路人书

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第54章（第1页）

想的那么重要，甚至可以说那“仁”反而是“不仁”。既然“仁”，就“爱”；既然

“爱”，就会“偏私”。对于整个宇宙而言，偏私是不好的，反而不如让万物按照它们的自

然去成长、云杀戮、去物化。

所以从老子的观点，违反自然的一切作为都是不对的。只是进一步想，人既然活在自然

之中，违反自然这件事，不也是一种自然吗？你可以破坏水土、乱垦乱伐，然后河川变短，

一雨成灾，把你毁灭。你也可以破坏臭氧层，然后温室效应、冰川融解、土地缩小、庄稼荒

芜，把你摧毁，或使你反省、改正。到头来，宇宙还是宇宙。只是盈虚消长而已，根本没什

么大的变化。

前些日子《纽约时报》报导，美国中西部的“橡树平原”严重退化，造成各种植物、动

物和微生物的生态改变。你知道最后归咎给谁吗？归咎于人们太努力防火了。由于没有天然

的火灭作“定期清理”，使生态系统被外来的物种霸占，使原来当地的自然景观整个改变

了。

这不也证明了人们“强加的力量”，也就是人们的“仁”，反而对大自然，成为了不仁

吗？

总之，你保护了可爱的“海獭”，就保护不了稀有的“鲍鱼”，因为海獭平均一天要吃

七只鲍鱼。你保护了麋鹿，就保护不了草原，麋鹿吃光了草，到了冬天，还是一群群饿死。

都市里的鸽子，是“和平”与“仁爱”的象征，但是连梵蒂冈都发现不能再让鸽子这样

繁殖下去，而采取了“节育”的手段。乡村里的大雁，是过境的候鸟，但是美国最近竟也有

地方不得不有计划地射杀，还把雁肉拿去济助穷人。

你说什么叫“仁”，什么叫“不仁”？什么叫“战争”，什么又叫“和平”呢？

天杀万物，天也养万物；万物杀万物，万物也养万物。如此说来，这螳螂作祈祷状，且

在你虔诚礼拜的时候，出手抓你、出言骗你、为你“开眼”，要你“供养”；然后将你吞

下，不也是一种仁吗？

“把书借我看好不好？”我对女儿说：“那么深的英文，你又看不懂。”

“我看得懂。”她居然继续举着看，还转来转去，不让我从旁边偷看。

大概这就是年轻，像一扇门，对外开着，随时都可以冲出去海阔天空地跑一圈。每次我

拿起英文书，都觉得好重，除了书重，心情更重。觉得人老了，还流落番邦，读番文、教番

人。每次看到电脑，也害怕，觉得冷冷硬硬，像是独目巨人。儿子却说他上了网络，好像面

对一整个世界。

美国小孩不晓得是不是都这样开始自己读书、读自己的书，管他懂不懂，只要能认

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