路人书

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第104章（第1页）

孟珏原就等的就是有人能够重提战局之事，想不到来得这么快，不禁笑道，&ldo;这位大豪既有细作探知汉军的内情，那一定也有探马报知了杨玉所领的人马已被赵充国的大军大败于塞章。若是汉朝的军队真有意先拿罕羌开刀，诸位哪里还能在这里安坐饮酒？&rdo;

&ldo;孟珏，你不要在这里拿虚话吓唬人。你当我们不知你在汉朝的底细。你是做过汉朝太子的老师和一个什么议大夫，可是你们当今的皇帝容不下你。&rdo;煎风眉挑不屑，嗤道，&ldo;汉朝哪里还有什么叫孟珏的人？&rdo;

雕库有些坐不住，&ldo;煎风叔叔，孟大夫对我有救命之恩，请你说话客气些。&rdo;

孟珏神色安然，&ldo;太子太傅是虚名，谏议大夫是虚名，孟珏更是个虚名。羌人一向自诩敬重英雄和勇士，何时也像汉人这般纠缠虚名俗礼？&rdo;

克尔嗒嗒道，&ldo;孟珏，自当年在汉庭起，我便敬你是个勇士。但是当年我也说过，我对你个人的敬重，并不会让我拿全族人的性命来冒险。赵充国已经杀过湟水来，随时便有可能攻击罕羌。煎风的话虽然不敬，却也不无道理。&rdo;克尔嗒嗒停了一停，&ldo;你这次究竟以什么身份来来罕呢？&rdo;

孟珏微微一笑，轻轻仰了仰下颌，&ldo;现在站在你们面前的就是一名游方的大夫，快马行了三日，从令居赶到这里。为的是要在你们仓促做出错误的判断前，将这战事的危重缓急道于你们听。&rdo;孟珏转眸看向克尔嗒嗒，目光如幽潭般冷澈，&ldo;你说得对，作为首领你不能拿全族人的性命来冒险。所以你信与不信我，当是因为我的口讯和分析是否能够使罕羌避过战祸兵事，而不是因为我有没有汉朝的官爵封印。&rdo;

克尔嗒嗒微一沉吟，&ldo;好。你说。&rdo;

&ldo;罕羌的细作既然能够打听到汉皇帝合击罕羌的密令，就当知道赵将军未遵皇命，反而于坝上攻击杨玉的这一役，是与汉朝皇帝几番书信辩驳争取到的。守关之将如此行，是最易引起皇帝猜忌的行为。所以赵将军在塞章的这一战，非但不是攻打罕羌的先兆，反而可以说是以自己的身家性命在保罕羌全族。倘若此时，罕羌出手援助先零，汉庭中主战罕羌的派系便有了最大的筹码和托词，也将陷赵将军于不义，再难保罕羌脱离战事。&rdo;

克尔嗒嗒良久未言，起身在帐首踱了个来回。

雕库衣领中赵充国的书信他已看过。然而战事中敌对双方的劝降信，往往要在国威上下功夫，用的都是&ldo;明白自别……毋取并灭……悔过反善……&rdo;一类警训的口吻，反倒不能像孟珏的这番话说得这么入情入理。罕羌内部此时也分为两派，一派认为应该及时与先零划清界限与汉修好，另一派则认为不能坐以待毙，应当立即出兵援助先零。然而他那同父异母的大兄罕羌首领靡忘并未为任何一派所动，仍然想延续迁延观望的策略。

&ldo;孟珏，你可敢以人头担保，如果罕羌不出兵，赵充国定能和罕相安无事？&rdo;克尔嗒嗒停住脚步望向孟珏。

孟珏淡淡一笑，&ldo;许多年前，孟珏就与王子在汉庭中以生死相见，今天再多一次又何妨？&rdo;

克尔塔塔微微凝目，&ldo;好，孟珏，我信你。但是我必须给族人一个交代。&rdo;

两名佩刀的武士走上来，手中拿着一条缚人用的牛筋。孟珏用眼角制止住从身后怒目而上的二月，俯首就缚。

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别忘啦……啦啦啦！群戏真难写啦！

第五十七章龟兹乐舞（上）

牧民手举的火把，像点点红霞燃亮了初秋的夜空。云歌才追出帐宫外，就被那一片耀目的红光晃乱了双眼。待到调整过眼目，追眼再寻，已不见了阿丽雅的身影。云歌和三月只好分头去找，那两个克尔嗒嗒吩咐随行的侍女也随她们两人分成了两路。

