路人书

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第34章（第2页）

授地五十英亩，不得买卖，亦不准分割。一个佃农，即当时律师所谓的&ldo;限

定继承权的男性&rdo;占有的土地不得自由馈赠，而只能由一名男性后嗣继承。

若已故佃农有女无子，或者于嗣不想自己耕种，则土地由受托管理人收管。

安居伦敦的受托管理人认为黑人是他们宏图大业的威胁。&ldo;据认为，拥

有黑奴的白人是无意躬耕的；面他的全部时间必须用于监督黑人劳动，提防

他或他的家庭所担心的奴隶肇事的任何危险，况且，如果庄主死亡或者哪怕

是不在庄上，其妻孥就会处于听任黑人摆布的境地。&rdo;这些伦敦客以为，拥

有黑奴会助长遥领地主制，而且一打起仗来，黑人就是任何威胁殖民地安全

的入侵者的合乎逻辑的盟友。受托管理人还认为，&ldo;计划在殖民地上种植的

作物并不需要非得由黑人来干。&rdo;因此，禁止奴隶制，禁止运进黑奴，是整

个体制的组成部分。

住在伦敦的受托管理人岂止慈父般地关怀土地和劳力，他们也关心伦理

道德。为使殖民者不致骄奢淫逸，他们设法禁止烈酒。军人戍边者必须节饮。

在伦敦尚远未解决的酗酒问题，看来在一块新殖民地却能轻而易举地予以解

决。受托管理人想以1735年禁酒法解决这个问题，该法宣称，&ldo;朗姆酒、

白兰地、酒精、烈酒&rdo;不得运进佐治亚。凡在殖民地发现上述酒类，应当众

销毁，售酒则以犯罪论处。

受托管理人关于殖民者强身修德的构想出奇地简洁，只有他们关于佐治

亚在大不列颠的经济地位的计划可与媲美。为佐治亚鼓吹的人所阐发的重商

主义理论称，&ldo;我们始终有志于多多益善地移植其他国家的产品，特别是那

些我们须以现金向外国购买，或须以其它不利于我们的方式获得的产品。……

因为这样做的结果，不仅可以向我国穷人提供新的必需品，增加就业从而增

长人民而且由于自己种植这类原料，我国的制造品会变得更便宜，从而能在

国外市场上同别国竞争，同时也可防止国内原料消耗过甚而不利于我们。&rdo;

有一种产品，蚕丝，似乎完全适于成为佐治亚的主要出产，从他们构想的逻

辑来说，出产蚕丝满不错，但对他们事业的前景来说却未必。在诸如《论建

立佐治亚殖民地对大不列颠贸易之利益》（伦敦17％年版）一类小册子中，

这些佐治亚之友阐述了经济上的论点。他们指出，大不列颠每年进口意大利、

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