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第44章 玉牌了无踪（第1页）

当吴中生讲到了内视自身，试图用真气分离了解血液抅成时，心思过多，而倒至心猿暗生意马纷至时全身真气不受控制而伤及内腑，走火入魔，全身都动不了时，老道有些动容。

接着吴中生又说了自己如何排除心魔、降伏心猿意马、修复自身以及增加功力的经历和方法。听到这里，老道再也坐不住了，他激动地站起身来，直言道：“这可是修炼者梦寐以求的宝贵经验啊！一定要详细地记录下来，留给后世子孙，让他们从中受益。”

的确如此，对于修炼之人来说，当修炼到一定层次时，几乎都无法避免陷入心猿意马的困境。每一个修炼者都会对此格外小心谨慎，一旦感觉快要到达这个阶段，便会提前准备大量的清心、定神药物备用。然而即便如此，仍有许多修炼者在此关卡上遭遇挫折，甚至一蹶不振。

接下来，吴中生用欢天喜地的向师父炫耀自己鬼市淘宝的经历，述说着自己淘到什么什么宝物，特别介绍了神秘石头，吴中生府身从床底拿出箱子，打开拿岀石头给师父观看。老道对神秘石头也已经研究了好几年，接过后，打量半晌，看到也就是刻画的符文不同，也没深入研究，随手放入箱子里。又伸手拿过一本书，翻开着了看，“嗯，山海经，这本应是《山海经，南山经》青丘之狐篇，老道大至翻了翻。这书的纸张字迹大概应是清早期的雕版印刷书籍。没有多大价值，原来市面上很多，自己年轻时当做志异类小说读过消遣时间。

放下这本又拿一本翻了翻，看到都是同样版本书籍就没有理会放在箱子里，又拿起紫檀木镇纸仔细打量这对镇纸有些眼熟应该在哪里见过。

仔细打量，上下翻看，只见镇纸一端篆刻两字苍石，心头一振，他知道在哪里看到过了。

那是一个令人难忘的年份——1921年，当时年轻的老道跟随他的父亲一同出诊。他们来到了吴昌硕大师的府邸，进入了大师的书房。在那里，老道亲眼目睹了这一对紫檀镇纸。

这对镇纸显然是大师的心爱之物，因为每次大师作画时都会使用它们来压纸。看着这对精致而珍贵的物品，老道心中不禁涌起一股感慨。落寂地叹息一声：“真是人死物消啊！”

岁月如梭，人去楼空，曾经的辉煌与荣耀如今已化为过眼烟云。这对紫檀镇纸见证了大师的才华和勤奋，但随着大师的离世，它们也失去了原有的价值和意义。

“师父，给你看个好东西。"说着吴中生伸手向衣领处掏去。

老道抬起头，看向吴中生，这个憨徒弟不简单啊！来京城才多少时间，倒是淘到不少好东西！

“玉牌呢？我的玉牌呢？"吴中生攥着红绳，怔怔的喃喃自语。红绳还在脖子上挂着，玉牌哪去了？

“什么玉牌？"看着徒弟发楞呆傻的样子，老道开口问道。

“师父，是这样……"吴中生连比划带说，大至说岀了子岗玉牌的样子和玉牌的神奇之处，接着就急忙四处翻找起来。

卧室里，四处翻找也没找到，老道看吴中生急慌慌的失去了往日的分寸，不禁出声呵斥道：“憨羊，你是修道之人，看你现在象什么样子？我平常不是总给你讲修道之人，不为物喜，不以己悲，你都忘记了？"

老道一番话，如当头棒喝吴中生立刻就稳定下来，从急燥转为平静。

吴中生深吸一口气，努力让自己冷静下来。他知道师父的教诲是正确的，修道之人应该心境平和，不被外物所左右。

他闭上眼睛，回忆起点点滴滴，他清楚的记得自己打坐时是带着玉牌的，脖子上的红绳就是明证，那么玉牌肯定是掉在家里了屋里没找到…对了洗澡时掉的，一定是！想到这他飞快的窜出屋，向洗漱间跑去。

老道摇了摇头，这个徒弟啊！心性还得好好的磨练啊！

半响吴中生垂头丧气的回到房间，“师父，没找到。”

“你想想，你受伤时可有人接近过你？"老道缓缓的说道。

吴中生回忆了一下，说道：“我受伤后，开始的事情都知道，后来意识封闭就不知道了。"

