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第六百三十九章无当圣母前来（第1页）

“哼~”

玉帝此时何尝不知道太白金星说的有道理，但是心中的那口恶气还是憋得他的脸色难看至极，毕竟这次殷郊的动作，无疑似乎在打玉帝的脸面。

不过玉帝气愤归气愤，玉帝活了如此多的岁月，经历了那么多劫难，自然还是有一定的定力的，只见玉帝深吸一口气，再次抬头看向太白金星冷声道。

“此时就此作罢，也无需日后再提此事！”

“既然以佛门大法东传之事为重，那么还是早做准备，这第一次劫难，便由你下界赚取功德吧！”

“是，谢过陛下！”

听玉帝如此说，太白金星的脸上也闪过一抹喜色，现在佛门大法东传已成定局，现在每一次劫难，对历劫之人来说，那是一种煎熬。

但是对于其他人来说，这可是一桩大功德，当时如来佛祖来到天庭的时候，已经把部分的劫难安排出来，并且挑选一部分交给了玉帝。

这些大功德都是玉帝需要让自己的亲信去获取，故此作为玉帝的头号心腹，第一次劫难有太白金星获取功德，这也是应有之意。

对于太白金星来说，他的修为现在已经到了一个瓶颈，如此的时候，苦修、静心参悟虽然也是一个道路，但是这条道路完全要看自身的悟性。

不过现在则不同，只要有大功德降下，这会极速参悟自身之道，如果功德的量足够大，甚至可以直接成圣。

当年的女娲娘娘原本距离圣人的果位最远，当时她的修为连他的哥哥伏羲都不如，但是就凭借这功德，成为了圣人。

在这佛法东传之中获取的功德虽然不能跟女娲造人的功德相比，但是对于现在越来越难获得的功德来说，已经是十分珍贵的了。

……

虚空之中，那长枪此时已经重新回到了殷郊的手中，虚空而立的殷郊在确定没有人在窥探自己的时候，这才松可口气。

提起仅剩的法力，返回了三界，在一座荒山之上，殷郊一口逆血吐出，面色也变的有些难看，似乎受了不轻的伤势。

“这如来佛祖当真是厉害，居然能够做到这样！”

原本殷郊在跟如来佛祖比斗的时候，都还算是正常，对于跟如来佛祖打斗，没有来得及及时治疗的伤势，在殷郊消耗自己全部的法力，把南天门砸了的时候，殷郊便镇压不住原本的内伤。

但是殷郊比较隐忍，在反复探查虚空中没有人的情况下，殷郊依旧显示的无比正常的返回了三界，但是这事情的代价便是日后可如今这个样子。

“看来修行要加紧了，这用极星领域表演的空城计，简直让人心跳加速！”

殷郊现在的攻击手段，最有可能有质的飞跃的就是这极星领域，殷郊现在有的东皇钟、莲台，只要殷郊的修为没有大规模的进步，那威力跟现在相比，几乎提升不了多少。

殷郊落在人间之后，便凝神开始修复伤势，时间一天一天的过去，这一日殷郊从打坐之中起来，望向了长安的方向。

自受伤至今，已经数月过去了，在殷郊想来，现在的李世民应该已经再次还魂，就是不知道那唐僧何时从长安出发。

殷郊心中牵挂，也就没有犹豫，直接一步迈出，跨越层层空间，瞬间来到长安城之上，在来到长安城上空之时，殷郊的眉头不由的皱了起来。

此时的长安城中，到处都是梵唱之声，处处都有木鱼的声响，无数的佛门弟子，穿梭在长安的大街小巷，长安恍若佛国一般。

“这就是水陆大会？”

“这佛门在长安人族气运最盛之地，举行这水陆大会，这玄门该如何自处？”

看着眼前的情况，殷郊不由的想起了长安之中的袁天罡以及一些阐教和人教的道士们，或许此时因为某些原因，所有人都缄默，根本不出现。

“嗯？”

就在殷郊出神的望着下方的长安之时，忽然感觉一道气息在迅速朝着自己接近，殷郊抬头望向远方，只见一道隐晦的遁光一闪到了自己的面前。

“帝君当真是好悠闲，居然来长安上空来看风景！”

见到来人的面容，殷郊的嘴角不由的微微勾勒起一抹弧度，朝着来人微微欠身，然后这才开口道。

“无当道友说的哪里话，朕来长安城是并不是为了看风景，而是感觉这长安城有异，特地来看一看！”

“不过没有想到无当道友不在骊山清修，教导截教门人，居然来到这里，难不成无当道友也是来看水陆大会的？”

此时的无当圣母跟在封神大劫的时候已经大变样，现在的无当圣母脾气也不再火爆，换取原本的鲜艳长裙，只是一身简单的道袍，气息内敛，有一种返璞归真的感觉。

此时的无当圣母在殷郊的感知下，已经是准圣的修为，但是要说是斩去二尸，还是三尸，殷郊就查探不出。

不过殷郊对无当圣母并不看好，如来佛祖这才斩去三尸，这无当圣母资质、悟性和机缘都不如如来佛祖，他应该不能是斩三尸准圣。

“帝君说笑了，贫道并非是来看西方教什么劳子的水陆大会，贫道乃是特地的来此见帝君的，贫道有一事，想要与帝君相商，还请帝君移步！”

“事情？”

“朕虽然谢过截教当年助我殷商的恩情，但是朕在封神大劫的时候，已经算是了结了，而且天庭之中，很多截教弟子已经隐隐站在玉帝的一旁，跟朕虽说不算是水火不容，但是也不算是亲近，朕觉得，并没有什么跟道友商量的。”

殷郊果断的拒绝，其实原因也很简单，这无当圣母是无事不登三宝殿，这此来这里，还如此的恭敬，不用说，必然是打诛仙剑阵阵图的主意。

这诛仙剑阵乃是截教当年的镇教的大阵，当年封神大劫，四把诛仙剑被阐教摘取，至今还未有归还的意思。

当年这诛仙剑阵阵图，则是在多宝道人的手中，后来多宝道人化胡为佛，成为西方的如来佛祖，这诛仙剑阵阵图便成了西方之物。

截教原本的诛仙剑阵所有者，居然什么都没有，这必然让截教耿耿于怀，当时诛仙剑阵阵图在如来佛祖手中，他们不敢去要。

而今殷郊自如来佛祖那里夺来，这截教的门人就上来就有想法要回，哪有这个道理？

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