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第21章（第2页）

重影响英国的其他殖民地。&rdo;

在许多年里，宾夕法尼亚的贵格会教徒回避这个问题。他们注意使&ldo;副

总督&rdo;（在美洲代表领主掌握行政仅的人）由一个非贵格会派人士、即一个

其道德顾忌下会同政府的日常事务冲突的人担任。从殖民地建立到1756年

贵格会派放弃权力为止的十多名历任副总督中，只有一名（托马斯&iddot;劳埃德）

是贵格会教徒。这样在一段时期里，贵格会教徒能够执政，同时仍保持自己

良心的纯洁。

但是，宾夕法尼亚的贵格会教徒迟早不得不在两个泾渭分明的抉择中挑

选一种。百这两者是同样令人讨厌的。从理论上、而且仅仅从理论上说，有

第三种可能性：如果他们能把自己同英国和不断增加的非贵格会派人口隔绝

开来，他们或许能以其全部纯洁性从事他们的&ldo;神圣的实验&rdo;。但这是个虚

假的可能性，到十八世纪中叶，唯一的抉择是要么让步，要么退出政府。

在整个美国史中很难找出一个比贵格会教徒最终于1756年作出选择更

为错综复杂的故事。它涉及到许多互相冲突的派别和势力。和平主义问题不

可避免地同征税问题联结在一起，而没有什么比找理由不纳税更能激起道义

上的热情。宾夕法尼亚的政治冲突还涉及反对领主的斗争、爱尔兰入和德意

志人对英国人的故意、货币改革问题，以及长老会派和英国圣公会派反对贵

格会派的斗争。

不过从贵格会派的观点看，人们几乎找不出一个主题更加简单的故事。

根本问题是和平主义。如果贵格会教徒试图创造出一个试验其和平主义的环

境，那么他们最好莫过于创造宾夕法尼亚殖民地这一环境。十七和十八世纪

初，欧洲还没有普遍征兵制，贵格会教徒反对战争的原则不可能得到严格的

检验。在西欧所有国家，他们都是微弱的少数派，象乔治&iddot;福克斯在共和政

体时期遭受折磨这样著名的事件只能是寥寥无几。直到贵格会教徒在一个美

洲殖民地掌权，他们的问题才影响到整个社会。在这里，他们直接和反复地

面临要和平抑要战争的问题：这里有英国为其帝国进行的战争‐‐他们在其

中既充当要塞，又充当一笔可观的赌注‐‐又有抵御土人残酷攻击的自卫问

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