“哦，对了，师父我可能进入神眼境境界了。"吴中生略显兴奋的说道。

"师父，你给我护法，我用神境通看看。"说完就急冲冲的盘坐在蒲团上闭目入定。

“师父，不用找了。"半晌，吴中生突兀的话语，打断沉思良久中的老道。

“噢，知道在哪了？”老道问道。

吴中生点点头说岀了自己在神境通境界里看到的结果。

原来，就在吴中生思维最为混乱的时候，突然间，从玉牌中的仙鹤眼睛里冲出了一道耀眼的白光！这道白光犹如闪电一般，以惊人的速度冲进了吴中生的识海中。瞬间，它就像是一股强大的力量，压制住了那些纷乱不堪的思绪，使得吴中生的思维变得清晰明澈，迅速进入到一种定境之中。

而在疗伤的过程中，这块玉牌更是发挥出了神奇的作用。它源源不断地释放出强大的能量，激发并补充着吴中生体内的气血，加速了气血的运行。这些能量仿佛是生命之泉，给予了吴中生巨大的支持和助力。

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然而，当一切结束后，玉牌中的能量也终于耗尽了。它悄然无声地碎成了粉末，只留下了一根红色的绳子。由于吴中生长期佩戴着这个玉牌，对它已经熟悉到了熟视无睹的程度。甚至连洗澡的时候，他都没有察觉到玉牌已经不见了踪影。

一直到需要向老道展示宝物的时候，吴中生才惊讶地发现玉牌竟然不翼而飞，消失得无影无踪。

听完吴中生讲述，老道惊讶说道：“看来这子冈玉牌还是一个道家符器啊！"

“师父，什么是符器？"吴中生惊奇的问道。

“以前，我没教过你符箓和风水占卜这些，也没和你说过，是怕符箓和风水这些东西占用你精力，影响你的修炼，现在看来是的和你好好说说了。"

老子是道家的创立者，他将黄帝以及先贤的思想统一归纳，形成了道家的核心思想，被尊为道教始祖。

老子骑青牛西岀涵谷关，传尹喜《道德经》五千余言。始为修道宝典。

东汉末黄老道虽已有浓厚的宗教色彩，但毕竟尚未形成为道教故只能说是道教的前身。

太平道在历史上只是昙花一现，汉末便已消亡。

五斗米道形成了以宗教为联系纽带的教团组织，以后便成为道教雏形。

其后，虽有丹鼎派（又称丹道派，金丹派）、符籙符箓、术数数术、经法，以及，符咒派之茅山、龙虎山、合皂山，合称为“三山符籙”，等派系之分，但这只是从事的道术道法有所差异，但都是大同卜异。

故这也都不算上道教的分立宗派。据历史记载，道教分立宗派，开始于宋元之间。

符箓派符咒派是南方道教的主流派，它继承了道教创始人张陵（张天师）传道的精髓。

还有积善派、经典派、符箓派符咒派、丹鼎派丹道派（金丹派）、占验派（数术派术数派），五大主要类别。

历史上大宗之分法为天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。

传至如今就余两种，全真以金丹修行成正果，正一符箓佐以丹药、道术为主业，形成两大主流传承到今。

金丹派注重个人修炼，致力于通过内在修行来提升自我，并将医术与济世救人相结合。他们相信通过修炼内丹可以达到长生不老、超凡脱俗的境界。而符箓派则以法术、符箓咒语以及风水占卦等技艺为主要手段，借助神灵之力来实现各种目标。这两个派别各具特色，难分高下，并且在历史传说中都有着成仙飞升的记载。

例如，全真派的吕洞宾被尊奉为道教中的神仙之一，相传他通过修炼和悟道最终飞升成仙；正一派的张道陵也是着名的道教人物，据说他掌握着神奇的符咒和道法，成就非凡。大致上来说，这些故事表达了道教的起源和功法传承的理念。

老道接着说道：“道教源远流长，蕴含着深奥的哲理和智慧。无论是金丹派还是符箓派，它们都是道教体系中的重要组成部分，各自有着独特的修炼方法和文化内涵。然而，无论选择哪一条道路，都需要坚定的信念、刻苦的努力和持续的修行。只有这样，才能在追求道的道路上不断前行，领悟到道教的真谛。”

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