路人书

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第32章（第1页）

&ldo;桌上有本书，大家看看。&rdo;她还是那种表情，而且今天笑得格外自信。因为她相信只要这些人看到这本书，一定会和她刚看到的时候一样吃惊。

奇书，奇人

&ldo;不过是本《天下论》有什么特别？&rdo;洪学之吃惊的问？她当然不会认为太子殿下只是为了这本《天下论》召她们前来。《天下论》虽然奇特，但还不至于让太子如此兴师动众，而且在场之人多半看过此书。里面虽有些不错的治国之道，但更多的是不切实际的幻想。

&ldo;写这书的人不一般。&rdo;这次说话的人也是太子原来的老师，正是和烟雨比试的第八人。此人名叫北语，为人谦虚好学，是个难得的学士。此刻的她，正拿起那本《天下论》，细细的品读着。

&ldo;这书，殿下应该也看过，为何今日如此这般？&rdo;王飞插口。说话的她丝毫没有在意北语翻书的动作，只是问出了自己的疑问。

&ldo;你们太心急了，看北语老师，所有的疑问都在这书之中。&rdo;兰陵太子高深莫测的一笑，手上则是做了个请的动作。

众人满脸疑问的你看看我，我看看你，开始自北语手上接过书，传看起来。只是每一个看到此书的人，脸上开始是迷茫，然后是震惊，最后是恍然。然后递给下一个满脸茫然，正在等待的人。时间过得飞快，转眼间半个时辰过去了，终于所有的人都看过了这本书。她们仍是满脸疑问的看着太子殿下，不过此刻的疑问却和刚进来时不同。刚来时她们疑惑为何太子殿下在这个时候，兴师动众。现在的疑问却是，这书是何人所修改？改动这本奇书，而且改动的篇幅如此之大，改得又如此合理，看来此人不简单，值得太子兴师动众一回。

&ldo;大家对这书一定有疑问吧，都说说。&rdo;似乎是看出了众人的疑惑，兰陵太子开口说道。不过她并没有着急揭开谜底，反而给众人说话的机会。她的意思很简单，让这些人来点评这本书。

&ldo;臣以为写这本书的人本就是奇人，如今改动这本书的人更是奇人中的奇人。原书写得虽有独到，但并不是如何高明，但改动之后完全变成了一本不世的佳作。殿下请看，这原书说的若要国家安定，富强。则要自官始，人人保持自律，不违法，不偏薄，做到绝对的公正。而改动这书之人，则追加说，还要国富民足。人民富足了，道德自然就会提高。试问，若是一个只有钱一贯之人，见到一两银子，自然会动心。若是家有万金之人，就是看到十万金也未必会动心，因为钱多到了一定层度，再往上的需求就不是那么大了。只是这改书之人并没有提到，如何才能让民做到富足，可惜可惜。&rdo;这次先开口的还是池旭。看来众人是一副以她为首的架势。

兰陵太子点点头，这池旭人虽然傲慢，但凡是的见解却是有独到之处的。不然她也不会在太子面前，得到如此高的地位。

&ldo;改书之人，还说道书中几点的错误。原书中说，只要天下什么都平均分配，自然就不会再有战争。但改书之人却说，人的贪欲才是战争的根源。若是无论什么都平均分配的话，人就会失去向前的动力，反正得到的都一样，为何还要劳作呢？而且改书之人还说，贪欲才是推动人类进化的根本。为了满足欲望，满足好奇，人类才从众多物种中脱颖而出。微臣倒是十分赞同改书之人的观点，此人确实让微臣敬佩。&rdo;洪学之接口说。

&ldo;殿下请看此处。原书说国自上而下，王族官吏是国之根本，凡是应以上层为本。改书之人却说，国以民为本，凡是应以民为重。此种观点微臣倒是不敢苟同。国无王而不立，无官而不兴，何以民为本？&rdo;开口的人年岁不大，地位似乎也是这些人之中最低的，因此书也是她最后翻看的。此人名叫余忠，是兰陵太子的随学，倒也算得上是核心幕僚。不过比试之时，她还是因地位不够没有上场。

&ldo;殿下，原书说人分五等，上等者为王，次等者为官，中等则为弄，再次为工，最次为商。其实臣以为说的很有道理。王乃上天真龙，理应超脱于上。官主立法，自当其次。农为国之根本，以劳作满口食，排于第三也无可厚非。工创财富，为天下人方便，排于第四。商人逐利，倒买倒卖，不劳作，无气节自然应排于最后。但改书之人却说，应人人平等，王子犯法与庶民同罪。这点臣也不敢苟同。若是王也和常人地位无异，怎会有国？此人留不得，若是任由此人妖言惑众，到时天下万民都以为人人平等，则国家危矣。&rdo;此人是出对的第二人，说来说去，这人还是说王才是国的根本。此人名叫兰陵杰，本也是王族，所以对这条的看法最大。

&ldo;殿下，此人当重用。书中说天下安则民安。若想天下安，则应各王自守本分，不贪，不暴，不战争。改书之人则说，若想天下安，则应废除王制，改为郡县制。郡县制则天下制，郡县安则天下安。微臣深以为是。王制削大权，满私欲，让个属王难以控制。而此人提出的郡县制，和现在的岐山变法有异曲同工之妙。且比岐山更系统，成熟。所以臣以为，此人当重用。&rdo;说话之人也是和烟雨比联的，正是王飞。

这群人是七嘴八舌，各抒己见，围绕的无非就是改书之人和书中的观点。现在看来，倒是决定重用此人的居多。唯独无学没有表态，太子自然看在心中。

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