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四、少昊继位
《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,字青阳,姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹,下流华渚。女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。在少昊诞生的时候,天空有五只凤凰,颜色各异,是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的,飞落在少昊氏的院里,因此他又称为凤鸟氏。少昊开始以玄鸟(即燕子),作为本部的图腾。
后来少昊在穷桑即位大联盟首领时,有凤鸟飞来,大喜,于是改以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾。穷桑即指邹城市南峄山镇及香山镇一片区域,这里是指峄山下的黄帝都城(峄山镇大庄)。
《五帝本纪》:“青阳降居江水”,未继帝位前,其在泗水河畔而居,其居住地就在泗水上游的甘渊(现在的华村水库位置),甘山就是小安山。在此地,少昊创造了乐器“浮磬”,并创作了乐曲《大渊》又叫《九渊》。《山海经·大荒东经》“东海之外大壑,少昊之国,少昊儒帝颛顼,弃其琴瑟。有甘山者,生甘渊,甘水出焉”。就是对此的描述。
少昊是一位守成之君,其效法伏羲女娲朝的太昊,体恤黎民百姓,注重发展农业,减轻赋税,注意平衡各部族、诸侯的关系,保护和平的生产环境,创造了一个黄帝后的繁荣发展时期。《曲阜县志》记载:“少昊金天氏。姓己,名挚,黄帝之子玄嚣也。”少昊金天氏,因“能修太昊之法”,“以金德王天下”而得名。登帝于穷桑,迁都于曲阜。当登帝位时,凤鸟适至,故以鸟纪官。少昊施政,“民无淫,天下大治,诸福之物毕至”,“实为五帝之冠”。后世给与了很高的评价。
《左传》昭公十七年):秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少皞氏鸟名官,何故也?”郯子曰:“吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名:凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉为五工正,利器用、正度量,夷民者也。九扈为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也。”仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰:“吾闻之,‘天子失官,学在四夷’,犹信。”
这说明少昊朝形成了所辖部族以鸟为名,有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏,共24个氏族,形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。
《帝王世纪》载:“少昊邑于穷桑以登帝位,徙曲阜,崩葬云阳。”少昊在皇帝都邹城大庄登帝位,后又迁都曲阜,死后葬在云阳山前,就是现在的少昊陵。
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