路人书

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第64章 第十二卦 否卦 02（第3页）

九四——

六三——

六二——大人否亨，不乱群也。

初六——

六二大人否亨，不乱群也。

六二为什么特别危险，因为九五只要把六二抓住了，六二自然会影响六三跟初六。那下面那股力量，那股去否的力量就没有了，就减少了，他就可以持续地否下去了。

六二不接受上面的威胁利用，它很坦然地表示它要去否的态度，很坦然地表示它要跟初六，六三共同努力的心态。为什么？不乱群也。

他不要变成下坤，这一群君子的害群之马，所以叫做

不为上面所乱

···否····六三爻辞

上九——

九五——

九四——

六三——包羞。

六二——

初六——

到了六三爻，大家可以看出来叫做包羞。包羞就是充满了羞耻，充满了羞辱，叫人很难堪。

包羞

充满羞耻

令人难堪

为什么会这样？因为在否的时候，你有没有看到六三跟九四离得最近吗。就是争取上面那三个阳的好处，他急于求上进，最后自己包修，让人家看笑话。

···否····六三小象

上九——

九五——

九四——

六三——包羞，位不当也。

六二——

初六——

我们来看看小象，六三包羞，为什么包羞？因为位不当也。

你跟上面靠的很近，所有情报你都知道。上面要试探心意，要动摇你们这群人的想法，也多半会找到六三来下手。

特别是当六二态度很坚定的时候，六三就变成最重要的一个关卡。它以柔居刚位，本来就是不当位。

那不当位其实在否卦不是不好，就是说你位不当，你就应该有相反的一个想法。现在你既不当位，你又要照阳刚的位置去往上走，那你当然是蒙羞嘛，当然是被人家看不起嘛。

就表示你是君子的外表，实际上你里面呢，还是个小人。

总而言之，整个的坤卦要记住利聘马之贞。所以初六那个贞字啊，就在提醒我们，利聘马之贞。

做一个人，因为你是君子啊，你不是小人。你不要看他是初六，六二，六三就以为他是小人。他在否里面，他才是真的君子。

那怎么办？在否这个境况里面，一个真正的君子，他是不能跟小人同流合污的，这样才叫做正道。

····否

上乾?

下坤?

因为坤卦它是要配合的，它是要配合乾卦的，那为什么现在越离越远呢？就是因为这只带头的公马，它方向已经偏了，它已经走错方向了，你不能再跟着它了。你再跟着它，整个都完了。

这个时候你自己要守正，我不跟你走，不是想反叛你。而是希望你发现你会回头，你会转向。然后我还是跟着你，那时候这个否又变泰了，就这么一瞬之间，否就变泰了。

跟的人始终保持积极，始终保持奋发。

就使得前面那带错方向的人，要么就是没有发现自己是错的。

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