过了数千年的锤炼与传承以后,就诞生了不同层次的所谓文化阶层。
第一类阶层:普通老百姓。
他们只求文字通畅,顺口麻溜就好!不理会辞藻,不讲究逻辑,能够正常叙述所要表达的意思即可。
第二类阶层:知识分子。
此类的所谓知识分子,大体上就是那种抱着一纸文凭,就自以为是的,没有涉世太深的人。
他们看见了古文骂人家迂腐,看见了白话骂人家浅薄,看见了人话骂人家狗血!总之整个世界上,就没有谁能够令他们称心如意,看得顺眼!
除非你来自外星,用鸟语与他交流,令他听不明白了,看不明白了!他就认为你的文化高深莫测,修养精湛得令人佩服!
如若你再让他在云里雾里的鸟叫声中,似乎听出你刚刚好像同总统一起讨论过国家大事,他则对你刮目相看。
如若让他知道你昨天才同孔子争论了七天七夜,今早又与释迦牟尼一起论道还小胜了一把,他则对你敬仰有加五体投地!
总之这一类人,他们自认为老子天下数第一,除非你能征服了他理想中的权威,不然你休想得到他们的认可!
第三类阶层:专家学者。
此类人既然叫做专家自然比较好长钻研了,无论他们是否手上拿着一张纸质文凭,肚子里面真的装着有知识学问,他们都能够将一只蚂蚁同整个世界,甚至整个宇宙联系起来,进行不停的论证。
最典型的例子,就是先有鸡还是先有蛋的论证,古今中外已经论证了好几百年,却始终没有一个最终的定论!
殊不知,一只鸡可以活上十几年,一个蛋在纯自然的条件下却只能保鲜两个月。一只鸡一生可以生蛋上千上万个,一个蛋却只能孵化出一只鸡。
若鸡能生鸡,何须生蛋?而蛋不能孵鸡,只是坏蛋!
第四类阶层:大隐。
此类人物通透世事,看破红尘。无论风起云涌惊涛骇浪,我自岿然不动,云淡风轻优雅一笑!
无论月缺花残世事变迁,都与己无关!我自悠然静享心,只待天命离红尘!
第五类阶层:大家。
此类人物来自于第二类人群居多,也有个别人来自于第一阶层。
这些人都是经历过了世事的坎坷,岁月长久的磨砺,最终吐丝成茧破茧成蝶,方才具备了通透世事的智慧与经验!而又不甘于归隐,寂静等待天命,遂著书立说传意于世。
此类人物已经不再拘泥于遣词造句,文字的组合顺序,同文字的表达形式。
心中若是有神意,手中早无世俗字,下笔挥洒不拘墨,只求完达于本心。
以上的七律诗句,正是鄙人对于张大千,齐白石等大师级人物,艺术造诣上的敬仰之言。
如若有来自第一文化阶层之人士,成就了艺术上的大家,其经历必然更加的坎坷与挫折,其所立之文字,必定会更加的放荡不羁挥洒行意!
若问其文之一字,何解?
语言而已,说话罢了!
文者以何为贵?
通顺为贵。词通,句通则为贵。
文者以何为贱?
词虽华丽,然词不通,句不通,则犹如是人:四肢不畅,血脉不通,其身自残,其志自贱!
以何为尊?
语意通畅为达,语气通畅为尊,又诗心画意,挥洒出胸中之意志,缔结下文字之气势者,落笔自神。
……
呜呼,哀哉!
吾之一生力求,求之不得,不安!
若遇人叩问:何因?
网文双五则结,吾或误撞误达!
……
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