路人书

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第120章（第1页）

诏定侍仪舍人及校尉刻期冠服，礼官议曰：&ldo;古者朝觐，必有傧相之职，公西华、端章甫为相，则章甫者，傧相之服也。汉唐以下置谒者，凡朝会掌引导行礼，汉用玄冠绛衣，唐用武弁绛公服，宋谓之礼直官用公服，元谓之侍仪舍人用展脚幞头、窄袖紫衫、涂金带、皂靴。其校尉，即周官太仆隶仆掌王之出入警跸者，其服制礼书不传。汉晋卫士有朱衣绛袍黑袴褶之制。唐执仗之士，首服有：武弁平巾帻、锦帽、金鹅帽、花脚幞头黄絁中抹额；其服有：诸色绣袍大袖、勒帛、诸色绣两裆、大口袴、银带、绣戎服、诸色绣宝相花衫、革带、碧衫、抹金铜带、锦螣蛇。宋执仗之士，大略与唐同。元执仗士，首服用：交脚幞头镂金额、交脚幞头五色絁巾、展脚幞头凤翅唐巾；其服有：紫梅花罗窄袖衫、涂金束带、白锦汗袴、绯绣宝相花窄袖衫、生色宝相花袍、勒帛、云龙靴、佩宝刀紫罗辫线袄。今拟侍仪舍人道礼，依元制用展脚幞头、窄袖紫衫、涂金束带、皂纹靴；常服用乌纱帽、盘领衫。校尉执仗亦依元制：首服用金额交脚幞头，诸色辟邪宝相花裙袄、铜葵化束带、皂纹靴、刻期冠、方顶巾、衣胸背鹰鹞花腰线袄、诸色阔扁丝绦、象牙雕花环行縢八带鞋。&rdo;制曰&ldo;可&rdo;。

诏随驾伞扇仪仗俱由正门中道两旁出入。

是夜，大风。

戊寅，大将军徐达、副将军常遇春、冯宗异等率师发太原，晚次徐沟。

夜大风。

庚辰，故元丞相也速侵通州。时大军征山西，北平守兵单寡，通州城中亦不满千人。也速将万余骑，营于白河。守将平章曹良臣曰：&ldo;吾兵少，不可以战。彼众虽多，然亡国之后，屡挫之兵，可以计破。&rdo;乃密遣指挥仵勇等于沿河舟中各树赤帜三，亘十余里，钲鼓之声相闻。也速望之惊骇，遂引兵遁去，城中出精骑渡白河，追之至蓟州，不及而还。

以河南府同知徐麟为知府。麟，蕲之广济人，由宣武卫镇抚三迁至河南府同知。时故元降臣宋玉与其散卒在河南者谋，以是月二日夜三鼓，集众叛。麟察知之，戒掌漏者故延二鼓，寇疑不敢发，黎明，遣镇抚胡溥率逻卒往捕，与遇于街巷，尽获之，以功升是职，仍赐金帛彩叚。

遣官祭马祖、先牧、马步、马社之神。初，命筑坛于后湖，祀马祖诸神，敕礼官考其礼仪。至是，礼官奏言：周官，牧人掌六马之属，春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖，天驷星也。《孝经说》云：&lso;房为龙马。&rso;先牧，始养马者，其人未闻。马社，始乘马者。《世本》曰：&lso;相士作乘马。&rso;马步，谓神之灾害于马者。隋用周制，祭以四仲之月，唐宋因之。今拟春秋二仲月甲戌、庚日为宜，于是遣官行礼，为坛四，坛用羊一、豕一、币一，其色白，笾豆各四，簠、簋、登、象尊、壶尊各一，乐用时乐。献官斋戒，公服，行三献礼。祝文曰：&ldo;维神始于天地之初，而马生于世，牧养蕃息，驭而乘之，闲厩得所。历代兴邦，戡定祸乱，咸赖戎马，民人是安。朕自起义以来，多资于马，摧坚破敌，大有功焉。稽古按仪，载崇明享，爰伸报本，以昭神功，谨以制币牲齐，式陈明荐，尚享。&rdo;

