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第56章 钟离 璃月欲铸天子之剑（第1页）

五、皇极：皇建其有极。敛时五福，用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极。——《尚书洪范九畴皇极》

“岩神欲主天下？”姬九元直接问道。

惠施看了看旁边的摸着甘雨脑袋的摩拉克斯，又看了看姬九元。

“嗯。”冕服随着风的吹动微微发出声响，但是姬九元却没有感到今日的风有多大——就好像是风在主动配合摩拉克斯一般。

“”姬九元完全没有想到，岩神回答的竟如此直接。

“小友不必如此见外，可唤我凡人之名——钟离。”岩神摩拉克斯，不，应该说凡人钟离将手从甘雨头上摸了摸，然后轻轻一拍，拿下来后，放在下身纁裳之上。

“惠先生，好像有些太大了。”钟离本来是想把手放在大腿上的，但因为玄衣袖子宽大，而不小心别在了甘雨的角上。

甘雨正被摸得舒服呢，忽然发现了角上的异动，随即立刻摇了摇脑袋，协助钟离把袖子从角上接下。

“您看这袖子，以及玉带，还有整套衣服的腰间部分，是不是有些太宽松了。”钟离皱眉地看着身上的冕服。

“帝君。这套玄冕由孙氏考究乐正氏进行更正，还联系了稻妻奉常邹衍进行占卜祭祀万灵，符合礼制，再改的话”天叔上前劝说道。

孙氏？乐正氏？邹衍？

儒家八派中的孙氏和乐正氏？提出大九州和五德论的阴阳家邹衍？

“并非如此，我寡朕只是有个问题，为何这冕服设计的如此宽大，设计合身些不好吗？”钟离大概是试了很多次衣了，但他的暗示好像一直没让璃月的礼仪官吏们读懂。虽然钟离也是知礼制之人，但是还是本着能方便则方便的心态想的。如今临近会盟了，见官吏们还是没读懂，他只好主动提出来。

“帝君，是想将冕服设计地更方便一些，是吗？”甘雨站起身来，走到一旁对钟离说道。

“不可吗？”钟离的龙眸从天叔身上转移到甘雨这边，天叔见状松了口气。

“冕服宽大，指君王能够容纳臣下意见；冕服不适，是因为此为祭祀礼仪之用。帝君既然已经决定行非常之事，自要以寻常之理为基础，这样，事才可成。”甘雨并未回答钟离的问题，而是侧面谏议起了岩王帝君。

“小友以为呢？”钟离不作答，转头看向了旁边的姬九元，

“在下枫丹之臣，外臣不言他国政事，还望王上见谅。”姬九元听到钟离的话后，虽然很懂冕服，但却推辞了过去。

“朕听闻”钟离忽然转移话题。

“几日前有人在层岩巨渊祭奠牺牲的千岩军将士”钟离金色的眼眸与姬九元对上，但却尽显柔和。

姬九元不语，内心却回忆起了当时的情况。

“朕替将士们谢过先生。”钟离说道。

而后，他拿出一个酒樽。

“这是屈氏韩氏二家铸造后求我转赠于你的恩义杯，并言日后如有需要，二家子弟可为先生用。”钟离掌心向上，酒樽飘起，飞到姬九元面前。

“敢问，是芈姓屈氏与姬姓韩氏吗？”姬九元接过杯子，随后询问了起来。

“是的，正是须弥的二家，昔日屈大夫与韩将军战死于层岩巨渊，二家大宗灭亡，独剩小宗存于须弥，今尚可用。”惠施知道那段历史，见钟离不愿言语，便只好代为转述。

“屈大夫和韩将军是？”姬九元握着酒樽，问起了那两个异人的名字。

“屈原，韩不信。”惠施又代替钟离说道。

又一个熟人，这里说的不是屈原，而是韩不信，姬九元和他算是春秋老乡。

“”姬九元默哀了几秒故人，可惜了韩不信这位姬姓韩氏的家主——在姬九元见过的晋国卿族里面可以算的上是好人的老头。

“若没有屈大夫和韩将军，恐怕腾蛇太元帅和我璃月初代奉常便真的折在那了。”一旁的田穰苴也想起了往事。

所以浮舍还活着姬九元内心惊呼，祭拜的时候好像拜错人了。

浮舍：听说你小子到处传我死了，我就断了只手而已。

伯阳：听说你小子到处传我现在好像确实死了。

不过貌似也不算拜错，毕竟他还念了屈原的《国殇》。

对不住了，韩大夫你也没留下什么作品。

“水王安否？”钟离又问。

“寡君尚安。”姬九元回答。

“朕欲禅璃月王位于璃月上卿甘雨先生勿要以枫丹之臣为由推托，今你我以君客对，弗有虑。”钟离右手握了握腰间玉带，示意姬九元放松。

“岩王欲僭越否？”姬九元不去回答这个问题，反而眼神朝上，看向钟离头上的天子十二旒。

场面陷入了寂静

田穰苴左看看，右看看，但也只是眼睛动了动，身上因常年习武的原因，除了衣服微微晃动，整个人宛如一个雕像一样站在那里。

天叔听到姬九元的问题后，顿时大惊，想要上前拉走姬九元，并非是想拿下他，而是害怕钟离一时冲动击杀姬九元，不过天叔也并非是因为怕钟离击杀姬九元，而是担心日后传出去：岩王帝君于会盟前一天斩杀枫丹使臣，而后与枫丹关系闹僵。

天叔想要上前拽姬九元的衣袖，但却被一旁弯着腰的惠施拉住。

“先生可闻，天子之剑？”钟离没有如天叔印象中那般爆发无边杀伐之相，反而是将祭台台阶当作座位，正坐在上面（不是跪坐），而甘雨如子女一般侍坐在钟离右侧较近的地方（跪坐），惠施则是站在钟离左侧较远的地方。

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