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第671章（第1页）

驭人番外篇之一：&ldo;解经不穷戴侍中&rdo;

在选贤用人上，刘秀时期可谓逸闻轶事不断，挑几个重点人物给大家介绍一下。

戴凭，汝南郡平舆（今河南平舆北）人，自幼喜欢学习，苦读经学，16岁时即作为饱学之士，被郡里推荐参加太学博士的竞争，被刘秀任命为《京氏易》博士，任职郎中。

他是一位典型的学者型干部，也非常有性格。

有一次，刘秀主持朝会，与会的高级干部、学者们都就坐了，唯独老戴还站着。

刘秀有点不明白，就问道：&ldo;老戴，你怎么不就坐，什么意思？&rdo;

老戴不慌不忙地说：&ldo;到会的博士们讲经都不如臣，却坐在臣的上席，所以臣不想坐。&rdo;

他的意思很清楚，朝会安排自己的坐席跟自己的实际学术水平不相符，或言之，朝会安排的各位博士的坐席跟相应的学术水平不相符，自己宁愿站着也不想坐。

刘秀听了，觉得这哥们儿实在太有意思了！

这时候的刘秀已经坐稳了天下，声望和权威如日中天，他在督促大臣们干活儿时也非常严肃、严格和严厉，顷刻间就可以对大臣们生杀予夺。

在刘秀面前发飙，无论是多么高级的干部，还是多么显赫的戚贵，都是不敢的。

不少高干因为工作不力，他说一句话，有关部门立即就给免了，侍卫们拉过来就给扁了；不少勋贵，昨天还在作威作福，招摇过市，他稍作安排，今天，大不了迟一点在明天，有关方面就给他革职削爵降薪了。

总之，刘秀身处九五之尊，看人识人的功夫极为精深，往那儿一坐，不怒而威。他的最高权力加上最高水平，足以把所有人镇住。在刘秀的朝廷发飙犯戗，他不是脑子进了水，就肯定是性格上很另类。

老戴属于后者。

听了老戴的回答，刘秀立即把他和各位博士、专家学者召集到自己的面前，说，趁此机会，朕提出几个经学上的重点问题，大家解析一下，当着各位负责同志的面，看看到底谁解析得更好，谁的水平更高。

在召开重要会议前先学习理论，不知道这是不是刘秀先启其端，但肯定是刘秀做得最认真。

史家并没有详细记录这次朝会辩经的场面，完全可以肯定的是，刘秀提出的问题水平不低，各位学者也都各展其才，但老戴发挥极佳，解答得体，抢尽风头。

刘秀对老戴极为赏识，随后就任命他为朝廷办公室主任（侍中），多次跟老戴讨论自己为政的成败得失。

老戴虽获一哥特别的欣赏和重用，但从不趾高气扬，沾沾自喜，未见他在这方面任何不良的记录。他忠于自己的职守，尽心尽力地把朝廷交给的每一项工作做好。

不过，他刚直爽快的个性也丝毫未改，向刘秀汇报工作也是锋芒不减，刘秀不时地被他惹毛了，大为光火，但最终也没把他怎么样，还是采纳了他的不少建议，不久还把他提拔了，任命他兼任虎贲中郎将。

在刘秀眼里，老戴等人学识渊博，人格纯粹，他们完全依靠自己的艰苦努力，拥有了任何人、任何事也剥夺不了的卓越才华。他们本来就对做官不感兴趣，更不会为此蝇营狗苟，有机会出仕，他们就会为朝廷尽忠，为老百姓办事；不让他们干了，他们也会独善其身。

总之，这是一群穷则独善其身、达则兼济天下的人，是一群怀瑾握瑜、无欲则刚的人，是一群为了追求自己的理想一根筋走到底，为了坚守自己的人格宁为玉碎不为瓦全的人。

这样的人是最可怕的，也是最让人尊敬的！

帝国兴盛，既需要君子，也需要小人，但绝不能没有这样的人！

很明显，一个高级知识分子、高级文官做到这样的武职，既是政治上的巨大成功，也充分体现了当事人在帝国当家人眼里的分量。

有一年大年初一，百官朝贺皇帝，举办春节团拜会。

在这个举国欢庆的日子，一元复始，万象更新，帝国一哥在团拜会上说什么做什么，对于帝国当年乃至于更长时期的发展具有风向标的意义。

出于在全国进一步倡导经学治国、尊文重教的战略考虑，刘秀在贺礼完毕、部署过工作之后，特别安排了一个很有意思的活动项目：提出若干经学上的重要问题，请大家自由解释，相互之间也可以辩论，谁要是解释不好，或者辩论不过别人，就把自己的座位让给优胜者。

大家都凭水平说话，谁说不过别人，不好意思，请让贤！

这是一个构思巧妙的非常深刻的游戏，又是一场妙趣横生的欢乐聚会！

老戴也不谦让，凭着自己深厚的经学修养和娴熟的表达技巧，舌挫群儒。数以十计的高干和学者们不得不对他甘拜下风，把自己的席位让出来。

老戴并不客气，谁让给位子他都坐，先后夺取了五十多席。

在这样的场合成为大赢家，是非常具有戏剧性和传播性的。很快，老戴解经在京城传为美谈，广大干部群众口口相传一句俚语‐‐&ldo;解经不穷戴侍中&rdo;。

驭人番外篇之二：&ldo;瘦羊博士&rdo;

&ldo;瘦羊博士&rdo;的典故也是同样的有趣。

瘦羊博士真名甄宇，北海安丘（今山东安丘东北）人，是一位典型的读书人，自幼酷爱读书学习，专攻并且擅长《颜氏春秋》。

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