路人书

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第125章（第1页）

&ldo;好。&rdo;看着阿郎警惕慎重的样子，程尘也没多问。

不知是吸多了灵性还是他给养得太好，他家大狼的&ldo;灵感&rdo;和敏锐程度最近急剧上升，就像是那个夜闯的&ldo;小图章&rdo;，护卫们都一点没察觉，阿郎第一时间就给逮到了。

老蒋也没多问，难得地默默去办事，很快让徐娘子给换了个套房。

好好补眠了几个小时，程尘在才一室暖暖的阳光中悠然醒来，欣欣然尝了老板娘密制的八糙粥，又填了好几只鲜美的麂肉馅大肉包，这才拍拍弯不下去的肚子，满足地抹嘴开路。

程朗默不作声地干掉了整整十只大肉包，又灌下两大碗薄粥，看上去似乎仍然一点都不影响行动力。

大师摸着腰包默默庆幸，还好这腰包够鼓，不然怕是都养不起这么个大肚能干的汉子。

武功山的道观并不在山顶，而是在半山腰再往上些，从山庄斜着穿过小路，走二十几分钟就到了。

正门迎面是庞大的群殿，东西钟鼓楼，灰瓦白墙，古朴典雅，有一种森然气势。

虽然没有明仗旗鼓，镇国大师来了道观，监院俞道长笑眯眯地接待欢迎。大约是处理俗务较多，这位道长说起话来春风化雨，十分地妥帖，让人顺心。

&ldo;这位就是徐娘子的那位。&rdo;老蒋这位那位地和程尘咬耳朵。

寒喧了几句，俞监院就兼职导游，带领几位贵客参观众殿，把武功山道观的来龙去脉婉转生动地介绍了一番，语意之中暗夸几分也是难免。武功山是华国符箓三山之一，本观是天师道的一个支派，主持姓张。明初张氏支脉一位道长在游方天下，寻真问道之时，见武功山林深崖险，不染俗尘，飘渺如仙，遂建观于此。

说说笑笑转到玉皇殿时，一位须白皆白的道长迎面走来，他面似婴童，眼中精光湛然。他侧身避开众人，深深地望了一眼程尘，一言不发地走开，背影飘飘欲仙，不似俗人。

&ldo;这位是？&rdo;程尘有些好奇。

俞监院难得露出几分尴尬，道：&ldo;失礼了，这位是还真道长。&rdo;再多的，一个字也没有了。

还真？程尘蹙眉，想起了越峻的那通电话。

第92章掠

对于这位高冷的还真道长，俞监院不太愿意多谈，程尘也不是喜欢刨根问底的性子，反正也不打算请还真道长&ldo;修补&rdo;灵性，警醒一些也就是了。

中午的道观菜极有特色，又不是纯素斋，上好的新鲜原材料加上极为特殊的烹制手法，让爱好美食的大师差点化身饕餮，连汤汁都不想剩下。昨日倚月山庄里的饭菜虽然好吃，今日尝到正宗的，才知道徐娘子不过学了俞监院六七成的手艺‐‐对了，这一桌佳肴都是俞监院亲自领衔主制的。

老蒋神神秘秘地转述听来的小道消息，据说当年徐娘子就是在观上吃了一口俞家菜，这才死活要把人追到手。而这俞监院之所以能烹饪出如此美食，不止是手艺出众，天生灵赋，更有密制的符箓能让灵性融入菜肴饭食之中，这就是武功山道观菜最大的特色和众人皆知的&ldo;秘密&rdo;。

这个说法让程尘眼界大开，遐想联翩，这个奇妙的异世界，灵性还能融入美食，莫非真的有会发光、让人感动流泪的饭菜？想想都让人向往啊！

席间闲谈，程尘也趁机请教道教专家关于《崂山道士》的问题。

蒲公这篇遗作其实残缺相当多，主要情节的前半部分大致能看出剧情走向，说的是【一位梦想当神仙的书生，幻觉中到崂山三清观拜道长为师，吃不得苦想偷溜，却正巧看到两位道长穿墙而入的神仙术……】但背景资料，后续情节，深刻寓意等等，都需要后来人填补。

