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第1806章 议科举（第3页）

其实，按照魏广德、张居正原本的设想，不过就是提高百姓的识字率，不过礼部觉得其中一些人或许因擅长学科不同，但却有可取之处。

于是，礼部试探性的给内阁上本，希望能够在现有科举制度外，增加明法和明算两科。

唐朝科举“明法科”主要考《唐律》七条、《令》三条，后期增考帖经，也就是律令条文默写和义问，就是法律原理阐释。

属于唐朝选拔司法与律政人才的途径，不过地位偏低，每科取士也很少。

而礼部则是希望恢复明法科的科举，允许秀才功名以上者报考该科。

取中者，可以安排在官府里专事律法事务，辅助主官进行判罚。

至于明算，因为通晓算经，自然会被安排做地方上财库一类的职位。

不过其中最突出的就是，除了允许秀才报考外，各地学堂可以有一定举荐名额，也就是给农家子一个机会。

毕竟，对于学堂出身的学子，就算能拼过县试、府试，到院试大概率被绌落，拿不到秀才功名。

至于这恢复的明法和明算科，当然也不会搞什么乡试、殿试，搞的和进士一样。

只是考中之人，需要来京参与会试，上榜者可以得到八九品官职，在地方上担任副职。

奏疏里，把这项变革和改革胥吏制度联系在一起，认为引入正经的读书人，可能对革除胥吏弊端有好处。

魏广德能够感觉到，这项措施如果推出，确实有好处。

那就是地方官府会逐渐走向专业化，最主要是地方官府的模式可能会大变。

毕竟，明算科和明法科的考生，是不会大量进入三法司和户部，而是大部分留地方使用。

这会让地方官府人员膨胀起来，就像后世一样，从小政府向大政府演化。

魏广德对这种选拔专业官员的提议，倒也能接受，但变化太大，他得好好琢磨琢磨。

为什么唐朝科举有那么多学科，但是到了中后期，自己就放弃了一些科目。

而到了宋朝，情况也是类似，虽然明法、明算有过恢复，但很快又没落了。

最主要的还是，除了进士科外，其他诸如秀才、明经这些科目，其实和进士科有一定重叠，而明法、明算偏专业，但考生起点和终点都很低。

礼部倒是注意到这点，所以选择让秀才和学堂荐生也可以参与这两门科举。

对应的，其实就是低品级这一关。

自然，愿意应试的人少，是一个原因。

而在朝廷眼里，算学是一种自然学科，这种科目出来的人，往往知识面非常狭窄，不擅长文词，缺少处理政务的能力，所以即使进入了仕途也很难获得成长。

而在明初，朱元璋设计的户籍制度要求子承父业，于是一些偏算学的家族往往都选择走阴阳家这一门，也就是算学和天文、占卜走到一起。

至于为什么这么演变，魏广德想想也能明白，那就是“统一思想”。

显然，科举的演变是和统治者政治逻辑有关系的。

他们认为这样最符合他们的利益，所以选择了这种方式选拔官员。

用经学统一官员思想，降低治理成本。

只是这一套当面临西方技术冲击时，这套制度的致命短板就暴露出来了。

懂权者不谙实务，擅技者难入决策。

调整科举，还真不是一件小事儿，也不是他一个内阁阁臣能够决定的。

后世的经验教训他明白，但是却说不出来。

给万历皇帝讲工业革命，还是游说大臣支持文理并重？

“陈经邦给我出了一道难题啊，提出问题，可这要解决还真麻烦。”

魏广德嘴里喃喃两句，随即把文书收入袖中。

阁臣是不能把公文带出值房的，不过这也得看是谁。

高拱当年就因为带回家两本奏疏，就被满朝攻讦。

他魏广德带回去两本，估摸着就算在朝堂上传开，也不会有人拿此说事儿。

说穿了，大明朝堂上的风怎么吹，那是可以控制的。

之后，魏广德又写了条子，召集京中好友今晚到家里赴宴。

条子让芦布送出去，顺道告诉家里人，准备晚宴事宜。

“明算、明法.....”

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