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第95章（第2页）

之五霸亦当如此。

3??伏羲、神农教而不诛。黄帝、尧、舜诛而不怒??

亨按:依文义，诛甚于教，怒又甚于诛。诛，杀也。则怒非喜

附二:高亨与《商君子》新校305

怒之怒，明矣。窃谓怒当读为孥，盖二字同声系，古得通用，或以

二字形近而误也。孥者，一人有罪，妻子连坐也。孟子梁惠王下

篇&ldo;:罪人不孥。&rdo;赵注&ldo;:孥，妻子也。&rdo;所谓不孥，即不使妻子连坐

之意。黄帝、尧、舜诛而不孥，言黄帝、尧、舜仅诛有罪之人，不及

其妻子也。

垦令篇

1??无宿治，则邪官不及为私利于民??

亨按:为犹求也。古语为有追求之义。（说见拙撰韩非子新

笺）为私利于民，即求私利于民。

2??民慎而难变，则下不非上，中不苦官。下不非上，中

不苦官，则民疾农不变??

亨按:两句&ldo;下不非上&rdo;疑皆当作&ldo;上不非上&rdo;，盖读者误解其

义而妄改也。上不非上，中不苦官，其主语皆是民字。第一上字

与中字皆是副词。非上犹言非君也。此谓其民上而不非其君，

中而不苦于官也。如作&ldo;下不非上&rdo;，则下字指民，乃谓民不非其

君，然则&ldo;中不苦官&rdo;之中当指官矣，当谓官不苦官矣，岂非大谬!

商不得，则多岁不加乐。多岁不加乐，则饥岁无裕利。无

裕利则商怯。

3??或说&ldo;:当作祟。&rdo;是也??

亨按:多岁不加乐与饥岁无裕利，乃并举两种事实，彼此无

因果关系，则此五句文有脱误，甚明。窃疑此五句当作&ldo;商不得

粜，则多岁不加乐，饥岁无裕利。多岁不加乐，饥岁无裕利，则商

怯&rdo;。乃言商人不得贩卖粮米，则在丰年，不能以贩卖获利，增益

其享乐;在饥年，不能以囤积居奇，取得大利。商人在丰年不能

增益基享乐，在饥年不能取得大利，则心怀畏怯，而欲改业为农

矣。故下文云&ldo;商怯则欲农&rdo;也。今本文有脱课，语意遂支离矣。

306附录

4??声服无通于百县，则民行作不顾，休居不听??

亨按:声服义不可通。服当作技，形近而课，或原作肢，借为

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