路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第47章(第1页)

因为吐蕃在元朝直属宣政院管辖,性质类似中书省直接管辖的今山东、山西、河北等地区,所以不设立行省机构。其他行省之下都有称作&ldo;路&rdo;的行政机构,管若干路的宣慰使司划区多称为&ldo;道&rdo;。吐蕃基本上没有路的行政建制。但其中两个宣慰使司都元帅府名义上也被看做是属于路的建置,分别叫&ldo;吐蕃等路宣慰使司都元帅府&rdo;、&ldo;乌思藏纳里速古鲁等三路宣慰使司都元帅府&rdo;。还有一个则名为&ldo;吐蕃等处宣慰使司都元帅府&rdo;,与上述第一个机构的全名只有一字之差。它们是统治&ldo;吐蕃三区&rdo;(或&ldo;吐蕃三道&rdo;)的最高地方机构。

在以上三个宣慰使司都元帅府中间,吐蕃等处宣慰使司都元帅府大约成立于至元初年(1264)。乌思藏纳里速古鲁孙宣慰使司都元帅府的前身&ldo;乌思藏路军民万户府&rdo;成立于至元四年或五年(1267或1268),约在1280年代乃有定名。吐蕃等路宣慰使司都元帅府成立最晚。至元二十年前后,它的名称是吐蕃招讨司,以后改为安抚司,成宗期间改为宣抚司,很可能直到元英宗或泰定帝时才最后定名。

吐蕃三道的划分,完全是在藏地传统的政治‐地理结构的基础上形成的。藏人称青海为&ldo;朵(do),以今青海东部为&ldo;朵思麻&rdo;(do-sad),意思是&ldo;下朵&rdo;。吐蕃等处宣慰使司都元帅府辖地主要为朵思麻(西宁州除外)以及今甘肃西周部分地区,所以它简称朵思麻宣慰司。其治所在河州(今甘肃临夏)。下辖朵思麻路、河州路、洮州元帅府(在今甘肃临洮)、积石州元帅府(在今青海循化)、贵德州(在今青海)、礼店文州元帅府(治礼店,在今甘肃礼县)、松潘迭宕威茂州宣抚司(在今甘南川北)等地面。

吐蕃等路宣慰使司都元帅府的辖境,主要是朵甘思(do-khas)之地,即今川西理塘、甘孜等地区,所以简称朵甘思宣慰司。khas今译&ldo;康&rdo;,就是&ldo;西康&rdo;、&ldo;甘孜&rdo;等地名的来源。其下辖机构有朵甘思都元帅府,碉门(在今四川天全)、鱼通(在今四川康定)等处安抚使司,朵甘思、哈答(在今四川泰宁)、李唐(今四川理塘)、鱼通等处钱粮总管府:还有刺马儿刚招讨司,奔不招讨司,奔不儿亦思刚,亦思马儿甘万户府等。&ldo;刚&rdo;、&ldo;甘&rdo;都是藏语sgang音译,意即山岗。吐蕃古史有&ldo;朵甘思六岗&rdo;,剌马儿刚等地或即六岗地面之所在。

乌思藏纳里速古鲁孙宣慰使司都元帅府,所辖为吐蕃本部的前、后藏和阿里地区,简称乌思藏宣慰司。乌思即藏语db的音译,指前藏;藏即gtsang的音译,指后藏;纳里速古鲁孙藏文作ngah-risskor-gsu,意即&ldo;阿里三围&rdo;,大概是一个很古老的地名,原指朗达玛系三王子在今西藏西部阿里地区建立的三个小王国。当时前藏的首府是拉萨,后藏的首府则是萨斯迦。

吐蕃本部的僧俗居民,约在1260年末完成括户之后被编为十三个万户。以后地方上的户口迭有变动,万户的设置也必然有增减调整。但&ldo;十三万户&rdo;却成了表示藏地居民的固定名词。汉文和藏文文献提到的乌思藏万户的数目要多于十三个,它们中间有:&ldo;沙鲁田地里管民万户&rdo;,在今日喀则南的霞炉地方;&ldo;出密万户&rdo;,在今日喀则西南曲弥;&ldo;加麻瓦万户&rdo;和&ldo;札由瓦万户&rdo;,分别在今墨竹工卡西南的甲马和隆子东南的加玉;&ldo;拉兑洛万户&rdo;和&ldo;拉兑绛万户&rdo;,分别在&ldo;拉兑&rdo;(lja-stod,即后藏西部)的南(lho)、北(byang)地区,即今定日、昂仁;&ldo;羊出万户&rdo;,在前后藏之间今羊卓雍湖一带。

又有&ldo;搽里八田地里管民万户&rdo;,即设立在搽里八派控制地区的万户;&ldo;迷儿军万户府&rdo;,即元代几次武装反抗朝廷的必里公教派所在地区万户;&ldo;思答笼剌万户&rdo;,&ldo;伯木古鲁万户&rdo;,&ldo;牙里不藏思八万户&rdo;,&ldo;绛出万户&rdo;(在今日喀则东北香曲河流域),则分别是置于思答笼派、伯木古鲁派、牙不藏派、香巴噶举派势力范围内的万户;&ldo;乌思藏田地里管民万户&rdo;,可能是由萨斯迦法王直属地区内的僧俗人口组成的。

