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注意看这一段对扶苏的评价,很多历史剧因为扶苏帮儒生说过话,就以为他喜欢儒家,是个文弱书生,这完全是不正确的。扶苏这个人&ldo;刚毅而武勇,信人而奋士&rdo;,其实是个勇毅善战、文武双全之人。
以扶苏的个性以及他和蒙恬的关系,即位之后一定会用蒙恬担任丞相。一旦用了蒙恬为丞相,李斯想保有爵位而后告老还乡,恐怕也是办不到的了。为什么呢?因为秦国有诛杀大臣的传统,因为扶苏讨厌你,更因为扶苏和蒙恬需要杀你来平息天下的怨恨。
&ldo;高受诏教习胡亥,使学以法事数年矣,未尝见过失。慈仁笃厚,轻财重士,辩于心而诎于口,尽礼敬士,秦之诸子未有及此者,可以为嗣。君计而定之。&rdo;
各位看赵高多会说话,他先说&ldo;皇帝二十余子,皆君之所知&rdo;,相对于扶苏的&ldo;刚毅而武勇,信人而奋士&rdo;,年轻的胡亥根本没有拿得出手的表现。赵高说胡亥&ldo;未尝见过失&rdo;,是因为胡亥根本没有做事经验,不做当然没有过失;说胡亥&ldo;辩于心而诎于口&rdo;,就知道胡亥的口才很差。既不能做事,又不会说话,扶苏与胡亥两人根本没有可比性。
在这里我要问各位一个问题:李斯是聪明人,既然对始皇的儿子如此熟悉,他当然知道胡亥有多差劲。为什么赵高还敢提出这个人选,而且相信李斯会同意呢?
答案很简单,因为这样的人日后才方便当成傀儡来操纵啊!
郑孝胥(上)和张景惠(下)
我曾听先师爱新觉罗•毓鋆提起,当年伪满洲国的第一任总理郑孝胥,因为坚持要日本人依《日满议定书》从伪满洲国撤兵,最后被日本人毒杀。日本人后来用张景惠为第二任总理,关东军给东京的电报中叙述重用张景惠的理由,只有八个字:&ldo;头脑昏庸,才堪大用&rdo;。
赵高说服李斯立胡亥的理由也正是如此。只有像这样既缺乏经验又无能的人,日后才不得不样样依赖李斯。这本来是胡亥的缺点,如今却变成莫大的优点。否则,李斯的女儿们既然&ldo;悉嫁秦诸公子&rdo;,他又何必舍近求远?
而赵高多方暗示胡亥&ldo;轻财重士&rdo;&ldo;尽礼敬士&rdo;,正是为了暗示李斯,胡亥是个不吝惜给人名利富贵之人,这是投李斯之所好。所以才说&ldo;秦之诸子未有及此者,可以为嗣&rdo;,希望李斯好好考虑决定此事。
斯曰:&ldo;君其反位!斯奉主之诏,听天之命,何虑之可定也?&rdo;
李斯说:&ldo;您还是回去吧!我李斯只执行皇帝的遗诏,听从上天的安排,还有什么好考虑决定的呢?&rdo;
说得真好啊,但从这一句话我们就可以知道,李斯是清楚始皇遗诏内容的。面对赵高的言语攻势,他竟然躲躲闪闪地回答:&ldo;何虑之可定也?&rdo;他内心的犹豫不决,也就可想而知了。
高曰:&ldo;危可安也,安可危也。安危不定,何以贵圣?&rdo;
接下来,赵高说:&ldo;表面上危险的事,其实可能是平安的;表面上平安的事,其实可能是危险的。在安危面前如果犹疑不决,又怎么能算圣明之人?&rdo;
赵高说的话是什么意思呢?&ldo;危可安也&rdo;,指的是违背遗诏,废扶苏而去蒙恬,现在看起来行险,却能保障日后的安宁;&ldo;安可危也&rdo;,指的是遵照遗诏,立扶苏而用蒙恬,现在看起来安全,却会造成日后的危险。赵高无疑是在告诉李斯,你个人的安危祸福,如今就在你的一念之间。
是啊,你李斯一向自负圣明,怎么会看不清楚安危之机呢?问题是,你真的看得清楚吗?
斯曰:&ldo;斯,上蔡闾巷布衣也,上幸擢为丞相,封为通侯,子孙皆至尊位重禄者,故将以存亡安危属臣也,岂可负哉!……君其勿复言,将令斯得罪。&rdo;
李斯说:&ldo;我李斯本来只是上蔡街巷中的百姓,承蒙皇帝提拔,被任命为丞相,封为通侯,子孙都得到了高官厚禄,所以皇帝才把国家安危存亡的重任交给我,我又怎么能辜负皇帝呢?……请你不要再说了,否则会让我李斯也跟着犯下大罪。&rdo;
等等,李斯你说&ldo;故将以存亡安危属臣也&rdo;,所以你不只是知道遗诏的内容,始皇根本在临终前就将扶苏托付给你了!
你得到这样的重托,面对意图篡位的赵高,你居然只是要他不要再说了?你觉得赵高听到这种话,真的可能就不再说了吗?他还有退路吗?
高曰:&ldo;……方今天下之权命悬于胡亥,高能得志焉……君何见之晚?&rdo;
赵高当然不会退缩,他说:&ldo;……现在天下的权力和命运都掌握在胡亥手里,而我赵高依附着他将会飞黄腾达……您怎么还没看清楚这个机会呢?&rdo;这无疑是在告诉李斯,想要保全富贵,就只能跟着胡亥。
对李斯来说,一边是奉行始皇的遗诏立扶苏,而后他可能会失去丞相地位;一边则是背叛始皇的遗诏立胡亥,而后富贵可能继续得以保全。如果你是李斯,你会怎么选择?
斯曰:&ldo;吾闻晋易太子,三世不安;齐桓兄弟争位,身死为戮;纣杀亲戚,不听谏者,国为丘墟,遂危社稷。三者逆天,宗庙不血食。斯其犹人哉,安足为谋!&rdo;
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