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第十九章 夜深煮茶论枭雄（第2页）

老人将用武火急沸地水倒进紫砂壶，竹枝般的枯指熟练地点着茶，“悬壶高冲”“春风拂面”“关公巡城”“韩信点兵”的泡茶法在老人的一点一提下，显得那样的优雅，如舞蝶绕花，轻盈灵动。

老人平时都是一副对世事漠不关心状，唯有在泡茶时才凸显出奇的专注。

萧云微笑地接过老人递来的一杯碧螺春，抿了一口，舌底生津，茶味盈口。

善于监评茶的行家，很讲究欣赏茶的“香韵”，即茶叶独特的风格或韵味。

显然，萧云是这方面的个中高手，品茶手法娴熟老练，让人叹为观止。

唐代诗僧释皎然的《饮茶歌诮崔石使君》明言：一饮涤昏寐，情思朗爽满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼……孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。”

老人轻轻转着手中的紫砂杯，凑到鼻子间细细地闻着飘溢的茶香，却始终没有浅尝细饮，反倒是其乐无穷地欣赏起萧云那古朴雄浑的品茶手段，嘴角露出近乎薄如纸的微笑，轻声问道：“孩子，这茶怎么样？”

萧云微笑道：“极品。”

老人轻声道：“喜欢，就常来。”

萧云轻声道：“好，我一有空就过来。”

只要有茶的地方，无论是豪华别墅或是简陋瓦屋，都能吸引他。

老人心满意足地微笑，问道：“许丫头就要高考了吧？”

萧云轻声道：“嗯，还有不到一个月。”

老人轻叹道：“好久没见过那丫头喽，我就喜欢听她的笑声，胜过灵丹妙药。”

萧云微笑道：“等她考完试，我就带她过来。”

老人点点头，他今晚的心情似乎不错，枯枝般的手指轻轻敲着轮椅冰冷的扶手，哼起了一首流传于四川天府之地的茶酒小调：为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。

忽然，歌声半途而废，老人轻声说了句：“我太老了，快变成典故了。”

萧云闻言一怔，放下手中的茶杯，随即微笑说道：“老骥伏枥，壮志未已。”

老人回头瞥了眼他，轻笑道：“曹孟德说这句话的时候，还很年轻。”

萧云轻声道：“不管什么时候，您仍是我心目中那个令鬼子闻风丧胆的国之大将。”

老人尖声一笑，显得极其快意，终于端起茶杯，浅浅抿了一小口，齿颊留香，轻声道：“我一生中最辉煌的时代都奉献给了这个民族，我深爱着这片土地，无论何时何地，我内心的唐魂汉魄都萦绕着这片厚土。”

“这个民族依然充满着生命力，离不开你们这些民族英雄。”萧云眼睛微微湿润。

老人搓了搓有些粗糙的手指头，看着杯中的茶水，淡淡道：“民族英雄？徒有虚名耳，不足道哉。不是我选择了此生，而是此生选择了我，皱纹是我笑过的地方。人生啊，就像这杯茶，伊始是清纯透明，随后茶叶轻舒曼卷，渗出碧绿，透出鹅黄，最后茶色尽去，又恢复白净无味。”

萧云不知道老人为什么会突发感概，所以不知如何搭话，静静地坐着，仔细聆听。

老人闭上双眼，似乎陷入了深深地回忆，突然抛出一句：“知道巢父、许由吗？”

萧云闻言，皱了皱眉，轻声道：“知道，此二人皆是尧时的隐居高士，不为世俗所动，闻听尧请己为官，二人如闻恶言，故洗耳于颍水。《西厢记》里面有句‘洗荡巢由耳’，借指高洁情操。”

老人缓缓睁开双目，望着窗外的夜色，又抿了一口杯中的茶，饮茶饮湿，这一口刚好打湿嘴唇和舌尖，轻声道：“在我眼中，二人都是沽名钓誉之辈，为了清高之名，放下天下苍生，何来高尚情操？”

萧云内心一紧，面不改色，平静道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”

老人意味深长地看了一眼萧云，微微摇了一下头，又开始呷茶。

他呷茶的时候，始终保持着一种自我感觉极为良好的优雅姿式。

杯中之茶，由清澈碧绿渐渐淡为浅黄色。

品茶，其实是品味一种不断消失的感觉。

当一杯绿茶已淡至透明无色时，他好像才回忆起第一口茶呷下去的鲜明感觉。

茶是在回忆中呷的，这样才有余味。

老人沉默片刻，忽然微笑说道：“你是不是还想说‘富贵非吾愿，帝乡不可期’？”

萧云轻声道：“我喜欢现在平淡的生活。”

老人叹声道：“孩子，有些人，终究是要立于万人之上、九天之上的。”

萧云轻轻点头，轻声道：“我知道，但那绝对不是我。”

老人说道：“有些事是无法选择的，正如到了瀑布边沿，只能随水而落，不能逆水而上。”

萧云轻声道：“未试过，又怎能知道不能逆水而上呢？大千世界，形形色色的问题摆在我们面前，它们穿着迷惑的衣服，踩着凌乱的脚步，有时会让我们的心灵无所适从，但是，我不畏惧，也从不轻言放弃，我喜欢现在的生活。站在权力的顶颠，脚下踩的都是鲜血与尸体，这种生活我过去不喜欢，现在不喜欢，将来也不会喜欢。”

老人静静听完萧云的长篇大论，轻叹道：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”

萧云沉默，很久，轻声道：“燕老，您觉得睥睨众生是一件乐事？”

老人没有正面回答，只是幽幽说道：“知道为什么人一来到这个世界就哭吗？因为菩提说过：人生是苦海。人降生时之所以嚎啕大哭，是因为来到苦海了。苦海无边，并非回头是岸，风正帆悬才是在苦海中渡厄的唯一航径。孩子，我知道你很想保护你身边的人，你想成为菩萨，但前提是你要有成为菩萨的资本。”

这番话真正触到了萧云内心深处的隐痛，黑亮眸子黯淡下来，拢起了一抹忧伤沉郁。

他平时就像《古文观止》般令人难以读懂，此刻更是深不见底，不知在想着什么。

老人顿了一下，留给年轻人思考的时间，伸出两根枯枝般的手指，继续说道：“只有两种人可以成为菩萨，一种是掌握别人生死的人，一种是无法掌握自己生死的人。两者的区别是，前者牺牲他人成就众生，后者是舍弃自我成就众生。”

萧云若有所思，喃喃自语道：“成为掌舵之人吗？”

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