路人书

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第31章（第1页）

郭子仪是武进士出身，是经过考选录取的，可以说是正规班毕业的，很知道分寸。后来皇帝身边的太监妒忌他，挑拨皇帝下令把他父亲的坟墓都挖了，他都知道。后来连皇帝一一唐明皇的孙子唐代宗--一见了他，都不好意思地站起来向他道歉，不该挖了他的祖坟。郭子仪说：&ldo;陛下不要难过，我带兵几十年，我的部下挖了人家的祖坟不知道有多少，我想我这个是报应，不要管他是谁挖的了。&rdo;当然他也很痛心，但他就那样大量---&ldo;劳&rdo;、&ldo;谦&rdo;。不过，他讲的也是真的，一个再严格的将领，带了几十年大军，军队做了多少伤天害理的坏事，挖了人家多少坟墓，这不就是果报吗了所以他说：请陛下勿以为意。实际上是皇帝跟太监商量着去挖的，他都清楚。因为&ldo;劳&rdo;、&ldo;谦&rdo;，所以他能活到八十多岁，福禄寿考，历史卜找不出第二个人。他是真正做到了&rdo;劳而不伐，有功而不德&rdo;，一生对国家有那么大的功劳，自己决不认为有功劳，至少不作自我表现，所谓&ldo;天下和尚不吃荤，肚子里有素（数）&rdo;，他不自我表现而已。所以孔子说：&ldo;有功而不德，厚之至也&rdo;，这是成功的条件。

以功下人大吉大利

&ldo;德言盛，礼言恭，谦也者!致恭以存其位者也。&rdo;

&ldo;德言盛&rdo;，什么叫德呢?德就是盛。等于说我本来很有钱，跟穷朋友在一起，不但没有炫耀的样子，好像还忘记自己有钱一样，这就叫作德。如果自己真正穷得连一毛钱也没有，跟穷朋友们在一起，你跟人家一样穷，你若说能包容人家，那是开玩笑!那不是德，那叫作缺德。德是一切都高过人，而自己不认为高，表现得跟别人一样，这就叫作&ldo;盛德&rdo;。

&ldo;礼言恭&rdo;，这个礼不是敬礼的礼，不是看到老人便很恭敬的礼。这个礼是指自己对某一件事情、对某一个人，从内心发出来真正恭敬的那种至诚。所谓&ldo;恭之谓己，敬之谓他&rdo;，自己对自己要求严格，约束自己、管理自己、为求自己、庄严自己，这就叫作恭。恭是恭己，敬是敬他。所谓礼，什么叫礼了&ldo;礼言恭&rdo;，对自己为求严格。&ldo;谦也者&rdo;--一什么叫谦了&ldo;致恭以存其位者也&rdo;。一个人到了某一个位置，要绝对地恭敬自已、管理自己，要求自己为严格，所谓严以律己，宽以待人。严格地责备自己，但要能够宽厚地待人，对人家要多多原凉，这就是恭敬的道理。有了此等盛德，当然就是&ldo;能存其位者也&rdo;，他的德业的位置，永远是得以保存的。这也就是说，有良好的开始，也有良好的结果。

一边义一卦，是乾卦的上九爻，到了顶的一爻。

高处不胜寒

&ldo;允龙有悔。&rdo;

&ldo;亢龙&rdo;，是像一条龙飞到高空。等于我们现在看美国的人造卫星，不准备收回的那一颗，很远很远的那一颗。亢者，高也，&ldo;亢龙&rdo;，就是太远太远，很远很远的龙。&ldo;悔&rdo;不是后悔，是毛病的意思。这是乾卦上九爻的爻辞。人的地位不为太高，太高了便&ldo;亢龙有悔&rdo;啦!过去我曾经讲过，袁世凯想做皇帝，他的第二个儿子不赞成，但没有办法反对他父亲，只好作诗来讽谏。他说：&ldo;邃怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。&rdo;袁世凯看了很生气，便把他关起来，等于慈禧太后关光绪一样，把他软禁起来。&ldo;邃怜高处多风雨，莫到琼楼最上层&rdo;，也是引用苏东坡词&ldo;琼楼玉宇，高处不胜寒&rdo;的道理，这就是&ldo;亢龙有悔&rdo;的境界。地位到了最高处，高得没有办法再高了，便是最难处，等于做生意赚钱到某一个程度，赶快要放手。道理在哪里?放条路子给别人走走，不放条路给别人走，有一天人家也会把你挤死的。

&ldo;亢龙有悔&rdo;，孔子的看法如何呢?

