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第96章 佛道辩斗（第2页）

言外之意是你们要把事情做绝，佛门也不会善罢甘休的！

鹿道人冷笑一声，“你我两家在大夏文脉都争了几千年。”

“几千年小打小闹是小因果，但小因果多了，不就变成大因果了吗？”

鹿道人的态度也很坚决，双方是不可能做出让步的。

掌香僧苦笑一声，“阁下执念太深，容易被外物干扰心智。”

“小僧欲邀阁下到须弥山做客，日日吃斋撞钟，褪下旧壳。”

“小僧与众佛可助阁下洗尽铅华，放下杂念，超出六道轮回。”

掌香僧一副我这是为你好的模样，看的鹿道人都气笑了：

“笑话！”

“静禅释教，寂灭阴神，涅盘遗臭壳，既不脱凡尘！三教之中无上品，古来惟道独称尊！”

掌香僧当即口吐鲜血！

全场死寂！

掌香僧被怼得哑口无言，朝鹿道人行礼作告别。

转身离去时，掌香僧走的匆忙，衣袖落下一本书籍：

《清净行法经》。

这么多大佬在场，掌香僧没施法捡，而是蹲下去捡。

“圣僧，你与贫道今日有缘，此物便赠予你回须弥山看。”

鹿道人笑道，递来一本古籍，掌香僧不好拒绝。

接过此物之后，看见书名是《老子化胡经》，把祂气坏了。

掌香僧：“@#%@%#！”

看明白鹿道人的操作后，楚阳直呼：“贴脸开大！”

大夏古代佛道之争，有道门中人撰写《老子化胡经》。

是指老子走出函谷关，来到西方天竺，化身释迦创立释教。

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然后佛门中人气不过，又撰写了《清净兴法经》。

在这本书中，月光菩萨，彼称颜回，光净菩萨彼称仲尼。

迦叶菩萨彼称老子。

不仅把道教老子吸纳进去，还把复圣颜回、至圣孔子也收了。

这件事在当时的大夏，儒释道三家闹得挺厉害的。

“一念愚即般若绝，一念智即般若生。”药师佛颂唱一声。

祂看向鹿道人，用十分欣赏与钦佩的口吻说：“阁下大才。”

“承让！”鹿道人手掐子午诀。

佛道辩斗结束，掌香僧和鹿道人辞过诸天神佛，各自退去。

“鹿道人辛苦了，收你门票钱的那货已经被安排去看水库了！”

“我们在金陵为您盖了一座堪比白马寺规模的道观，请您笑纳！”

和大夏观众的悲欢并不相通，湿婆国观众又是一阵低落：

“这些光头就是顾虑太多，要维护形象，吵个架都束手束脚！”

“传入大夏这么多年，吃了人家那么多香火，就不懂回馈吠陀？”

“吠陀神话那么强，竟然打不过大夏，吵也吵不过大夏？”

“气死我了！”

药师佛看向天庭大军，那儿有唐僧师徒等人，问道：

“旃檀功德佛?，你师徒五位，为何与大夏众神连诀而来？”

“又为何伙同道教，做出这种亲者痛仇者快的事情？”

玄奘法师披着锦斓袈裟，手执九环锡杖上前一步，冷声道：

“贫僧今日是想让当年六耳猕猴那段公案的真相水落石出！”

“还有释迦尊者为什么把我大徒弟孙行者，视为东方突破口？”

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