路人书

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第13章（第1页）

【庄子出身宋国，在宋国担任过漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他与宋国也有一些小故事。】

【宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰：“夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医。破癕溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”】1

【宋国有一个人叫做曹商，这个人挺有才华于是被宋君任命为使者前往秦国执行外交任务。曹商做的很不错，秦君就给曹商赏赐了好几辆马车。宋君也非常高兴，赏赐了曹商一百辆车。】

【于是曹商开开心心的带着自己的一百多辆车招摇过市，四处显摆。他在路上碰到了穷困潦倒也不出仕的庄子，故意嘲讽庄子说：如果一个人整天呆在穷乡僻壤，靠着织席贩履生活，搞得面黄肌瘦，蓬头垢面的，这是我这样的人无论如何也做不到的。我也只能干一些拜访拥有万乘车辆的大国君，然后随随便便就挣回来一百辆马车这样的小事情了。】

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“凡尔赛本赛了。”

“刘备：原来庄子前辈也曾贩履织席，后生敬拜。”

“曹操：贩履织席的都不简单，孤就从不会小看这样的人。”

【庄子听见曹商这样装13言论，呵呵一笑说道：“我听说秦王曾经得了痔疮，然后全天下悬赏良医。能治疗好溃痤的，就赏赐马车一辆；要是有人愿意舔痔疮的，赏赐马车五辆！治疗效果越好，赏赐马车越多，您得了一百辆车的赏赐，难道是给秦王治疗痔疮去了吗？”】

【曹商：……】

赢驷：……

泻药，秦国不欢迎庄子，也不欢迎宋国人。

春秋争霸

【当然，宋国被人嘲讽，是有原因的，周代商后封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。因此宋国地位特殊，与其他诸侯国都不一样。再者，宋人擅长经商，国家很富庶，我们如今称呼的“商人”就是从这里来的。这样的做派，在重农抑商的古代社会显得格格不入。另外，宋国占据的国土地处中原腹地，周围都是周朝功臣、子孙的封国，因此，便被有志一同的针对了。】

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“周围都是穷苦的农民，只有你富得流油，可不就被仇富了么。（狗头）”

“宋国有点“皈依者狂热”的倾向，因为其是后加入的，与其他诸侯国格格不入，更要强调自己的正统性，遵循礼法，向新的统治者献媚。”

这个词好精准，所有宋国国君都遭受了致命一击！

“以前还觉得微子启识时务，有仁义，良禽择木而栖，现在感觉这就是个商奸。”

“二五仔建立的国家，怪不得被人鄙视。”

“帝辛是亡国之君，但不一定是暴君昏君。”

历朝文人眉头紧锁，天幕的出现让他们的世界观摇摇欲坠，桀纣是昏君暴君，这是他们从小接受的教育，这也能错？

不不不，坚定自己的信念，商纣王就是暴君，不然怎么会亡国！

帝辛终于确认了一件事，商纣王原来是自己，自己会成为亡国之君，而兄长微子启却成为周的功臣。

帝辛冷笑一声，东夷打的差不多了，回师朝歌，看看亲爱的兄长在干什么。

【当然，因为春秋时期的战争观念与后世不同，所以，我们现在看春秋的战争像是看戏一样。】

【正如《淮南子》所说的那样：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑，古之所以为荣者，今之所以为辱也。”它标志着商周以来的“礼义之兵”行将寿终正寝，新型的以“诡诈奇谋”为主导的作战方式正在崛起。】

孙子：兵者，诡道也。

【齐桓公是春秋时期第一位霸主，他任用管仲改革内政，使齐国实力不断增强，成为东方最富庶的国家，对外推行“尊王攘夷”的政策，打着周天子的旗号，号令诸侯。团结中原诸侯，结盟抗楚。即“九合诸侯，不以兵车”1，用会盟而不是武力维持自己的霸主地位，这也为什么儒家众口一词赞扬他的品德与功业。】

孔子：“微管仲，吾其被发左衽矣。”2

齐桓公：“孤之霸业千年传颂！”

管仲却有些忧虑，天幕从不会无的放矢，所有事情都是两面性的，说完伟业，这之后怕就是“但是”了。

果不其然，天幕下一句话便验证了管仲的猜测。

【但……齐桓公成为霸主后却昏庸腐败，骄横残忍，晚年吃遍山珍海味，甚至想要吃婴儿之肉，近侍易牙把自己的儿子煮了献给齐桓公，以此得到宠信。齐桓公对其委以重任，就连管仲的劝告都不听。最后，他被易牙囚禁密室，活活饿死。饿死后，数月不葬，落了个遍体生蛆，臭不可闻的下场。】

孔子：……

“人非圣贤，孰能无过。择其善者而从之，其不善者而改之！”

易牙看着刚刚生下的幼子，忽然有些烫手。

管仲：……

能善始却不能善终，连累自己也风评被害，现在逃离齐国还来得及吗？

齐桓公则震惊于自己的死因，一代霸主居然落得个如此难堪的下场，为后世千百年之笑料耳。

如今，不只是后世，当世之人也会轰然而笑吧。

以后召集诸侯盟约还有谁会真心敬服。

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