壬午，上躬享先农，以后稷氏配祀毕，耕籍田于南郊。先农坛在籍田之北，高五尺、阔五丈、四出陛。籍田在皇城南门外。御耕籍位在先农坛东南，高三尺、阔二丈五尺、四出陛。其神位：先农，正位南向；后稷，配位四向。正、配位：币，各用青色；其余器物礼仪并与社稷同，但不用玉，仍加登三。先农祝文曰：&ldo;惟神生于天地开辟之初，创田器、别嘉种以肇兴农事，古今亿兆非此不生，永为世教。帝王典祀，敬不敢忘！某本庶民，困天下乱，集兵保民，一纪于兹。荷天地眷佑，海内一家，临御称尊，纪纲黎庶。考典崇祀，神载策书，今东作方兴，礼宜祭告，谨命太常官筑坛于京城之阳，躬率百官诣坛展礼。缅惟神明造化万世，如斯仰冀，发太古之苗、实初生之粟，为民立命，昭祀无疆。谨以制币牺牲，粢盛庶品，肃修常祀，式陈明荐。&rdo;以后稷式配神作主。后稷祝文曰：&ldo;惟土膏脉起，爰修耕籍，用荐常事于先农之神。惟神功协稼穑，允宜昭配，谨以制币牲斋，粢盛庶品，式陈明荐，作主侑种，尚飨。&rdo;其乐章迎神、奠帛，并奏《永和》之曲。迎神曰：&ldo;东风起蛰，地脉奋然。苍龙挂角，烨烨天田。民命惟食，创物有先。圆钟既奏，有降斯筵。&rdo;奠帛曰：&ldo;帝出乎震，天发农祥。神降于筵，蔼蔼洋洋。礼种有帛，其色惟苍。岂伊具物，诚敬之将。&rdo;进爼，奏《雍和》之曲，曰：&ldo;制帛既陈，礼严奉牲。载之于爼，祀事孔明。簠簋攸列，黍稷惟馨。民力普存，先啬之灵。&rdo;三献，并奏《寿和》之曲。初献云：&ldo;九榖未分，庶草攸同。表为嘉种，实在先农。黍稌斯丰，酒醴是供。献奠之初，以蕲感通。&rdo;亚献云：&ldo;倬彼甫田，其隰其原。耒耜云载，骖驭之间。报本斯享，亚献惟虔。神其歆之，自古有年。&rdo;终献云：&ldo;帝籍之典，享祀是资。洁丰嘉粟，咸仰于斯。时惟亲耕，享我农师。礼成于三，以讫陈词。&rdo;徹豆、送神，并奏《永和》之曲。徹豆云：&ldo;于赫先农，歆此洁修。于篚于爵，于馔于羞。礼成告徹，神惠敢留。馂及终亩，丰年是求。&rdo;送神云：&ldo;神无不在，于昭于天。曰迎曰送，于享之筵。冕衣在列，金石在悬。往无不之，其佩翩翩。&rdo;望瘗，奏《泰和》之曲，云：&ldo;祝帛牲醴，先农既歆。不留不亵，瘗之厚深。有幽其瘗，有赫其临。曰礼之常，匪今斯今。&rdo;配享乐章，初献云：&ldo;厥初民生，粒食其天。开物唯智，邃古悉传。思文后稷，农官之先。侑神作主，初献惟蠲。&rdo;亚献云：&ldo;后稷配天，兴于有邰。诞将嘉种，有栽有培。俶载南亩，祇事三推。侑神再献，款我尊垒。&rdo;终献云：&ldo;嘉德之荐，民和岁丰。帝命率育，报本之供。陈常时夏，其德其功。齐明有格，惟献之终。&rdo;其耕籍仪：祀先农毕，太常卿奏请诣耕籍位，皇帝至位南向立，公侯以下及应从耕者各就耕位。户部尚书北面进耒，太常卿导引皇帝秉耒三推。户部尚书跪受耒，太常卿奏请复位南面坐。三公五推，尚书、九卿九推，各退就位。太常卿奏&ldo;礼毕&rdo;，太常导引皇帝还大次。应天府尹及上元、江宁两县令率庶人终亩。是日，宴劳百官、耆宿于坛所。

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