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第十四章武担学宫（第1页）

如今武担山已经被刘禅充分利用起来，武担山南边是蜀汉新宫，学宫新建于武担山北边。刘禅设立学宫目的很纯粹，拉拢蜀中士人，收拾刘备治蜀期间遗留的问题。以往刘备在时，这些工作是诸葛亮负责，但是现在诸葛亮忙着治理益州，刘禅当仁不让地充当吉祥物，拉拢益州士人。

刘禅还是蛮感谢刘璋父子，刘璋父子治蜀期间，任用东州人士打压益州本地士族，导致现在的益州本地势力出现明显衰弱，同时打击之下益州本土士族已经出现分化。

在老刘入蜀期间，虽然也拉拢部分士族，但是由于老刘本人自己性格原因，导致在有些问题上处置有些偏颇。

老刘本人虽然师从卢植，但是其思想作风并不同与士大夫阶层，老刘欣赏士大夫不齿的豪人，除了老刘本身性格问题，也和老刘多年征战以及武人经历有关。

典型便是老刘与刘表讨论天下豪杰，在对于陈登看法上出现出入，许汜认为陈登有豪气、非名士；但刘备却反驳认为陈登有‘文武胆志’。陈登也同时认为老刘‘雄姿杰出，有王霸之略。’

因此老刘入蜀期间拉拢士人豪气手段，但因为或许不符合士大夫思想，没有收到好的效果。

益州士人许慈、胡潜因为个人恩怨导致纷争，刘备却以此故事为原型，让倡家创作故事模仿嬉戏，在宴请百官之时上演。虽然刘备想以此感悟他们，本意是好，但做法有失风度。

刘备刚入益州时，刘璋在涪地面见刘备，刘备或许出于武人的不拘小节，见到当时益州从事名士张裕，见张裕胡须茂盛，于是开玩笑，但没想到张裕马上出言反驳，令刘备十分尴尬。

张裕出身蜀地大族，益州名士，声望非常高，同时也是张松、张肃族兄，但或许出于对刘备武人的鄙夷，多次讥讽刘备，最终超出刘备忍耐限度，即使有诸葛亮出言相救还是被刘备处决。

这些都是往事，而新登基的刘禅想要拉拢蜀中士人，团结一切可以团结的力量，为日后北伐提供助力，必须展现出自己的亲近士人的风度。

因此刘禅近日着重拉拢杜微，杜微年少师从蜀中名士任安习经，刘璋任命为益州从事，因病辞官；是目前益州学林领袖，在老刘期间经常装聋作哑，拒绝出任。若是能聘请到武担学宫担任祭酒，则蜀中士人莫不相从。

一个月前，刘禅就特意命霍弋亲自驾车去迎接杜微担任祭酒，杜微却以耳聋拒绝出仕，但刘禅并没有放弃，而是又特意让董允、霍弋继续前往杜微家中迎接，杜微无奈只得前来面见刘禅。

“国家，侍郎董允携杜先生已在殿外求见！”在刘禅思索之际，来人通禀。

“宣杜先生入殿，不！我亲自迎接杜先生入殿。”刘禅思虑再三吩咐道。

刘禅出殿迎接杜微，在殿外的老者见刘禅身着冕服亲自出殿迎接，杜微有些惶恐跪在地上高呼：“陛下万岁，老朽失礼。”

刘禅赶忙上去扶起杜微，亲切说道：“老先生辛苦！”

“陛下，老朽耳聋，听不清陛下言语，请陛下恕罪。”杜微似乎耳背听不见，大声回道。

刘禅也不生气，让董允将杜微扶入殿中坐在桌前，刘禅亲笔在纸上写到“先生，路途辛苦。”

“国家爱德下士，老朽惶恐不能为国效力。”杜微看着纸上内容，拱手说道。

刘禅又继续写道：“朕服闻德行，饥渴历时，清浊异流，无缘咨覯。杜伯瑜（杜琼）、王文仪（王连）、杨季休（杨洪）等，每叹高志，未见如旧。猥以空虚，继天子位，统领天下，德薄任重，日日忧虑。但朕年始十七，愿仿光武中兴、光复汉室；今天下之人思慕汉室，朕欲与君因天顺民，以隆季兴之功。……”

杜微见刘禅如此态度有些感动，手指耳朵，拱手道：“老朽耳聋，不听人言，只可见书，如何能担国家重任，辅佐陛下中兴。”

刘禅思索一番，继续持笔写道：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹自取灭亡也。朕欲与群贤因其邪伪，以正道灭之。怪君未有相诲，便欲求还於山野。曹丕大兴劳役，以向吴、楚用兵。今因丕多务，大汉且以闭境勤农，育养民物，并治甲兵，先安南中，再以待其挫，然后北伐曹魏，可使甲兵不战、士民不劳而天下定也。君不责君军事，以君为武担祭酒，教导士人，何为汲汲欲求去乎！”

杜微面露忧色，继续拱手道：“老朽年老、耳聋、体衰，如何能教士人、学子；况且老朽恐一人学识浅薄，难担大任。”

“君以德可安学宫士人之心，副祭酒秦子敕（秦宓）、许仁笃（许慈），可助君建武担学宫。齐建稷下学宫，则齐地文化昌盛至今；朕愿设武担学宫，望蜀地如齐地般。”刘禅持笔写下劝说之语。

杜微看完，见刘禅如此考虑细微，终于拱手正色说道：“臣愿担此重任，但我曾闻稷下学宫‘不任职而论国事’、‘不治而议论’，国家可否守之？”

刘禅点头，又持笔写下道：“学宫之人不因言而获罪。学宫之事卿可自夺，但大汉困难，惜财力有限，望卿见谅。”

杜微拱手答道：“臣愿效犬马之劳。”

刘禅又和杜微强调武担学宫办学理念，应当坚持“兼容并包”“学术自由”不可只持一家之言。

为保持自己习经的形象，又向杜微询问问题，最后见杜微有些疲劳，便令董允扶杜微下去休息。

刘禅稍作休整，马不停蹄地接待秦宓、许慈。

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