路人书

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第119章（第2页）

注27：江户时代高挂于行人往来的显眼处，细数罪犯罪行等的布告。

注28：于军阵、祭祀、仪式中竖立的日式旗帜。

注29：设于重要场所，负责盘查路过者、检验其行李之岗哨。

注30：原文为「蓑作り」。在江户时期为被贱视的职业。

注31：指盲人，尤指盲眼按摩师。江户时期盲人阶级之一，亦泛指盲人按摩师、针灸师、琵琶奏者等。「座」为幕府为保障残障者的经济自立而组织的排他性职业公会。

注32：将喷火的烟火排列成圆形，施放时随喷火方向而回转的烟火。放置地面施放时，圆形火焰迅速回转，看似老鼠奔驰，故得其名。

注33：日本传统葬仪中有倒置一切物品的习俗，包括将死者棉破刚盖、袜子左右倒穿，及将其床位前屏风倒立等。据信源自将死者与生昔领域隔绝的信仰。

注34：即平将门（西元九〇三～九四〇年），日本桓武天皇之五世孙。西元九三九年举兵谋反，后兵败战死，死后又遭斩首。然有其死后阴魂不散，欲东山再起之说，长年为人所惧。

注35：一种重达百钱的大蜡烛。

注36：神社中用来区划出神圣场所的注连绳上，每隔三、五、七捻即会缀以方形纸张，此即纸御币。

注37：行灯即灯笼，照明灯笼的一种。固定室内照明用者为「置行灯」，垂挂天花板者为「吊行灯」，悬挂柱上或充当招牌用者则为「挂行灯」。

注38：悬于望楼，用于火灾、洪灾时敲钟报信，警告百姓并召集消防团体的吊钟。

注39：指前往伊势神宫参拜的集体朝圣。往昔曾被日本人视为一生一度必行之事。

注40：将米饭佐以蔬菜、鱼贝，以酱油或味噌调味的餐点。

注41：江户第八代将军德川吉宗所创的官职。职责为直接奉将军命令，暗地里执行谍报任务。

注42：存在于江户至明治初期的刑场，位于今东京都荒川区南千住，与大和田刑场、铃森刑场并称三大刑场。

注43：指载有自古至今之来历的文件，此处所指或类似家谱或血缘证明书。

注44：江户时代公开行刑时，竖立街头细数犯人罪状的告示牌。通常从行刑日起会展示三十日。

注45：非人番为江户职称，负责维持农村治安、取缔盗贼及野非人，以收受米或麦为俸禄。长吏番则查无此职，应指受弹左卫门等长吏头管辖，负责取缔、管理非人之长吏。江户时代常命非人负责刑场杂务，于行刑时立于先头，以加深百姓对其之歧视，确保阶级秩序得以维持。

注46：江户时代的两种缉捕道具，突棒之前端为铁制，呈t字形，上有成排铁钉，前端下头为十二至十三公尺的木柄。刺股又名指叉，铁制前端呈u字形，下有二至三公尺之长柄，用来将对方咽喉、胳臂等强加固定于墙面或地面。福岛阙所枪为刑场内两支饰枪之俗称，被视为不祥标记。

注47：将犯人肢体分裂肢解的酷刑。

注48：相当于今早上六点。

注49：原指犬猫等动物一胎生两只以上的习性，亦泛指孪生子。古时因一胎多生与兽类相似而被视为不佯，允其男女孪生者，常被视为前世殉情而死之男女转世。

注50：古国名，位于今爱知县西半部，亦称尾州。

注51：于寺庙内负责杂务之男仆。

注52：亦作「铸铁屋」，为负责修补锅子的工匠。

注53：即法号。日人有为死者取日本佛教式法号的习俗。

前巷说百物语　完

【主要参考文献】

絵本百物語桃山人　　金花堂／一八四一年

旅と伝說　　岩崎美術社／一九七六～一九七八年

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