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第3章（第1页）

东学道徒伏阙上疏，虽未达到预期的目的，但却造成了极大的影响。《容庵弟子记》记此事说：东学道徒&ldo;来汉数十人，请韩政府尽逐各国官民，只留华人。揭榜挂西人门首，诟詈多端，外人均大恐。&rdo;注4四月六日，袁世凯致电李鸿章，亦称：&ldo;东学邪教，联名诉请韩王，尽逐洋人。迭有揭帖榜文，沿西人门多端诟骂，称将逐杀。在汉洋人均大恐。日人多携刀昼行，尤骚讹。&rdo;注5东学道的揭帖榜文保存下来的不多，现摘录一件，以见其斗争矛头所向：

&ldo;今倭洋之贼，入于心腹，大乱报矣。试观今日之国都，竟是夷贼之巢穴。窃惟壬辰之仇注6，丙子之耻注7，宁忍说乎？宁忍忘之？今我东方三千里兆域，尽为禽兽之据；五百年宗社，将见黍离之叹。仁义礼智，孝悌忠信，而今安在哉?况乃倭贼反有懊恨之心，包藏祸胎，方肆厥毒，危在朝夕。倘视恬然而谓之安，则方今之势与投火薪上何异哉?生等虽草野蠢氓，犹袭先王之法，耕国君之土，以养父母。于臣民之分，虽有贵贱之殊，然忠孝何所异哉?愿效微忠于国家，而区区下情无路上达。伏想巡相阁下，以世家忠良，永保国禄，忧在进退，爱君忠国之忱，非生等之可比也。古语曰：大厦将倾，一木难擎，大浪将簸，一苇难航。生等数百万，同力誓死，欲扫破倭洋，而效大报之义。伏愿阁下同心协力，募选有忠有义之士吏，同遂辅国之愿。千万祈恳之至！&rdo;注8

这份充满爱国激情的揭帖，提出了&ldo;扫破倭洋&rdo;的口号，无异一篇讨伐外国侵略者的檄文。

不久，东学道徒又开始酝酿再次伏阙上疏。四月二十六日，全国八道的东学道徒汇集于忠清道报恩县，达数万人之多。忠清道观察使赵秉式束手无策。消息报到京城后，朝鲜政府惊恐万状，下令革去赵秉式，李宪植观察使职务，以赵秉镐，金文铉代之。又派户曹参判鱼允中为宣抚使，速赴报恩县解散道徒。鱼允中派人密

探东学道内情，得知道主崔时亨并无聚众暴乱之意。五月十五日，鱼允中偕报恩县县令李圭白亲赴东学道徒之聚会处，传达国王的教旨，井当众宣布今后地方官吏如有非法杀害东学道徒没收财产等事，将处以严罚。崔时亨本无反抗政府之念，在鱼允中劝谕下，便令道徒解散，各自归家。

崔济愚、崔时亨领导的东学道，其宗旨是对抗&ldo;西学&rdo;，与中国近代的某些反洋教斗争有相似之处，从反对西方教会开始，逐步发展到逐灭一切洋人。这一斗争，尽管带有笼统排外的倾向，但其实质却具有鲜明的民族自卫性质，应该是反帝爱国运动。东学道并不反对官府．不能称之为反对封建统治的斗争。当然，不排除东学道的某些行动带有一定的反封建因素，但迄于一八九三年为止，其主要斗争矛头仍是对准外国侵略者的。

注释：

注1《海月神师实史》，《天道教书》，第52--78页。转见田保桥洁：《甲午战前日本挑战史》中译本，第35--37页。

注2锦营，忠清道公州监营；定府，全罗道全州监营。

注3《海月神师实史》，《天道教书》，第92一90页。转见田保桥洁：《甲午战前日本挑战史》第40--42页。

注4沈祖宪、吴闾生编纂：《容庵弟子记》，见《中日战争》（2），第268页。

注5《寄译署》，《李文忠公全集》，电稿，第14卷。

注6壬辰之仇，指1592年日本丰臣秀吉侵略朝鲜之役。

注7丙子之耻，指1875年日本军舰云扬号占领江华岛炮台事件。

注8转见王芸生：《六十年来中国与日本》第2卷，第17--18页。

二　东学党起义

从一八九二年十二月东学道开始公开活动后，连续发生了全州请愿、伏阙上疏及报恩聚会三大事件，但其斗争的结果最后竟化为泡影。东学道徒解散后，官府又分别加以逮捕。东学道徒所受的迫害反而有增无已。从金允植给鱼允中的信中，可以看出统治者对东学道徒所采取的可耻的欺骗手段:

&ldo;窃谓大服人心莫如&lso;信&rso;之一字。向于宣谕之后，宜自朝廷即发一令，既住勿问。……今乃一边开诱以好生之道，一边行会以捕核党魁，彼安肯心服乎?焦唇弊舌而竟归食言，事何以行令乎?未知其间事状如何，党魁已就捕否?此系庙算，非野人之所可与知，而事体则顾不然乎。……方今民心涣散，从乱如水，朝廷无固系之信，所在贪污，长吏又从而殴而纳之。以此言之，未可以己散而释虑也。惟激浊扬清，兴利除弊，为挽回民心之大关捩。&rdo;注1

金允植反对政府当局的欺骗手段，提出兴利除弊以挽回民心，是完全正确的，但是又有谁肯听呢?所以，他的&ldo;未可以己散而释虑&rdo;的说法，确实是相当清醒的估计。果然，刚转过年来，东学党武装起义便爆发了。

这次起义的领导者不是东学道主崔时亨及其门下高徒，而是道徒全琫准。全琫准（一八五四‐‐一八九四），全罗道古阜郡人。父亲为人正直，秉性刚强，曾为古阜郡衙吏属，固不满郡守贪婪无厌，率农民袭击郡衙，不幸被捕，死于乱杖之下。全琫准悲愤不已，常以报亡父之仇，拯救民众于水火为念。一八七四年，他拜谒崔时亨，聆听教义，遂为东学道信徒。到一八九四年领导起义时，已是古阜郡东学道的首领。全琫准所领导的起义，虽然是以东学道徒为核心，并继续沿用东学道的名称，但已经脱去了宗教外衣，所以历史上一般称之为东学党起义。

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