路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第90章（第1页）

而对待如朱彝尊、高士奇等人，胤禔结合各方面消息，发现康熙对高士奇欣赏亲近不假，甚至夸他亦师亦友。康熙喜欢他这种机敏狡黠的人，但对于太机灵了的人，康熙也心存保留。

明显的，在人品上康熙更信朱彝尊。这玩意是个特别玄妙的东西，一种感觉，如果高、朱二人对皇帝说同样一件事，康熙会倾向于相信朱彝尊。

朝廷除了法统，在现实政治生活中，是由人与人之间的交流、沟通组成的，这其中不止包括“谈正事”，也包括了琐事，甚至是日常闲聊。

这个东西康熙没法写本书教导皇太子，而每天大部分时间跟在皇帝身边的太子，并没有将这些放在心上。他觉得闲聊什么的，有什么用处，他都是太子了，就该好好操心学问和国家大事。

胤礽站在康熙身侧，听着地方官絮絮叨叨和他汗阿玛说什么，本地粮价如何、菜肉价如何，本地赈济仓有多少存粮，还有本地下辖多少学校，每次科举中几个举子云云。

这些东西明明都能上折子，六部也有留存档案，好不容易见驾，为什么不说些更有价值的东西。说点军政大事啊，比如近来地方上是否安稳、再比如官员风气如何。

太子一门心思想见见他汗阿玛处理大事的本领，不成想，康熙兴致勃勃的同地方官聊着地方上的琐事，琐碎的让人咂舌，皇帝却丝毫不觉得烦躁。

胤礽有点失望，听见外头小孩子的笑声，他的心思难免飘了一下。也不知道大哥和那几个小的有什么好说的，完全没有共同语言，说什么他们都听不懂，和他们说什么呢？奇怪。

“你腿上要使劲，但是不要绷紧，是夹着马腹，将力气用在马上。”

胤禔正在外头指导小五骑马，旁边老三摆弄弓箭，虽然他射距不长，但箭箭都在靶心上。胤禛就比较郁闷，他射箭总和红心有那么一点点距离。

“老四你也别和弓较劲，这玩意又不是一天能练成的。”

虽然大哥这么说，可胤禛还是扁扁嘴，三哥胤祉就比他大一岁，箭术却比他厉害多了。老四完全忽略了胤祉生在年初，而自己生在次年年尾，严格来说他们俩差了将近两岁。

“爱卿是说祭孔吗？”康熙饶有兴致的问山东巡抚，“爱卿有什么想法，不妨说说。”

现任山东巡抚是苏州进士，正经的士子，自然看重祭孔这种典礼。此刻肃然道：“回禀皇上，臣以为，当在皇上您从江南归来后，沿途正好路过曲阜。要论典礼，正可叫衍圣公现在开始从容布置。”

这个想法康熙早有，不过大臣说出来，是他们为国效力、为君分忧。旁边的太子眼睛一亮“国之大事，唯祀与戎”这才是正经大事。

晚上用膳的时候，皇帝帐篷中还没谈完，太子也得继续作陪。梁九功奉命过来传话，叫几个阿哥该睡下就睡下，不必等着皇上和太子。

胤禔干脆带着几个小的先吃了晚膳，梁九功方才提了一嘴山东巡抚来了，胤祉就道：“到了山东，汗阿玛会不会祭孔？我记得前朝皇帝都在祭祖的时候顺路祭孔，不知道是不是我记错了。”

“学士们都在那边的帐篷里，有空你可以去问问。”胤禔道：“现在好好吃饭，小五你慢点！你看看胤禛多规整，瞧瞧你。”

在外头没那么多讲究，活动量又大，胤祺饿的简直想上手抓，旁边的胤禛一脸嫌弃，往胤祉那边挪。胤禔看着深觉养孩子费劲，各有各的性格。

小孩子真是世界上最奇怪的生物，谁也不知道他们将来会变成什么样，有人变成了两面人、有人还是性格暴烈，还有人照例装糊涂。

为了皇子们学业着想，负责教导阿哥读书的学士也有随行的，比如阿拉木，比如顾八代。他们还有旁的事要做，比如顾八代和阿拉木协同高士奇，朱彝尊等人商量康熙祭陵事宜的一切礼仪。

胤禔带着胤祉来到了学士们住的地方，大阿哥示意太监上去通报一声，然后两个人才进去。

“这么晚了，阿哥们过来是？”阿拉木很奇怪，这么晚了不睡觉，这帮孩子也不嫌累？

胤禔笑道：“三弟有件事不懂，想来请教学士。”他退一步，胤祉上前问道：“我想请教学士，前朝皇帝祭过孔子吗？”

“两位阿哥请坐。”

阿拉木道：“前朝皇帝当然祭孔，如嘉靖、万历皇帝，都在回南祭祖的时候祭孔。只是前朝从嘉靖开始，认为孔子只是学子之师，皇帝不必跪他。后来就变成了皇帝参与祭祀，并不行礼，或者作揖而已。”

“不是说，嘉靖、万历不出宫吗？”胤禔突然插嘴问：“还说明朝皇帝自武宗朱厚照以后，都不出京城的。”

“这是哪个对阿哥说的！”

阿拉木大惊失色，“国之大事，唯祀与戎。祭祀是一个帝王必须要做的事情，而且是最重要的事情之一。哪怕不祭孔，也得祭祖啊，只是有的皇帝在京城太庙祭祀，有些会回南祭祀。”

“至于朱厚照，他实在太荒唐了，在膝下无子的情况下亲征就算了。还有强抢民女，笑纳官员百姓妻妾等行为，这实在过于轻佻。”

胤禔眨眨眼，没敢说这是自己上辈子看的地摊文学，只好笑道：“之前听老太监提过一嘴，没想到不是这样的，果然他们的话信不得。”

“前朝太监虽说能在宫中识字，可也不是各个读书都能读的多开窍。”阿拉木对他们讲道：“所以他们的话多有夸大其词的地方，这个，”阿拉木低声道，“连你们汗阿玛都被哄过。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。