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第19章（第1页）

（64）嵇康怠慢钟会，见《晋书&iddot;嵇康传》：&ldo;（康）性绝巧而好锻（打铁）。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。&rdo;

又说：&ldo;初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：&lso;何所闻而来，何所见而去？&rso;会曰：&lso;闻所闻而来，见所见而去。&rso;会以此憾之。&rdo;按钟会（225‐264），字士季，颍川长社（今河南长葛）人。司马昭的重要谋士，官至左徒。魏常通乡公景元三年（262）拜镇西将军，次年统兵伐蜀，蜀平后谋反，被杀。

（65）《家诫》见《嵇康集》卷十。鲁迅所举的这几条的原文是：&ldo;君子用心，所欲准行，自当量其善者，必拟议而后动。……所居长吏，但宜敬之而已尖，不当极亲密，不宜数往；往当有时。其有众人，又不当独在后，又不当宿。所以然者，长吏喜问外事，或时发举，则怨者谓人所说，无以自免也。……若会酒坐，见人争语，其形势似欲转盛，便当无何舍去之。此将斗之兆也。坐视必见曲直，傥不能不有言，有言必是在一人；其不是者方自谓为直，则谓曲我者有私于彼，便怨恶之情生矣；或便获悖辱之言。……又慎不须离楼，强劝人酒，不饮自己；若人来劝己，辄当为持之，勿稍逆也。&rdo;（据鲁迅校本）按嵇康的儿子名绍，字延祖，《晋书&iddot;嵇绍传》说他&ldo;十岁而孤&rdo;。

（66）刘勰（？‐约520）字彦和，南东莞（今江苏镇江）人，南朝梁文艺理论家。著有《文心雕龙》。这里所引的两句，见于该书《才略》篇。

（67）陶潜（约372‐427）又名渊明，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，晋代诗人。曾任彭泽令，因不满当时政治的黑暗和官场的虚伪，辞官归隐。著作有《陶渊明集》。梁代钟嵘在《诗品》中称他为&ldo;古今隐逸诗人之宗&rdo;，&ldo;五四&rdo;以后又常被人称为&ldo;田园诗人&rdo;。

他在《乞食》一诗中说：&ldo;饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。……

衔戢知何谢，冥报以相贻。&rdo;又南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》说：&ldo;江州刺史王弘造渊明，无履，弘从人脱履以给之。弘语左右为彭泽作履，左右请履度，渊明于众坐伸脚，及履至，著而不疑。&rdo;&ldo;采ju东篱下&rdo;句见他所作的《饮酒》诗第五首。

（68）陶潜的《述酒》诗，据南宋汤汉的注语，以为它是为当时最重大的政治事变‐‐晋宋易代而作，注语中说：&ldo;晋元熙二年（420）六月，刘裕废恭帝（司马德文）为零陵王，明年，以毒酒一授张伟使酖王，伟自饮而卒；继又令兵人逾垣进药，王不肯饮，遂掩杀之。此诗所为作，故以《述酒》名篇也。诗辞尽隐语，故观者弗省。

……予反复详考，而后知决为零陵哀诗也。&rdo;（见《陶靖节诗注》卷三）

（69）墨子（约前468‐前376）名翟，鲁国人，春秋战国时代思想家，墨家创始人。他认为&ldo;天下兼相爱则治，交相恶则乱&rdo;，提倡&ldo;兼爱&rdo;的学说。现存《墨子》书中有《兼爱》上中下三篇。杨子，指杨朱，战国时代思想家。他的学说的中心是&ldo;为我&rdo;，《孟子&iddot;尽心》说：&ldo;杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。&rdo;他没有著作留传下来，后人仅能从先秦书中略知他的学说的大概。

（70）陶潜诗文中提到&ldo;死&rdo;的地方很多，如《己酉岁九月九日》中说：&ldo;万化相寻绎，人生岂不劳。从古皆有没，念之心中焦。&rdo;又《与子俨等疏》中说：&ldo;天地赋命，生必有死；自古圣贤；谁能独免。&rdo;等等。

小杂感

蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒（2）的刺，一用则苟延了他自己的生命。

他们就是如此不同。

约翰穆勒（3）说：专制使人们变成冷嘲。

而他竟不知道共和使人们变成沉默。

要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。

与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。

又是演讲录，又是演讲录。

（4）但可惜都没有讲明他何以和先前大两样了；也没有讲明他演讲时，自己是否真相信自己的话。

阔的聪明人种种譬如昨日死。

（5）不阔的傻子种种实在昨日死。

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。

大抵如是。大抵！

他们之所谓复古，是回到他们所记得的若干年前，并非虞夏商周。

女人的天性中有母性，有女儿性；无妻性。

妻性是逼成的，只是母性和女儿性的混合。

防被欺。

自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。

楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。

人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

每一个破衣服人走过，叭儿狗就叫起来，其实并非都是狗主人的意旨或使嗾。

叭儿狗往往比它的主人更严厉。

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