云歌穿过持火把的人群，穿行在白色的毡帐间。

一袭帐帘微微晃动，云歌赶上去挑帘一看，却是几个正在撩水擦身的精壮汉子。难道误进了人家洗澡的地方？云歌夺路而逃，又撞翻了身后一个挑水的妇人。她在那女人的埋怨声中怏怏转身，偏又踩扁了几个孩童玩耍的毛毽。孩子们叽叽喳地叫起来。一个白首玄衣的老释比不知从哪里冒了出来，捉住她的手腕咿咿呀呀地唱起来。云歌红着脸解释了好半天，也不知对方听懂了没有，好容易挣脱了那老释比枯枝般的手箍，她急忙向营地深处跑去。

跑着跑着，四周不见了人影。眼前却忽然出现了一座华美的毡帐‐‐羊皮帐壁外满覆着孔雀的翎羽，更有有白色锦带从那毡帐的顶部向四面垂下。锦带上绣着图腾般的符号，在月光淡淡的反she下，散发着肃穆幽然的华光，使这座毡帐充满了神秘色彩。

由于刚才的莽撞的经历，云歌正犹豫着要不要进这神秘的帐中去，忽然远远瞥见方才那个老释比又冒了出来，身后还跟着那个一直跟着她的罕羌侍女。两个人在毡帐间东张西望，显然是在寻找她。云歌来不及再多想，挑开那绣着金羊的毡帘遛进帐去。

想不到帐内颇为昏暗，也不像一般的毡帐在中心设有火盆，反而是沿着帐壁列着一圈火影朦动的羊皮灯。帐内的陈设更为奇怪‐‐毡帐的横梁上依次挂着一幅幅巨大的毡毯，每幅毡毡前设有皮垫，似为祭拜而用。

云歌凑近，借着昏暗的灯光打量着毡毯上的形纹。她这才发现每一幅毡毡都是一幅巨大的绣像。所绣之物皆半人半神，有的姿态柔美似女子，有的面貌狰狞似男子。云歌琢磨了一会儿，忽然明白这里是罕羌人祭拜神灵的地方。羌人流动的生活决定了他们的神不是塑成像放在庙里，而是绣在毡毯上挂在毡帐中，随着营地而迁徙。这毡毯上的绣像定是他们崇拜的神灵或往昔的豪酋。

云歌一幅一幅看过去，不觉走到了帐子底部。帐帘忽然似被挑开了一瞬，远处的鼓乐声流进帐中。须臾，又被落下的帐帘隔远了。有男子的说话声从帐口传来。莫不是那个羌人释比一路跟了进来？云歌急忙闪身躲在最末的一幅毡毯之后。她俯在地上，越过一进一进的毡毯向外张望，看见三双羌人贵族男子的鹿皮马靴停在那一列毡绣前。

&ldo;这里供奉着的是罕羌的先人和神灵。这第一幅上的是我们罕部落开部的头人罕布晃。&rdo;一个男子低沉的声音，似在向另外两人介绍帐中的情形。云歌在暗中扬了扬眉毛，看来自己的猜测没有错。

另两名男子没有说什么，一起俯身跪在了皮垫之上，接着是一片因为行礼而带起的衣带轻响。

只听那两名男子朗声祈福道‐‐

日升月落，星空茫茫

罕的先人啊，请庇护我们

高山不垮

石岩不塌

六畜繁生

部落昌达

一路走

一路唱

生生不息

永向骄阳

糙原短歌的祈福，带着流水般清澈流畅的音韵。云歌却愣了一愣，觉得那两人中有一个人的声音有些耳熟。然而她在脑中搜寻了好一会儿，也未想起是谁。那两人却已拜完第一幅毡毯，依次移向第二幅，第三幅‐‐下跪，行礼，祈福。如此一路拜过来，岂不是很快就要发现自己的藏身之处了？这么被发现太尴尬，反而解释不清。云歌狠了狠心想要跨出那藏身处，忽觉耳根底下一震，仿佛有什么暗器飞过。远处一声动物短促的尖叫，合着羊皮灯的翻倒之声。那三名羌人男子闻声急忙返身搜寻。一人扶起了那翻倒的灯盏；一人从地上飞快地捉起一只似兔似鼠的动物，轻轻&ldo;咦&rdo;了一声；第三名男子见状迅速抓过那动物，挑帘丢向帐外，同时低语道，&ldo;帐中怎么会有这个。我们快去找释比做法。&rdo;三人匆匆离帐而去。

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