&ldo;子曰：贵而无位，高而无民，&lso;贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。&rdo;

人到了最高处的时候，便没得位置坐了，所以菩萨只好钉在壁头上。尧舜禹汤……国父都是如此，没有位置，只有挂在墙壁上。到了这个位置，太高了，上帝、菩萨、国父……太高了，&ldo;贵而无位&rdo;，都没得位置坐。&ldo;高而无民&rdo;，高到最后，别人不敢跟你接近了，谁的话你都听不进去，这样下面便没有群众了。因此，&ldo;贤人在下位而无辅&rdo;，人才遗落在下，面你的左右旁边，反而没有真正的人才，在你左右的都是马屁虫，连君子也都变成马屁虫了。

大家不要以为马屁虫都是小人。有时候，君子也要当马屁虫，因为你地位太高了。假使你活到两百岁，谁还敢不叫你公公呀?实际上也不能不叫你公公呀!天夭公公，这里公公，那里也公公，后天你就拱拱啦，被人家&ldo;供&rdo;啦，就&ldo;供&rdo;到土里去了。到了这个位置，就这样可怕爻所以&ldo;琼楼玉宇，高处不胜寒&rdo;，那是必然的。到了这个境界，就是&ldo;亢龙有悔&rdo;，自己就为清楚，所谓&ldo;动而有悔也&rdo;，人到了太高位，就会&ldo;动而有悔&rdo;。

有时候想想自己这一生，也满奇怪的。年轻的时候，一出来所交游的，不但学间好又年龄高，虽然人家都以老弟称我，自己还并不以为然。表面上我虽是很恭敬，但心里头也不免存着&ldo;老前辈的学问，也没有什么不得了&rdo;的意识。有一次问我的老师‐他是前清的进士，我说：&ldo;先生!我这篇文章怎么样?&rdo;先生说：&ldo;好啊，不错啊。&rdo;我说：&ldo;假若我跟老师生在同时，跟先生一起去考试，是否也可以考个进士?&rdo;先生说：&ldo;嗯!没有问题。你在当年考个进士没有问题。&rdo;结果我讲了一句不应该讲的话，现在想想还很后悔。我说：&ldo;先生，我想我也没有问题。&rdo;这句话在你们现在年轻人讲讲，似乎没有什么，那时候我们来讲，是很不应该的。下来以后心中很难过、很不安，以后每想起这件事，心里就难过、就脸红。当然先生很爱我啦，先生听了我的话，说：&ldo;你这个人是可以傲慢的，可以傲慢的。&rdo;实际上我下来真后悔。他已经讲了我没有问题，自己还要加上一句&ldo;我想我也没有问题&rdo;，你看我这个年轻人多过分!

记得我二十一岁便留了一撮胡户。那时唯恐自己不老，被人家叫一声&ldo;你们年轻人，你们小孩子&rdo;，心里便很难受、很不以为然。因为我从小就坐上位，上位坐惯了‐‐&ldo;亢龙有悔&rdo;。现在恨不得常居下位。所以我一进来，你们诸位都站起来行个礼，我一身汗毛都竖起来了。真的。绝对不假!人到了这个时候，一点味道都没有了，笑话也不能讲，玩也没人玩，&ldo;亢龙有悔&rdo;。你们年轻人注意，位高了、年龄大了，就是&ldo;亢龙有悔，，。人千万不要把自己变成高位，为变成最平凡的，最平凡的才是最难得的。这就是我对&ldo;亢龙有悔&rdo;的结论。

为历史背黑锅的女人

这一章是孔了将《周易》上经里几个卦的爻辞，提出他的心得意见，拿来讲人生哲学的。前面我们讲到&ldo;亢龙有悔&rdo;，孔子对这一爻的意见是：&ldo;贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也!&rdo;我们拿一平民老百姓作比方，这一卦的意思，似乎就是指退休的人面言。我常常想，退休的人，做了一辈千官，或者当了一辈子公务员，退下来便会感到很苦恼。但是古人相反，他们退下来，认为是过舒服日子的，因诠他们把做官跟读书连到一起了。地位越高，家里的书房越大。男人一下朝回来，换上便服，除了跟家人子女稍稍谈几句话后，便进了书房，太太孩子都不进来了。等于皇帝进了御书房，连皇后都不能进来看的。女性也一样，进了闺房，有她的事情。所以说，古人一辈子都跟学问连在一起，读书、写字、作诗……忙不完的事。现在人一退休下来便非常寂寞，因诠自己一无所长，不晓得自己千什么好。未退休以前，除了上班、签到、打卡、开会、应酬、吃饭以外，一无所本，又没得学间，这就很困难了爻所谓&ldo;亢龙有悔，贵而无位，高而无民&rdo;的道理，就是如此。

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