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第20章 常议会下（第1页）

放下茶杯，曾宏县令再次看向吴甲观察员，询问道：“吴晦好像是已经提升为了某支执法队的队长了？没错吧？”

看吴甲铁青着脸，并没有回答自己问题的想法，他只好继续说道：

“吴晦队长的工作积极性和工作魄力通过前面两次事件的介绍，相信大家都应该有了一个清晰的了解。听说他的力气也很大，一脚前踹，便将摩托车给踹了个翻滚。

本来摩托车的损伤是不大的，但油箱盖子却好像不是太过结实，不但撒了油，还着了火！

虽然现场没有明火，所有人都不知道火是怎么着起来的，但确实就这么着了！烧掉了一部摩托车和旁边的一个调料摊位。

一次小小的事件，或者说，如果咱们的太岁们脾气没有那么暴躁，态度没有那么蛮横，能够静下心来听取群众的声音，这都不可能成为一次事件。

事情很明显，别人一个买菜的，只要稍微听取下解释，都不用费脑子去辨别，也不可能将人误认为是卖菜的摊贩。

退一步讲，哪怕咱们的脑子真的不好使，就是判断不出别人是不是在谎言欺骗，好歹也等别人把车里的菜拿出来贩卖的时候再上去执法，也不会闹出如此大的一个乌龙吧？

然而事情就是这么神奇，一个连电影、小说都不敢如此降低观众智商来塑造矛盾的白痴剧情，就这么被咱们的净街太岁们堂而皇之地给演绎了出来。

还挺火，连消防车都给惊动了。

这三件小事牵扯到三种不同职业的民众，刚好映射出了各行业的生存环境。

都不容易啊！

咱们总是在强调文明建设的重要性，却反而忽略了他的目的性！

咱们为什么要搞文明建设？不就是为了民众能够更加幸福地生活吗？

看看这几次事件的发生和处理，有哪一件是奔着为民众着想的目标去的？

咱们用一群本身就不懂文明，甚至是素质低下的人去规范文明，这是何其的荒谬！

抛开民众感受的文明还是文明吗？那是强权，霸凌！

什么才是文明？

生活富足是文明、宽容礼让是文明、谦逊友爱是文明、互帮互助是文明、富有良心是文明、势不压人是文明、权有栏杆是文明...

同修们，咱们的文明建设不是喊口号，不是山水一色的统一，不是万巷皆空的齐整，它是素质的提升，是由内而外对美好的自觉。

当然，就目前来说，咱们民众的普遍素质还达不到自觉的地步，确实是需要以行政手段去加以指引、规范和推动。但这个前提是，咱们去执行这项工作的人员，本身得具备比大多数民众都高的素质和修养。

让一个不讲文明、不懂文明的人去规范更懂文明、更讲文明的人，所能收获的，唯有鸡飞狗跳、矛盾重重！

所以，我的意见是，咱们在对本县的文明建设展开专项行动之前，是不是先对咱们的净街卫局进行一次大的整顿？至于吴甲同修谈到凤鸣镇的暴力抗法事件，我不了解情况，没法提出具体的看法或者是处理建议。”

“对于凤鸣镇的纠纷事件，哦，就是吴甲同修所说的那个暴力抗法案件，我有一定了解的。

既然曾宏同修还不清楚，那就说明下面的分管领导，甚至是处理事件的巡捕们都一致觉得事情太小，没有向上级汇报的必要吧？”

会议室在短暂的沉寂后，由常务县丞李隆基接过话头。他显然是对凤鸣镇的事件提前有过了解，于是就此事展开了介绍。

“既然观察员提出了对本案进行重新调查的建议，并拿到了常议会上来讨论表决，那么我想，无论事件的处理者是基于事件太小不值当汇报，还是事件太大想压一压，没有汇报上来，这都说明在座还有绝大多数对本次事件并不了解。

没有了解就没有发言权，这是我教一贯的方针和理念。

观察员同修忘记介绍具体情况，那么我就就我个人了解到的事件经过给大家分享一下，也方便大家接下来的判断表决。

事情发生在前天，也就是本月二十七号、星期六中午大概十一点左右。

涉事人员一方自然是咱们的净街卫太岁。

受伤人员一名，是一个叫‘李犇’的太岁，也是凤鸣镇净街卫的卫正。另一方是水果摊主，刚退伍不到一周，名字叫‘秦宇’的一名退役军人。

可能有人就在心里嘀咕了：咱们说事件的经过呢，你扯这摊主曾经的经历干什么？这可不是题外话，因为事件的起因和这摊主的经历有着很大的关联性。

据凤鸣方面的办案人员介绍，这名叫秦宇的摊主在部队时从事的是特殊勤务工作，侦查专业。

从新兵下连开始直到退伍，他长期和地方巡捕配合，在全国各地甚至是到境外从事一些缉毒查奸、扫黑除恶的高度危险任务。

两年时间，他曾荣立两次‘二等功’，五次‘三等功’等功勋。

通过以上简介，我相信大家心里应该都有了一个模糊的印象。没错，这人很能打，并且反应灵敏、应变能力非常强。

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由于长时间处于任务的高度紧张之中，所以他对于身边可能出现的危险会比较敏感。而就是这个敏感引发了本次事件。

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