这个极有名的故事，又与道教相关，俞监院谈起来也是兴致勃勃。

他认为如今兖府的崂山上虽然有三清观，却是全真道的天下，可这从这故事的背景和情节来看，描述的应是我正一道。毕竟全真道的出家人重内丹修炼，不尚符箓，以修真养性为正道；画符念咒，驱阴灵降妖魔、祈福禳灾那正是我正一派的拿手绝招啊！

俞监院侃侃而谈，对全真教、正一派的区别说得条理分明，让安大师这彻头彻尾的门外汉听君一席话也略知了一二。他又将茅山、灵宝、清微、净明等正一诸派的特点一一分派，说起各类道术、符咒更是如数家珍。

从故事里所说的传说中的&ldo;穿墙术&rdo;说起，斋、醮、符咒、禁咒、隐遁……一直说到房中术、兵法、辟谷，说者说得红光满面，口干舌燥；听者听得目眩神迷，张口结舌，没想到异世的道教如此之牛。

难得有这么位高身贵的客人喜欢听这些道教传说，俞监院也是谈兴大发。

趁着监院口渴，程尘恭敬地递上一杯香茗，连声问道：&ldo;俞监院，我道教如此神通广大，到现在这些神通都传承下来了吗？普通人入门修习之后都能使出神通吗？&rdo;

俞监院含在嘴里的一口茶差点喷了安大师满头，他狼狈地转过身咳了半天，连连抱歉，哭笑不得地看着少年大师，哎呀，果然年纪还小，做梦都想有些个神通呢！

他斟酌再三，为了不伤害大师幼小天真的心灵和自尊，婉转地开口道：&ldo;我道教的这些神通法门口诀呢，自是有部分流传至今，但是&lso;道&rso;不轻传，即便传了，这个修行在个人。天地灵性，古与今大不同，今日之道，重&lso;道&rso;重&lso;性&rso;更甚于术。&rdo;

意思就是说，古时候或许有这么神通的道术，现如今嘛，就呵呵了，能画个符咒弄点美食出来已经是禁咒级别了好吗？！少年，我道要是真如术法所言这么牛，这水蓝星早就道统天下，还有普通人什么事？更别提还得看着那些秃头几千年来碍眼，争东又争西。

无上天尊，这些腹诽自是不能与外人言。

程尘听了失望几秒，自己也好笑。也是，要是这世上只是有了灵性，就各种法门都能用，那就真是玄幻世界，根本不用发展科技了。

就像是他写的灵书这么不&ldo;科学&rdo;的存在，特异的灵效也只是在首次启灵或抚灵时产生，还有自然的力量界限，以后再用这些灵文时，就不会再有特异灵效。

而被人体吸收的灵性，也自然而然地化为身体的一部分，或是修整肉体基因，带来某种特殊能力，比如小卷变出的翅膀；或是补充人的灵性（灵魂力量），成为灵魂能量的组成部分，影响人的思维和性格。

从无数的例子来看，异世界的人们吸收灵性相当有限，一般就是启灵时的一次，运气好的话，能遇到鸣府以上的高等级灵文，抚灵时会再次吸收一部份，这已经是绝大多数人的极致。

然而，程尘与他们都不同，他自己写的灵文，很多个文灵都被自己吸收了，小王子、观音、哪咤……以后还不知会有多少。这个叠加的数量如果让大众知道，绝对会让人羡慕嫉妒恨啊！

他自己也能感觉到，除了小王子，其他的文灵在吸收入体内后，大部分都化作了星空的光芒，成了某种灵魂力量，并不能给自己带来什么特异的超能力。但与此世界的人们相比，还是太不相同了。

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