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《象》曰:九五之吉,位中正也。
【白话】《象辞》说:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因为它居中端正,守持中道,慎始慎终。
上九,巽在床下,丧其资斧;贞凶。
【白话】上九,谦卑恭顺到了极点而屈于床下,丧失了赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性,结果是凶险的。
《象》曰:&ldo;巽在床下&rdo;,上穷也;&ldo;丧其资斧&rdo;,正乎凶也。
【白话】《象辞》说:&ldo;谦卑恭顺到了极点而屈居于床下&rdo;,处于穷极末路,无法前进;&ldo;丧失了谋生的资本&rdo;,失去了生活的能力,结果必然是凶险的。
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第五十八卦:《兑卦》
兑:亨,利贞。
【白话】《兑卦》象征喜悦:亨通畅达,利于坚守中正之道。
《象》曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。
【白话】《象辞》说:《兑卦》的卦象是兑(泽)下兑(泽)上,为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润,彼此受益,因而又象征喜悦;君子应当效法这一精神,乐于同志同道合的朋友一道研讨学业,讲习道义,这是人生最大的乐趣。
初九,和兑,吉。
【白话】初九,能以平和喜悦的态度待人,获得吉祥。
《象》曰:和兑之吉,行未疑也。
【白话】《象辞》说:用平和喜悦的态度待人,获得吉祥,是因为行为诚信端正,不被人猜疑。
九二,孚兑,吉,悔亡。
【白话】九二,心中诚信与人和悦,故而得到吉祥;悔恨可以消失。
《象》曰:&ldo;孚兑之吉&rdo;,信志也。
【白话】《象辞》说:&ldo;心中诚信与人和悦,故而得到吉祥&rdo;,说明心志诚信、笃实,能获得好的结果。
六三,来兑,凶。
【白话】六三,前来寻求欣悦,有凶险。
《象》曰:&ldo;来兑之凶&rdo;,位不当也。
【白话】《象辞》说:&ldo;前来导求欣悦,有凶险&rdo;,是因为居位不中不正的缘故。
九四,商兑,未宁,介疾有喜。
【白话】九四刚居柔位,对喜悦能保持一定的警惕,有所思量,心绪不宁,须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。
《象》曰:九四之喜,有庆也。
【白话】《象辞》说:《兑卦》的第四爻位(九四)能拒绝诱惑,毅然守正,因此出现好的兆头,值得庆贺。
九五,孚于剥,有厉。
【白话】九五,诚心相信小人的巧言令色,必有危险。
《象》曰:&ldo;孚于剥&rdo;,位正当也!
【白话】《象辞》说:&ldo;诚心相信小人的巧言令色必有危险&rdo;,只可惜它所居的正当之位了。
上六,引兑。
【白话】上六,引诱别人一同欢悦。
《象》曰:上六&ldo;引兑&rdo;,未光也。
【白话】《象辞》说:《兑卦》的第六爻位(上六)&ldo;引诱别人一同欢悦&rdo;,不是光明正大的品行,而是偏离正德,这种所谓的欢悦将导致凶险。
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第五十九卦:《涣卦》
涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
【白话】《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。
《象》曰:风行水上,&ldo;涣&rdo;;先王以享于帝立庙。
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