此外还有一些万户情况不详,如&ldo;嗸笼答刺万户&rdo;。

上述这些万户大体可以归为两大类。一类是设置在各教派势力所在地区的万户组织,万户长的职位往往控制在各教派法王所从出的那些家族手里。另一类万户中不存在一个占绝对优势的政教合一的权力,因此在性质上也更接近于地域性的行政组织。

现在可以知道的万户,几乎全都分布在乌思、藏即前、后藏地区,&ldo;纳里三围&rdo;即阿里地区与乌思藏同时被元政府括户,似乎也应当有万户或者千户的建制。详细情况还有待进一步的研究。

十三万户所统辖的藏地民户,分为两大类。一类是寺属民户,另一类是一般民户,藏语分别称为拉德(lha-sde)和米德(i-sde)。据藏文史籍,元代在藏地设置万户时,以六千户为拉德,四千户为米德。这就是说,当时人口的十分之六隶属于寺院,向其所属寺院负担封建义务;总人口的十分之四是一般民户,要承当政府摊派的各种赋役。拉德和米德中的绝大多数直接生产者,都是寺院或者世俗领主的世袭农奴。前后藏所设万户的一般民户总数在34000户左右,按它占总户数4/10的比例推算,则元代乌思藏地区的民户总数,至少应当在八九万之间。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

热门小说推荐
民间异谈

民间异谈

这个世界上,有很多事情是你我没有遇见过的。我们没有遇见过的事情,并不代表着它不存在。传说,很多时候不仅仅只是传说。而传统,之所以能成为传统,就一定有着不为人知的理由。...

拯救那个美少年[快穿]

拯救那个美少年[快穿]

标签穿越时空甜文快穿关键字主角颜今今颜今今的任务,是到每个世界拯救弱小,可怜又无助的美少年一朝从被穷死的普通群众变成背景雄厚的一线当红女明星,颜今今内心是拒绝的。...

恶女金小满+番外

恶女金小满+番外

标签种田文主角金小满┃配角程修,张铁柱,邓水仙┃其它彪悍女主,文弱小神医偷情一次她忍,偷情两次她再忍,偷情三次还想她忍?做梦!于是,张铁柱半身不遂了,邓水仙被浸猪笼了。而金小满,却重生了女主彪悍,绝不圣母,乃当之无愧的恶女,入坑请慎重。...

尾巴给我摸一摸

尾巴给我摸一摸

  颜昭天生经脉滞涩不能修炼,是拂云宗出了名的废柴,宗主以历练为由遣她下山,全宗门等着看她笑话,隔壁峰的天才们还扬言她肯定回不来。  下山不久,颜昭捡到一只灵狐。  小狐狸活泼可爱,调皮捣蛋,漂亮得不可思议,令颜昭一见倾心。  从此颜昭为了养活小狐狸开始努力修炼。  天材地宝?摘了,喂给小狐狸。  极品妖兽?斩了,喂给小狐狸。  灵丹妙药?抢了,喂给小狐狸。  各仙门在外历练的弟子苦不堪言哪里来的强盗!  小狐狸被颜昭养得白白胖胖,皮毛油光水亮,美中不足是这只狐狸始终不肯做颜昭的契约灵宠,令颜昭颇为遗憾。  宗门大典这天,颜昭回到师门,被人算计觉醒魔族血脉,执法长老将她逼进绝境,她还牢牢护着她的小狐狸。  倏然,小狐狸从她怀里钻出来。  颜昭心想走了也好,亏得没签契约,否则它还要受我牵连。  不料小狐狸当众摇身一变。  众人大惊,这不是她们宗门近百年来天赋最强,神龙见首不见尾的大师姐?  大师姐取心头血画下契约符咒,与颜昭共享寿元,分担一半魔脉,众人敢怒不敢言。  颜昭人傻了。  那什么,师姐,我的狐狸呢?  师姐俯身抹去颜昭脸上的伤我不比你的狐狸好?  那不一样...

异界之书

异界之书

很多人认为,我们的宇宙和世界是独一无二的,然而事实却并非如此,在宏观宇宙当中,世界是由许多不同的维度所构成的,在现实维度之外,还有许多其他维度的世界。每一个世界都有着截然不同的规则和构造,世界与世界之间被时空之墙所分隔,使得不同法则下的不同维度世界之间不会生交集。然而,利用一种被称为召唤术的神奇法术,人们将异度空间的生物召唤到现实世界中来。具有这样力量和知识的人,被称为召唤师。而异界之书,便是记录召唤术知识的载体。请小心面对你接下来所看到的一切,因为它们很有可能将带你走进一个出你想象之外的世界。...

叩棺人

叩棺人

我叫柳愉,被爷爷从尸棺中捡回养大。一天晚上我遇到了鬼打墙,误入了乱葬岗,碰见了有人抬棺材。棺材打翻,爬出来一只红衣女鬼。(群号534110213欢迎来讨论剧情哈)...

每日热搜小说推荐