路人书

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第13章（第1页）

这时一条大汉怒喝道：呔！唱的什么玩意儿！调都跑到猪圈去了！

街上的燕国人听到都大笑不止，当时燕国是乐坛大国，上至王公贵族，下肢贩夫走卒都是音乐界人士，如果被嘲笑唱歌跑调那是对燕国人的最大耻辱。

燕国人发现荆轲如无其事不仅大为惊恐，心想此人脸皮之后世所罕见。

其实是荆轲听不懂燕国话，完全不知道这大汉在讲什么。闻声望去，只见这条大汉袒胸露乳，正在案板上砍狗腿，头发半年没洗，贴在胸口扯都扯不下来。看他的容貌时荆轲自出生以来第一次倒吸一口冷气：

但见这厮眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，端的秀丽异常，竟是《登徒子好色赋》形容的美女模样，除了一口黄板牙之外完全符合。看样子屠狗多年，身上一股与伍星不分上下的杀气，不过荆轲在厨房也待了一段时间，能够适应。

按列子说的传奇故事里的话，这屠夫天赋异禀，相貌惊奇，以后维护世界和平的的任务就交给他了。

荆轲第一次对一个不是老头的男人产生亲近之感，往前走了一步。

那屠夫放下手中屠刀，朝荆轲怒道：唱歌跑调还不承认？想打擂台么？奉陪！

荆轲依旧听不懂，向屠夫迈出第二步。

屠夫从案板底下拿出一物，状若琴，有十三弦，弦下有柱，左手按弦，右手持竹尺，开口唱了一段歌。荆轲听他嗓音粗犷，但自由一番热血意味，后来知道他的歌词是：

老高蠢货兮炒菜没放盐

酒囊饭袋兮口袋没有钱。

☆、第十三章相逢何必曾相识二

荆轲很多年以后回忆起第一次见到高渐离的场景，那时阳光明媚，街上人来人往，高渐离手臂和裸露胸膛的肌肉如波浪般起伏，面色红润，一口烂牙。十六岁的荆轲背着铜剑，肩头趴着只乌龟，似睡非睡。高渐在案板上一刀将狗头砍下，让狗免受皮肉之苦。荆轲想买两斤肉吃，摸摸口袋没有钱，黯然摇头，向路人打听田光家怎么走。

他说的齐国话别人听不懂，秦国话发音也极其不标准，一样的听不明白，只好拔出铜剑在地上写秦国字。结果立刻冒出很多手拿铁链的衙役要来套荆轲，说他破坏公共设施，要罚款。不过衙役的燕国话他也不知道是什么意思，衙役急的满头大汗。

高渐离哈哈大笑，瞟了一眼荆轲写在地上的字，眼睛眯了一眼，随即喊道：差大哥，这人是我在齐国的亲戚，切莫为难他，小小意思不成敬意。

说完扔给他们几条狗腿。

荆轲第二次回忆起见到高渐离的场景，确实高渐离嫌他唱歌跑调，有损燕国乐坛声誉，抓起剔骨刀翻过案台要来揍他。荆轲拔尖相抗，但架不住高渐离势大力沉，铜剑被砸得飞向旁边的澡堂，墙给撞出个洞，澡堂老板大怒，揪着荆轲衣领要他赔钱。

高渐离哈哈大笑：这小子要钱没有，要命根子一条。

老板怒道：我做的可是正规生意。

高渐离道：我又没说你不正规，这不是此地无银三百两么？

老板道：还隔壁王二不曾偷。

高渐离道：烟锁池塘柳。

老板到：炮镇海城楼。

荆轲每次的回忆都不一样，但是有一点是相同的，那就是高渐离的哈哈大笑。他的共鸣腔在腹部，属于高水平的男低音，自称发音方式传自老子&ldo;

老子当年跑到天竺，受万民敬仰，每天出去闲逛后面都有好几千人跟着，上厕所也寸步不离，受众人围观，有人专门记录老子的大便的色泽，粗细，内容，形状太小，排便时间，熏死了多少信民，等等。这让老子很痛苦，因为总是拉不出来。老子刚来天竺的时候唱歌很动听，信民们都会闭上眼睛认真聆听，后来老子心情恶劣想恶心他们，故意唱歌跑调，但是信民认为自己觉得难听是因为自己欣赏水平太低，会被人瞧不起，所以人们都还是闭着眼睛。老子发现了这点，于是上厕所的时候都会唱歌，抓紧时间大便。

洗澡的时候也是一样，有人记录老子洗澡的顺序，先搓哪后搓哪，在一个部分搓了多长时间，还会配画师描像。

老子年轻的时候是宫廷乐师，奏乐给别人听，环境是王宫。年老的时候受人尊崇，但是还是得奏乐给人听，环境是厕所和澡堂。整天听自己的音乐老子想撞墙自杀。释迦牟尼劝老子要注意言行，因为一举一动都被信民学习。一旦撞墙自杀，那么以后想自杀的人只会撞墙，不会选择服毒跳河上吊之类的死亡方式，天竺的墙不够厚，撞垮了那些面目可憎的欧洲人就回来占便宜，趁火打劫。

这些事情让老子每天火很大，无处发泄，满嘴火泡，于是唱歌唱得更难听，难民的表情更虔诚。天竺人很好学，把最难听的曲子都完整地记录了下来，勤加练习，无论是下地干活，下水捕鱼，婚丧嫁娶，杀人放火，贪污受贿都会来一段歌舞。

高渐离的祖先便是给老子描像的画师，主要工作就是画宣传照。释迦牟尼说要放大老子的优点，比如他有一百斤重就画成两百斤，头发卷一层就画成卷两层，耳朵垂到脖子要画成垂到胸口，这样一来画得不向老子这个瘦子，而像释迦牟尼这个胖子。画师气不过，但是老子不喜欢管事，信民的活动都有释迦牟尼来管，何况他本身也是王子。因为不愿昧着良心宣传，于是依据老子告诉的路线来到了中原。

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