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第34章（第1页）

这种公众集会在义和团运动之前是不可能的。三格格答应赈灾募捐后，就带领学堂里的几个姑娘来到赈灾募捐现场的一个巨大的讲坛上。三格格让她的学生们在讲台上做体操以娱乐在场的观众。还有一次，她带着学堂里所有的姑娘去看一个中国马戏团的演出。男女杂技演员和马术师们在一个圈子里表演马戏，和我们在美国看到的马戏差不多。这个马戏团里有小脚的马戏女演员，但她们骑术和我们美国的女马戏演员相比毫不逊色。在这个马戏团里，有一个小脚的中国女人仰面躺在地上，将一辆百十来斤重的手推车顶在脚上，找

好了平衡，飞速地将车旋转起来。渐渐地，车不转了，她继续用双脚支撑着车子，两个女人和一个小孩爬上车子顶部。

三格格一心想让学堂里的姑娘们见识见识城里的生活。

有一次，我在她开办的学堂里参加了一次别开生面的悼念活动。一位杭州女子开设了一所学堂，但是按照常规的办法又无法为学堂筹集到足够的资金。于是她就在自己的胳膊上狠狠地砍了一刀，立刻胳膊上满是鲜血。到了庙会那天，她坐在庙门口，旁边立了块板子，上面写着她为什么要将自己的胳膊砍伤。这样，她一下子凑足了三百两银子，学堂头一年的开销也就够了。

银子花完了，她开始策划着筹集资金了。她写信给省里的官员，再三申诉女子教育的重要性，恳请省里拨款，并声称她愿意为女子教育献出自己的生命。省里官员对她的请求置之不理。最后，她又写信给省里官员，重申她的请求。事后，她就自杀了。当地报纸后来登出了她给省里写的信。全国各地都举行了悼念活动，并为女子学堂筹集资金，其中受益的不仅包括这位杭州女子设立的学堂，还包括在省里建的其他学堂。

举行悼念活动时，三格格的学堂装点一新。中国式的旗子在门上飘扬。教室里的墙上挂满了条幅，上面写着举行悼念活动的原因，颂扬了这位杭州女子的美德。这些条幅上面的字都写得非常漂亮。院子里放了一张桌子，一个书记员坐在那里，将来宾的名字、住址都记了下来，并给我们每人一张活动安排表。我们在这儿刚好遇上三格格，她把我们领到大厅。正对着大厅门口挂着这位杭州女子的画像，像框四周插

了一圈纸花。画像是一位中国画家画的。画像前面是一张桌子，桌上摆放着一盘香梨、蜡烛、燃香，俨然一幅供佛的样子。

屋子收拾得异常整洁漂亮，四周摆放着花盆。前来悼念的中国人进屋后先要对着画像三鞠躬。在我看来，这种仪式特别有意思。

学堂里的姑娘，大约六十人左右，身穿蓝色制服，招待着来宾。北京城里其他十六所女校也派了学生或教师代表来参加悼念活动。此外，一所男校的师生也全体出动。他们身穿军装，由乐队开路，教官的佩剑挂在腰上，来回晃动。悼念会上讲话的有男士，也有女士。其中最主要的人物就是三格格以及《妇女日报》的一位女编辑。这份女报是当时世界上惟一的一份妇女日报。这两位女士重申了妇女教育的重要意义，呼吁全社会都来关注女子教育并为女校拨款捐资。

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第十四章

晚清宫廷里的贵妇们

根据中国的传统道德，如果丈夫富有，妇女不应存有

任何奢侈之心；如果丈夫贫穷，妇女应该和丈夫同患难，

应该勤勉节俭，不应该有任何的抱怨。‐‐it赫德兰转述自中国女学的初级读本

以下内容摘自赫德兰夫人的笔记：

满族女子理想的美是庄重高贵，因此她们的言谈举止与穿衣打扮同样重要。她们的头发一般用银簪或玉簪盘在头上，再以花朵装饰，因此头部往往感觉比较沉重。如果不是在很郑重的场合，她们的头发往往梳向一边倾斜。她们穿的长袍往往长得拖到地上，使她们原本就修长的身材显得更加修长。脚上穿的绣花鞋做工精美，鞋底中央往往多出一块四到六寸高的木底，使得她们站立时不得不挺直了身子，行走时不得不放慢速度，显出一种高贵的仪态。她们一般都不苟言笑，极少开玩笑，在任何场合总是一幅庄重严肃的样子。

汉族女子正好与满族女子相反。她们理想中的美是小巧玲珑、活泼可爱、笑容可掬、弱小无助。汉族女子喜欢笑，也喜欢开玩笑，她们和蔼可亲，爱说爱笑。一位汉族诗人是这样描述一位美貌绝伦的汉族女子的。古往今来，多少文人墨客都曾经作诗赋词描述汉族女子的美。唐代诗人李白就曾经写过类似的诗。

汉族女子的头发在脑后绾成一个髻，她们头上很少戴花，却戴很多珠宝饰物。她们上身穿的大褂长及膝盖，下身穿着石榴裙半掩着脚面，裙摆呈风琴状的皱褶。走起路来，一双缠足小脚在裙下若隐若现，中国人因此常常打这样的比喻，说女人的小脚宛如金莲在风中摇摆。诗中常描写汉族女子的腰为&ldo;杨柳细腰&rdo;，她们的小脚被称为&ldo;金莲&rdo;。因为她们的脚不过两三寸长，所以走起路来常常需要一两个仆人搀扶。这些汉族女子往往做出一幅弱小无助的样子，让别人觉得她们需要仆人搀扶，其实她们可能并不需要这种帮助。

直到前不久，满族女子仍然不主动争取受教育的机会，她们并不鼓励女子读书识字。很多格格连最简单的书也看不懂，连给朋友写封信也不会。她们总是让识字的太监念书给她们听或替她们写信。与她们相反，汉族女子一般都能读书写信，而且相当自如。这些汉族女子中有些人受教育的水平与翰林的学问也不相上下。

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