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第54章 第七卦 师卦 01(第3页)

我们可以看出来,从屯卦开始

屯······蒙·······需

?······?········?

?······?········?

讼······师·······比

?······?·······?

?······?·······?

屯,蒙,需,讼,师,比,全部都有水。这就证明,人类诞生到这个世界上,他刚开始,跟其他动物一样,都是靠水。

可是人类会慢慢的摆脱这个危险,会找到一条,我们可以生活的更好的一个路子,那就叫做比。

可是比呀,也有一阴一阳。小人看到比,他就会结党营私。所以我们在说明,师卦跟比卦之前。我们要说一句话

易为君子谋

不为小人谋

你本身很洁身自爱,你很重视自己的品德修养,你来读《易经》是有好处的。如果你本来就是不重视品德,就是否定良心,然后你来读《易经》,那糟糕了。那歪脑子一大堆,那错误的点子随时都可以找得到,那社会上就小人又多了一个。

要读《易经》,你一定要先端正自己。我的出发点是为了社会公益,不是为我私人。你为诗人,它也不会帮你忙的。《易经》每个卦他都有很多条件,我们这次其实啊,还没有办法讲的很透,因为时间的关系。

我们现在还是有遗憾,就是我们,只能够大致如此说一下,因为《易经》本来就是大致如此。你说一定是这样,那就有问题,那就非常有问题。

你比如说屯(zhun)卦,很多人说屯(tun)卦。曾老也从来没有告诉人家说这样练不对,为什么?因为大家都认屯(tun)卦,你就念屯(tun)卦就好了。你一定要念屯(zhun)卦,那表示你很行,又何必呢?

但是有些事情那就非同小可了,你看乾卦的九五跟其他卦的九五,它就不可同日而语。讼卦你就知道九五,你是要公正无私,你就大吉大利。同样是九五,但是大环境许可他发挥到什么地步,他才能够照那个精神去发扬。

因此呢,讲比他有四个字叫做,不宁方来。就是那个地方的人不安宁,他才会跑到你这来。那看你要不要收容他,你看现在很多国家都是,我要找那个有钱的,我要找有专业的,我才让你进来,否则我就不让你进来。但是以前中国不是这样,以前中国是说我只顾把我自己弄好。你们因为不安宁,所以才会向往我的安宁。你们愿意来,我都开门欢迎你。

曾老在马来西亚的时候,很多欧洲人就跟曾老讲,郑和真的到过马来西亚吗?曾老师说你看有郑和的纪念堂,你还怀疑什么。他说我不相信,曾老说为什么?他说如果政府真的到马来西亚,你们为什么不把马来西亚当,作殖民地,把它管起来。

曾老说那是你们的思路,我们不会。我们只是说我们友好相处,你呢?可以派使团到我那里来朝贡。朝贡就是互相打个招呼嘛。

可是后来呢,他们一年来朝贡好几次,而且刚开始十几个人朝贡,后来变一百多人,后来变1,000多个人朝贡。什么道理?因为我们中国人做法是说,你来朝贡就表示对我好,所以我就送你送一倍。所以他们人越来越多,次数越多,我们吃不消啊。我们就跟他讲,你不要来,不要来。一年一次,而且一次要限定多少人数,不然我们吃不消,你坎搞成这样。可是外国人听了都当笑话听,因为他们没有这种想法,哪里有这种想法。

你看英国人到哪里占到哪里,到哪里站到哪里。但是他一百年就证明占了都没有用,有什么用,现在没有一个了。你只能跟他通商友好,你要照顾他。那他不宁的人,要跑到我们这来,我们要收容他。

全世界最闻名的就是德国人,当年把犹太人赶尽杀绝的时候。犹太人是向全世界跑啊,但是不管犹太人跑到哪里,他都是犹太人。你看在美国,很多叫做犹衣美人,在英国犹衣英人。他始终认为我是犹太人,只不过我现在是,寄居在美国。但是当时的犹太人跑到中国以后,没有一个人说他是犹太人,没有,都说我是中国人。

曾老觉得这一段呢,跟我们的比卦是很有关系的。他不宁啊,方来啊,你要照顾他。

我们慢慢地把我们的精神要发扬出来。因为21世纪军事战争是不可能的。武器太厉害,谁都不敢轻易兴师动众,所以只有走比卦。走比卦千万记住,我们自己要好好做表现给人家看,人家自愿的来参考我们,我们就有价值了。

你看很多国家都已经试过了,你要听我的,不然我就打你,这个现在已经行不通了。我打你之后,我要签订个不平等条约,现在也行不通。你慢慢发现,很多路试过之后,慢慢的人类都知道此路不同了。所以我们慢慢会走向地球村,地球村里面就营了

世界大统

就是《易经》里面两个卦,一个叫做同人,一个叫大有。大有,同人就是大同。

将来我们如果有机会,讲到同人大有的时候,我们会把它显出来。但是这个前面他有个比跟师,让人类去选择。

如果你要走师的路,那恐怕是全球毁灭的几率相当高。因为现在,每一个国家都在扩充他的军备,不能不扩充啊。因为人家强啊,你不扩充还得了。但是呢你扩充,全世界都看你,你怎么扩充呢。这就是人类很奇怪的事情,你可以扩充,我就不能扩充,那什么道理。

你看伊朗始终不服嘛,哦你可以搞核,我就不能搞核嘛。你说你核能是为了和平,我不是为了和平嘛?

诉讼嘛一天到晚在讼嘛,讼了之后如果长走战争度的路,那就完蛋了,那就非常的不值。

我们这次把《易经》的道理说出来,其目的就是希望大家找到一条,世界大同。他们叫做地球村,英文叫做oneworld,是oneworld。含义很深呐,不是说只有一个地球而已,就是你既然是一个地球,你就应该有天下一家的感觉吧。

西方人人是没有的,哪有天下一家。只有中国人有啊

四海之内皆兄弟也

你没有这种感觉,你谈什么地球村。只有什么?只有奥运,大家聚一聚,然后拼个你死我活,然后就回去了。这样对地球村有什么帮助,没有帮助。

我们除了经济的互通有无,我们更需要很多地方的互相帮忙,彼此照顾,人类才能够真正的做到和平发展。和平发展,是人类当前唯一的一条生路。

可是人会那么理性吗,不会的。各想各的,每个人都认为我诉讼一定赢,我出兵一定胜。那怎么办?我们还是免不了你争我夺,还是免不了争权夺利。所以虽然我们很不喜欢师卦,我们还是要研究一下,师卦的道理到底在哪里。我们才可以尽量的去避免它的恶果,把师走上正当的途径。

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