路人书

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第26章（第1页）

山本老爹不知其中关节，笑呵呵地应了，暂时没提房租之类的事，心底琢磨着等孩子们不在的时候再和沢田妈妈提。

一顿饭后大人们趁势商量起了孩子们去神奈川学习之后的事情，两个小孩被他们扫地出门，一人塞一把零花钱，宣布不到傍晚太阳落山的时候不必回家。

刚出门不久，山本武的棒球部部长就打了一通电话过来，说是需要救急。于是二人在分岔路口分开，沢田纲吉看着逐渐远去的山本武的背影，呼了口气。

他在分岔路口顿了顿，见天色还早，便转变了原本径直回家的目标，走向另一个方向。

一条长途通往并盛的另一端，越往尽头，人迹便越稀少。走到尽头几乎已经接近并盛的森林，在这边上的建筑群落是并盛的神社，周末人们出游的时刻，云雀恭弥往往住在安静许多的神社之中。

沢田纲吉轻车熟路地进入了神社，作为云雀副手的草壁哲矢从另一端走来，见到他，毫无意外。

“委员长在会客室。”他颔首说道。

纲吉有些疑惑：“今天有客人？”

草壁回道：“是，是借神社录制雅乐的音乐社团。”

他抬起手指了一个方向，道：“如果有兴趣的话，可以去看看。”

纲吉颔首，思衬着云雀对群聚的厌恶度，能够让他亲自接见的恐怕不是普通的艺术社团，于是表示了解，转一个弯，就绕去了录制之处。

尚未转过长廊便听到了骤起的乐声，哀绝之音乍起，纲吉就感到了细小的鸡皮疙瘩正在不断从背后攀爬而上。

——危险。

“此曲名[採桑老]，”穿白色直衣带着傩面的男人不知何时来到他的身边，缓声为这名不速之客解释，“客人听说过吗？”

沢田纲吉侧头看他，浅棕色的瞳孔中投射出微漠的目光。

“没有。”他轻声回答。

于是白衣的舞者便轻声说道：“这支曲目描绘的是拄杖的男子，为寻找能够使人长生不老的作用的桑叶前行，在路途上徘徊迷茫，最终荒度时光的故事。”

沢田纲吉的目光落在张开手平静地舞蹈的男子身上，他带着白色的傩面，黑色的双眼微微弯下，似乎是要露出和蔼的笑意。

但唇却微张，露出骇人的獠牙，连带着似乎欲笑的唇也变得狰狞。

白色的傩面在灯光的照射下泛出金色的光，但身上白色的直衣与巾甫头却依旧泛着麻木的苍白，舞者手持鸠杖，不经意落在纲吉身侧。

少年再度侧身看去，那穿着白色直衣的男人早已不知所踪，倒是场上一直在舞蹈的舞者，身形衣物与他都有几分相似。

男子消失前最后的话语在少年耳侧落下。

“这支曲目之所以被称为不吉之舞，是因为凡是演奏这支曲目的舞者，在演奏之后，便因为各种各样的原因纷纷死去。”

舞者的手高高举起，在灯光的照射下泛出苍白的光晕。

哀绝而凄鸣的管弦奏响，一瞬之间，少年人目光迷离。

黑暗中灵感的火花一闪而没，他轻车熟路地找到了最近的书房，驱笔落下一行字。

[这是一个男子为找寻长生不老之灵药而虚度时光，最终……]

最终如何的故事呢？

他的大脑骤然停顿了下，一双手自他的身后伸来，轻轻盖住少年人的双眸。

灼热而明亮的火焰在一瞬之间亮起，却被那只苍白如死人一般的手遮盖下去。贴近少年之人——那或许无法被称之为人，那自流传千年的舞乐之中诞生的採桑翁语气轻柔，手中不知何时出现一枚桑叶，轻轻递在少年唇前。

[长生否？]

[普凡之人，求长生否？]

无数因演奏这首採桑老而死去的魂灵在刹那间出现在少年身前身后，围绕着他几乎形成一个球，异口同声地问询着要长生否。

这大概就是这支曲目要特意来一处神社演奏的原因了。

由这支不吉之舞而生的无数怨魂只有在神社之中才能压制，白衣的採桑老将桑叶递至沢田纲吉的唇畔，黑而神的无神眼瞳中诡异地迸发出无尽如深渊的渴望。

[长生……求长生否？]

作者有话要说：　　名词解释：

採桑老，别名《採桑子》，舞乐的废绝曲目，盘涉调唐乐，被称为“不吉之舞”，自从平安时代以来就一直被忌讳的曲子，几乎不会演奏，即使演奏也是以管弦的形式演奏，作为舞乐的话就是活久见，在日本对这个舞有“打开灵界之门”的说法。全舞描绘了一个为了寻找有长生不老作用的桑叶的老翁，拄杖前行，迷惘徘徊最终逐渐衰老的故事。舞者身着白色直衣，手持鸠杖舞蹈。有“舞者在舞完《採桑老》几年后就会死亡”的传说，所以很少有演出。江户时代失传，《教训抄》中也保留有谱。平成19年（2007年）被东仪俊美（前宫内厅乐部首席乐师）于乃木神社复活演出（东仪俊美2011年4月20日因血癌去世）。近年来，在日本国立剧场演出过一次，不过舞者一年后就死了。

引自b站，作者：seong-park朴成朴不成

出处：bilibili

这个曲目真的很可怕q第一次听大概就停了两分钟，给我吓回来了xd亲娘在边上刷抖音都来了句“在看什么怎么这么可怕”，结果为了写文还是硬着头皮冲了……还是很可怕呜呜呜

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