路人书

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第64章（第1页）

竟没有事实证明这一点，没有一个像狄亚哥&iddot;德&iddot;兰达那样的人来指引人们了解这件事

吗？至少应该有人提供一点线索，告诉人们玛雅王国以外的这些伟大的&ldo;建筑师&rdo;来自

何方。这样的人难道不曾有过吗？

后记　吾巴尔（ubar）沙漠中的新发现

正如吾巴尔的发现者所告诉的那样，考古学仍是一门年青的学

科。幸运的旅游者和执着的科学家们仍未找到揭开失落文明的

关键线索。

谁能料到还有多少座失落的城市在等着人们去发现它们呢？

‐‐一位读者的来信

按照古老的传说和历史记载，几千年前阿拉伯半岛的沙漠中曾有一座十分繁华的城

市，名叫吾巴尔，吾巴尔是乳香和没药的商贸中心站。这种芳香的树脂产于阿拉伯南部

沿海，它是整个近东以至环地中海地区居民的珍贵物品，他们用其作为原料来制造香料、

炷香、医药品和用来抹涂尸体的防腐香油。

吾巴尔在这种芳香物品的贸易中富裕起来。这座城市也被褒称为&ldo;人间天堂乐园&rdo;。

它修造了一些宝塔和茂盛的果园。这种引人人胜的景色，在广寂的大漠中傲然孑立，几

乎是不可思议的。公元六世纪时，一位阿拉伯历史学家阿尔&iddot;哈姆达在著作中称吾巴尔

是阿拉伯瑰宝中最珍奇的一个。但是正如《圣经》中的所多玛城（罪恶之地）和蛾摩拉

城（罪恶之城）一样，吾巴尔被说成是邪恶之地。正是因为它的邪恶，以致上帝就如同

毁灭所多玛城和蛾摩拉城一样，突然降临巨大的灾难将其毁灭。在阿拉伯童话《一千零

一夜》中描述毁灭吾巴尔的那场灾难是&ldo;抹掉了通向这座城市的每一条道路&rdo;。

虽然在童话故事中也似乎会有像历史记载的虚构成分，但是吾巴尔的一度繁荣昌盛，

在后几个世纪仍萦绕在人们的心中，在人们的记忆中，这座城市仍然活着。学者们推测

吾巴尔就是在伊斯兰教的经典《古兰经》中称为伊拉门的那座城市，然而《古兰经》中

却没有谈到伊拉门的位置所在。

对吾巴尔位置的线索来自于一些古代的地图，这些地图是在公元二世纪时居住在埃

及的一位希腊地理学家普托勒米的工作基础上绘制出来的，普托勒米在地图上标有一个

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