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我们不拒绝任何人。我们不把自己的客户分成富人和穷人,问题的实质,亚历山大&iddot;尤
里耶维奇,并不在于谁给我们带来多少,而在于当他和我们生活在一起时,他能赚多少。
从您加入我们行列的那一刻起,按照全部公民法律关系应当从所有种类活动中赋与你的
一切,都将成为公共财产。中心将为所有客户提供丰富美味的食品,良好的住房条件,
体面的、用于购买衣物及个人用品的现金。但所有人都分得同样一份,而不是看他实际
上能挣多少。剩下的一切都用于发展。&rdo;
&ldo;您是不是说,挣钱少的人,是靠挣钱多的人养活的?&rdo;
我不相信自己的听觉。这不是一种自产自销的共产集体主义么?剥夺和剥削那些善
于经营的人,而养活那些什么都不会做也不想做的人。我们这多灾多难的国家不是已经
经历过这个了,不是已经根据自己的经验证实,这不会引出任何好的结果来么。我们为
什么还要重犯这样的错误呢?
&ldo;我想说的是,那些挣钱多的人,要和那些挣钱少的人一块儿分产。&rdo;卢托夫温柔
地纠正我说,&ldo;任何经济正常的社会,生活都是建立在这一原则之上的。有钱公民向国
库交纳高额税金,而国库就是从这些钱里,向领退休金者和穷人分发社会救济金的。这
很正确,这是公正的。&rdo;
&ldo;可要知道这样一来有钱人照样有钱呀,&rdo;我反驳道,&ldo;他们即使是在交纳税金之
后,也照住阔气的大房子,乘贵重的汽车,而穷人即使得了救济金也照样贫穷,只是能
使他们免于被饿死罢了。而您却想把他们拉平。我不认为这样做公平。&rdo;
&ldo;亚历山大&iddot;尤里耶维奇,你可曾想过这么个问题,为什么今天这么多人需要心理
学家和病态心理学家的帮助呢?我指的是这儿‐‐即俄国。有一位伟大的智者说过,让
所有人在财产方面都平等是不可能的。可以在某一时刻把所有人拥有的一切全部剥夺,
然后重新分给大家,人人平等。一年后又会怎么样?有人可使自己的财富增值,他们善
于理智地使用它;而又有些人则把它挥霍掉了,吃光卖尽了。于是,完了,大家又不平
等了。一个人将会以怎样的精神忍受这种不平等,这取决于教养,而非取决于别的。由
于我国在数十年当中好像并未有过什么不平等,所以,任何人都不曾受过应有的调教。
人们还不习惯于这种想法,即近邻之间在生活水平上的巨大差别是正常的。正常在此所
指的意思,不是&ldo;好&rdo;,而是指广泛流行、十分自然。这令人很恼火,他们无法与这种
现象共存,怨恨、嫉妒和仇恨,甚至普通的困惑‐‐怎么会这样?‐‐使他们发疯。同
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