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第78章（第2页）

杰斐逊1783年解释说，他给自己女儿帕齐订的读书计划须&ldo;迥然不同于我

认为除美国之外任何其他国家的最适子女性的读书计划。我在计划中必须不

只着眼于女儿本人，而是要尽可能将她当作她自己小家庭的主妇。我估计，

她十之八九会嫁给一个傻瓜，她一家的家庭教育当然很可能依赖她的观念与

指导而无人相助。所以，在最好的诗文之外，我补充了一定范围的较为严肃

的科学的书目。&rdo;

即使这种零星证据也表明，殖民地的妇女比起后来二十世纪的妇女，在

更为各各不同的活动中取得成功，在职业与公共生活中也更为杰出。殖民地

的法律倾向于使男女拥有相同的法律地位。已婚妇女的权利以及她们经营事

业和离婚的权力也大为扩充，这些以法律保护妇女的方式是英国习惯法所未

曾有过的。

同欧洲的男子相比，美洲男于同美洲妇女一样，一般不那么专业化，他

们迫于环境的力量而变得多才多艺，他们并非&ldo;万能者&rdo;，但却是&ldo;多面手&rdo;。

工作和机会使他们兴趣广泛而多变。&ldo;务实者&rdo;（而非鉴赏家）是美利坚人

多才多艺的典型，因为前者从其机遇中寻求启示。蒂莫西&iddot;德怀特十九世纪

初评论说：&ldo;所有新英格兰人，除了那些身患疾病和遭到不幸的人，都是务

实者……此问认为，一个教士的事业是拯救其徒众，而非用大量的知识充塞

自己的头脑，无论这些知识在其他方面将如何可以装饰门面或如何有用，其

与上述目标的联系肯定是很不完善的……这里的教士很少有广泛的藏书足以

实现上述的成就。&rdo;在其他有学问的职业中，评判一个人的标准也是他干得

怎样，而不是他对某个专业懂得多少。学院教员被视作教育工具而非智慧仓

库，他们首先是&rdo;教师&rdo;。每当妇女在自己的新任务和新的机遇中承担角色

时，重点也总是挑直　接有帮助的：她们有几项工作可做。女性那优雅的传

统标准在此也毫无用处。

从美洲殖民地的全部局限与机会中，形成了一种美利坚人的观念，它生

发于这样一种信念：知识，如同新大陆本身一样，仍然只是半已发现，半待

探索的。英国的手册，如布拉思韦特的《英国绅士》，告诫将要成为绅士的

人不要看来过分精通某一行（无论其为跳舞、剑术、读书或写作），以免被

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